, ९ £ pod HY DOH St SNORING sil A .# हर et OE NO SD SRS PRT SNS, A / नु f ८... en RE i f SARSIN पटक Sage Pi i "५ i y A ed T 22 nN Fr 2 SSA BA NAEP na i 2४ $ aN “> कक SA ha SS BRR Rt ON Caen OSE ५०7 NEAN Ee CE | — Ñi A “uo ` आशा सफू कुथि पिथना - १ we o A The Aša Archives Publication - 1 ८४ २ Zb के २५ cy | x D | LON दा» A ANATS आशा AH कथिया अभिलेख ग्रन्थया वर्णनात्मक धल: A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF SELECTED MANUSCRIPTS Preserved at THE ASA SAPHU KUTHI (ASA ARCHIVES) Dr. Janak Lal Vaidya डा. जनकलाल वैद्य Prem Bahadur Kamsakar प्रेमबहादुर कसकार च्वसापासा कलांभुलु, रक्तकाली, यँ, नेपाल CVASAPASA Kulambhulu, Raktakali, Kathmandu, NEPAL आशा सफ्‌ कुथिया अभिलेख ग्रन्थया वर्णनात्मक धल: A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF MANUSCRIPTS PRESERVED AT THE ASA ARCHIVES थ्व सफूया मू हामा आशा सप्छू कुथि गुथि (च्वसापासा) सँ, नेपाल । © All rights reserved by The १३६ Archives Trust (cvasapasa), Kathmandu, Nepal. पिकाक : चवसापासा, कुलाँभुलु, ये. नेपाल | पिकयागु द = नेपालसंबत्‌ ११११ । संस्करण : न्हापांगु, yoo गू | aa: किपाः : राजेश्वर वैद्य । थाक (अफसेट) l. डेस्कटप सेक्रेटरियल स्पट (प्रा.) लि., त्रिपुरेश्वर, Ñ, नेपाल । फोन : २२८८२८ Publisher , Cvasapasa, Kulambhulu Raktakali, Kathmandu, Nepal Published in 1991 A.D. Edition First, 500 copies Cover design by Rajesvar Vaidya Printed (Offset) at : Desktop Secretarial Spot (P.) Ltd. Tripuresvar, Kathmandu, Nepal. Phone : 228-828 i शनी यी ४0 ५) १ ० ०) टोयोटा फाउण्डेशन जापान त्ताःलाःगु आर्थिक ग्वाहालिं थ्व वर्णनात्मक धलः सप्छू दयेका प्रकाश UATI खः | This Descriptive Catalogue was prepared and is published with the financial support of the TOYOTA FOUNDATION, Japan. LL iii आशा AA कृथिया अभिलेख ग्रन्थया वर्णनात्मक धलः A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF SELECTED MANUSCRIPTS मन्तव्य नेपालया न्हापांगु सार्वजनिक अभिलेखालय आशा सप्छू कूथिइ Say ४४७ गू अभिलेख ग्रान्थया थ्व वर्णनात्मक धलः खः । विशेष कारणं याना थ्व सफ्या पिथने ज्या लाबला लिज्यानाच्वंगु खः । आशा सप्छू Bey थ्व सफ्या ल्सूया aay ब्व नं लिपा लिपा पिकयावं वनी fata । लयतार्से जिं छिकपिंत धयाच्वना थुगु सप्छ A आशा UH कुथिइ लिपा लिपा gel बः्गु आपालं अभिलेख ग्रन्थ नं वर्णनात्मक धलः दयेकेगु परियोजना ग्वसाः ग्वयेकेत लँ स्वया ड्ँचिनाच्वंगु दनि । उपिं अभिलेख ग्रन्थया नं वर्णनात्मक धल: ZAPT इलय पिथने माःगु दु । थव घलः सफुत्तिड dah विषयया, तःताजि माध्यमया व थी थी धर्मावलम्बीपिनि (हिन्दू ब ate मार्गीपिनि) wim फक्व ue थँजिगु तिथि संवत्‌ दुगु अभिलेख ग्रन्थ ल्ययाः विवरण बिया तःगु gi अभिलेख ग्रन्थया पाखे ताःलाः'गु थी थी तथ्यया महत्त्वपूर्ण धलः नं थी थी तपं- पत्तिङ (क-अ) बिया तःगु दु । नेपालभाषेत्तर ब्वमिपिसं नं याउँक शुइका PUA धका थ्व सफुतिइ नेपालभाषा व अंग्रजी नितां भाय छयला तःगु द्‌, । जित विश्वास दु - थुगु वर्णनात्मक धलः सफूत्ति नेपालया धर्म, संस्कृति, काव्य परम्परा, इतिहास, नेपाली जनजीवनय उबले स्वये खने न्यने दुगु थिति विधि तथा भाव विचार सम्बन्धी अनुसन्धान अध्ययन याइपिं अन्वेषक विद्वान्‌ व सर्वसाधारणा ब्वमिपिंत uta ग्वाहालि बी | थ्व वर्णनात्मक धलः दयेकेगु परियोजना न्ह्याकेत व थुगु सप्छू पिथनेत टोयोटा फाउण्डेसन जापानया Ud माक्व व्ययभार कुबिउगुलिं उगु उदाराशयी संस्था प्रति आभार व्यक्त याना | थ्व वर्णनात्मक धलः UH भाजु प्रेमबहादुर कसाःनाप जाना डा. जनकलाल A सम्पादन याना दयेका दीगु खः । थ्वयकःपिं निम्हस्यां कुतः च्वछाये बह जू। थ्व UH दयेके ज्याय व प्रकाशनया ज्याय संलग्न War दीपिं aay सकसितं धन्यवाद दु | eq वर्णनात्मक धलः सफूया सम्बन्धय समीक्षात्मक टिप्पणी व सुभावयात लसकूस यानाच्वना | पढ्धरटतन तुलाधर परियोजना नायो PREFACE This is the first volume of the Descriptive Catalogue of about 547 manuscripts deposited at Asa Saphu Kuthi, the first public Archives in Nepal. The publication of this volume was delayed for Several months due to unavoidable circumstances. The Archives has plans to prepare and publish Subsequent volumes to include many more manuscripts that have been received recently and added to the collection. These later additions will need to be catalogued with annotations like in the present volume, for which separate projects will be undertaken in due course. This volume contains descriptions of the earliest dated manuscripts on various subjects, in various mediums (languages and scripts) and of both Hindu and Buddhist faiths. The main body of the text is followed by Appendices (A-J) containing important informative data found in the manuscripts. The catalogue descriptions are in Nepal Bhasa/Newari and English so that they could be of use to both ` Nepal Bhasa speakers and foreign scholars. I am confident that this volume will be of special interest to scholars, researchers and the general readers in their study and research on Nepalese religion, culture, literature, history as well as the moral and intellectual aspects of Nepalese life. The publication of this volume has been made possible by a generous grant made by the Toyota Foundation, Tokyo, Japan. The catalogue was prepared and edited by Dr. Janak Lal Vaidya with the collaboration of Mr. Prem Bahadur Kamsakar, both of whom deserve our sincere appreciation for their commendable efforts. Thanks are also due to all those who have cooperated in the publication of this book. Any suggestions or critical comments on the book would be most welcome. Padma Ratna Tuladhar Project Leader Sis, —< कृतज्ञता ज्ञापन «व वर्णनात्मक धलः दयेके ज्याय व थ्व WH प्रकाशनया ज्याखँय जिमित. ग्वाहालि याना दीपिंत जिमिसं दुनुगलं fad सधन्यवाद RIAM खछाया | थ्वयकःपिनि नां थथ खः - (क) उदारचित्तं आर्थिक ग्वाहालि बिउगुया निम्ति टोयोटा फाउण्डसन (ख) (ग) (घ) जापानथात्त; sag बेलय बरोवर अमूल्य सल्लाह सुभव व निर्देशन बियादीम्ह प्रो. डा. कमलप्रकाश मल्लयात व थ्व AHA मन्तव्य चवथा बियादीम्ह परियोजना नायो पढारत्न तुलाधरयात, x ca सफूया गुरू प्रतिलिपि क्वथीक ब्वनाः माःमाःथाय भिंका सुभव खिया दीम्ह डेविड गेल्नरयात (संयुक्त अधिराज्यया नागरिक); अथे तुं थ्व सफू क्वथीक ब्वना माःथाभःय भिंक Oa बिया दीम्ह चार्ल्स एम. नोवक तथा थ्व सप्छ्या भूमिका (अंग्रेजी) बांलाक भिंक दयेका दीम्ह डा. तेजरत्न कसाकारयात; थ्व सप्छूया तप॑-पत्ति दयेके ज्याय ग्वाहालि याएपिं ज्ञानेश्‍वर वैद्य व मत्तिना वैद्य, तपं-पत्ति व अंग्रेजी भूमिका टाइप याना दीम्ह ज्ञानीराजा वज़ाचार्य, अभिलेख ग्रन्थया किपाः कया ग्वाहालि याना दीपिं मुगेन्द्रराज श्रेष्ठ व रवि वजाचार्य, इलय बेलय ग्वाहालि ब्यूपिं राजा शाक्य, विजयेश्वर वैद्य व काशीनाथ तमोटयात | प्रेमबहादुर कंसकार जनकलाल वैद्य ACKNOWLEDGEMENTS We would like to express our sincere thanks and gratitude to all those who have assisted us in the preparation and publication of this descriptive catalogue. They include: | 9) The TOYOTA FOUNDATION, Japan for its liberal financial support in the project; 0) Prof. Dr. Kamal Prakash Malla for his valuable guidance, advice and suggestions received on many occasions; Mr. Padma Ratna Tuladhar, the Project leader, for his overall direction and contributing a preface to this volume; ०) Mr. David Gellner of the U.K., Mr Charles M. Novak and Dr. T.R, Kamsakar for their many suggestions in the preparation of this catalogue; | 0) Gyancšwar Vaidya and Matina Vaidya for their assistance in preparing the Appendices; G yani Raj Vajracarya for his help in typing the Introduction and Appendices; Mr. Mrgendra Raj Shrestha and Ravi Vajracarya for photographing the original manuscripts; Mr. Raja Sakya , Vijayesvar Vaidya and Kasinath Tamot for their occasional help. x Prem Bahadur Kamsakar - Janak Lal Vaidya धल: मन्तव्य कतज्ञताज्ञापन संकेतार्थ प्वला लिप्यन्तरण पिखालखु cq वर्णनात्मक धलः स्वये न्ह्यः ध्यान बी माःगु खँ वर्णानाल्मक धल! तर्णं पत्ति क) नेपालभाषा नां दुगु अभिलेख ग्रन्थ ख) अभिलेख vem छूयलातःगु माध्यम भाय ग) अभिलेख ग्रान्थय छयलात्तःगुं थी थी लिपि घ) ड्यन Head उपहार द्यछाःगु अभिलेख ग्रन्थ =) शासक जुजुपिनि नां धल: च) लिपिकारतय पेशागत जात थर छ) ग्रन्थकार, कवि कवयित्री ज) लिपिकार 7») फुटकर मे व कविता दुगु अभिलेख ग्रन्थ A) चघटनावली खें दुगु अभिलेख ग्रन्थ अनुक्रमणिका Tear: (१)-(२२) १-३६६ २३९७ ३९८ Yoo ४०३ ४०२ ४११ ४१३ ४२१ ४२२ ४३२ ४२४ ४४७ CONTENTS Preface Acknowledgements Abbreviation Transliteration Introduction Guidelines for studying the Catalogue Catalogue Texts in Nepal Bhasa (Newari) and English Appendix A) Serial No.of Mss Containing NEPAL BHASA name B) Medium languages used in MSS C) Various scripts used in MSS D) Ian Alsop's Donation of MSS E) Rulers' name list F) Professional castes of scribes G) Authors, poets and poetessess H) Scribes’ names and address D MSS containing stray songs and poems J) MSS containing event notings Index Fascimile Plates 1-५ ५1५ 1-396 397 398 400 403 408 411 AW 421 432 433 434 447 अनु. SA É सन्‌ कथ ल्याः चलः C€ UT नि., निर्देश- नेभा/ने.भा. नेवा/नेवाः नेसं, ने.सं. बु.ला.जा.ल्याः माइफि. ल्याः रसिड नं. रा.अ. लिपि वि.सं- शाके सं. /शा सं/ शक सं श्लोक,श्लोक सं, संस्कृ समा.,समाप्ति. से.मि- संकेतार्थ प्वला अनुवाद याना तःगु | अनुवादक | डयन अल्सप | (पिखालखु” शीर्षकया भूमिकाय स्वयादिसँ) | Stal संवत । za gig Geary अभिलेख Dear नां नापसं खः रिखे छायात्तयागु कथं ल्याः । प्रेमबहादुर कंसकारं अभिलेख ग्रन्थ मुंकालिसे छाया तःगु अभिलेख ग्रन्थया धलःल्याः | x निर्देश माध्यम कथं छयला तःगु भाषा | नेपाल भाषा, नेवारभाषा, नेवा भाय । नेवाराक्षर, नेवार आखर, नेवा आखः, नेवार भाषा, नेवा भाय | नेपाल संवत । बुद्धिष्ट लाइब्रेरी जापानया ठोलिं आशा सफ कूथिया अभिलेख ग्रन्थया धलः दयेकूबले छाया थकूगु क्याटलगा लयाः | माइऋ्रोफिल्म रील ल्याः । बुद्धिष्ट लाइब्रेरी जापानमा ठोलिं आशा सफू कृथिया अभिलेख ग्रन्थया माइक्रोफिल्म कयाः माइऋ्रोफिल्म लयाः नं छाया थकूणु दु | गालि अभिलेख ग्रन्थया माइक्रोफिल्म नेपाल Sof nd EN FUTTE? प्रिजर्भेसन प्रोजिकटं नं कयाः बिया aay दु । थुपिं माइक्रोफिल्म राष्ट्रिय अभिलेखालयस तया तःगु दु । थाय थायया अभिलेख ग्रन्थया माइक्रोफिल्म वर्ग ल्खाः A,B,C,D, 8, ए... धका ब्व थलाः तःगु दु | काठमाडौँ उपत्यकाया नीजि संकलनया अभिलेख ग्रन्थतय माइक्रोफ्लिम cur एवर्गय लाः | आशा सफ कृथिया गुगुँ अभिलेख ग्रन्थया माइक्रोफिल्म कयाः अन तया तःगु दु । इमिगु cor नं एवर्गय लाः | रनिङ कन नंबर । थ्व नं बुद्धिष्ट लाइब्रेरी जापानया ठोलिं छाया थक्‌गु अभिलेख ग्रन्थ ल्याः खः । राष्ट्रिय अभिलेखालय, रामशाहपथ, Š । श्री S या सरकारया शिक्षा तथा संस्कृति मन्त्रालय अन्तर्गत लाःगु प्रख्यात अभिलेखालय | थनया अभिलेख ग्रन्थया लगत (धलः) सफू प्रथम, द्वितीय, सुत्तीय, चतुर्थ, पञ्चम, षष्ठ भागया G | लिपिया नां । विक्रम संवत्‌ | प्रचलित नेपाल लिपि | शक संवत । श्लोकबद ग्रन्थ, श्लोक ल्याः | संस्कत | समाप्ति वाक्यय जक छयला तःगु माध्यम भाय | सेन्टिमिटर कथं दापू ल्याः । BGL, BGLA BLJ No. Cata. No. Chapt(s). Cm. Col, Colo/Coloph Compl Direc Inc omp Lang. Lhs Maith MF Mid MS/MSS NA Nep. Newa NS P/PP Relig. Run. No. SIC Skt/SAN SN/S. No. SS Subj. TBT Trans. VS ABBREVIATIONS Bengala, Bengali. | The Buddhist Library Japan catalogue number. Catalogue number. = Chapter, Chapter(s) Centimetre. | Colophon text portion. Language medium used in colophon text portion only. = Complete. Direction. Language used as medium of direction (for dance, drama stages purporses or for ritual roles). His Majesty the King of Saha dynasty of Nepal. Hindi Ian Alsop. He had donated mss on various subjects. Incomplete. Language. The name of the language used as medium in manusript texts. Left hand side. Maithili. Microfilm reel number of a manuscript microfilmed and numbered by Buddhist Library of Japan team. Some of manuscripts have microfilm reel number microfilmed by the Nepal German Manuscripts Preservation Project. They arc now preserved at the National Archives, Kathmandu. Microfilm reel number of E groups denotes microfilm reel number of manuscripts of private collections of Kathmandu. Middle portion of the manuscript. Manuscript/Manuscripts The National Archives, Ramsah Path, Kathmandu, Nepal. Nepali Language. (i) Newari Script, Newar Akhar, Newaraksara, Pracatita Nepal Lipi, Newa- Akhah. (ii) Newari, Nepal Bhasa, Newar Bhasa. Nepal Samvat era. Page/Pages. (1) Religion. (11) Religious. Running number of MS(S) of Asa Archives. Written in that way. Sanskrit. Serial number of manuscript(s) of this catalogue. They are numbered on the basi s of Devanagari script alphabatical order. Saka Samvata era prevalent mostly in Licchavi and Saha period in Nepal. Subject. Tibetan (i) Translation work. (11) Translator. Vikram Samvata era recently in use. pha | लिप्यन्तरण (लिपि हिला) TRANSLITERATION SYSTEM a jna ऋः UU आओ अ अ अं r ९ al 0 au am थी am छ ज Ww OF cha ja jha na खल: स्तर घ ` ग tha dœ da na T qeq शा ra la va/wa sa ह्ण nha आशा AH कुथिया अभिलेख ग्रन्थया वर्णनात्मक धल: पिखालख आशा aH कृथिया संच्चिप्त इत्तिहास आशा सफू BM नेपालया छगू सार्वजनिक अभिलेखालय खः । नेपाल उपत्यकाया न्हापांगु सार्वजनिक सफ्‌ sf प्रदीप्त पुस्तकालयया (स्था. २००३ पौष १३गत्ते) अग्रणी स्थापकपिं मध्ये छम्ह संस्थापक प्रेमबहादुर कंसकार थुकिया संस्थापक खः । तः दँ न्हापानिसँ थ्ययकलं 'साहित्यया देरा? पलिस्था याये तातुसँ नेपालया थी थी भाषाया अभिलेख ग्रन्थत मुंकेगु याना दिल । थ्वयकलं थ्व ज्या नेपालया + ay हस्तलिखित ग्रन्थ संरक्षण यायेगु ब नेपाल उपत्यका GA हे थुजागु अभिलेख Wea अनुसन्धानार्थीतय निम्तिं छगू संस्थाय हे ताः लाकाः बीगु मत्तिड़ तया याना <q खः | थ्वयकलं थःम्हं मुंका दीगु अभिलेख ग्रन्थतय थ्व कुथि थःयात विद्याध्ययनया पलाखय व समाज सेवा यायेगु ज्याखँय त्तिबः बिया दीम्ह थः दीवंगत अबु आशामानसिंह कसाम्या पुण्य स्मृति कथं आशा सप्हू Be नां छुनाः ने-सं. ११०४ अनालागाः ३० शुक्रबार कुन्हु छगू THA, समारोहय च्वसापासा संस्थाया उबलेया अध्यक्षा स्व. स्वयम्भूलाल भ्रष्ठया लहातिइ लःल्हाना दीगु खः । थुपिं अभिलेख ग्रन्थत मध्ये प्रेम बहादुर कसाःया are शिष्य gua अल्सपं (अमेरिकी नागरिक) उपहार स्वरूप बिया दीगु थी थी विषयया अभिलेख ग्रन्थत नं दुथ्याः । at कन्हे थ्व आशा WHR कूथि Q न्यत कूलां भुलुइ लॉ सिथससंत्तुं (थाय मदु जुना; स्वयम्भू वनेगु cia) च्वंगु उत्तर मोहडाया RU दु | नां दंम्ह बाखं च्वमि स्व. Weare श्रेष्ठया थ्व छुँ नेपालभाषा साहित्यया छगू मू संस्था चवसापासाया अधीनस्थ आशा Ah; Bor निम्ति डा. कमलप्रकाश मल्लया विशेष कुलं व टोयोटा फाउण्डेसन जापानया आर्थिक ग्वाहालिं न्याना तःगु खः | थ्व आशा सप्हू कृथि याउँक संचालन जुइकेया लागि आः अच्चय कोषया व्यवस्था दु | थ्व UH कुथिइ अभिलेख ग्रन्थ Ag नँया दराज, फोटो कपि मिसिन व मेमेगु माःमाःगु हलंज्वलं दु | थुपिं STP टोयोटा फाउण्डेशनया आर्थिक ग्वाहालिं त्ताःलाःगु खः । aH कुथि थें जाःगु, संस्थायात ल्वय्‌क न्हूधाः याना दयेके धुंकालि थ्व छौँ ने-सं. ११०८ थिंला गाः २ कुन्हु टोयोटा फाउण्डेशनय्रा उबलेया कार्यकारिणी निर्देशक प्रो. सुजिरो हायशिं न्हयाइपुसे च्वंगु समारोहय उद्घाटन याना दीगु खः । नेपालभाषा, नेपाली, संस्कृत, मैथिली, हिन्दी, तिब्बती व मेमेगु भाषाया पुलां पुलांगु अभिलेख ग्रन्थ अध्ययन याये न्हयांपि अन्वेषक विद्वान्‌ विदुषी व सर्वसाधारण ब्वमिपिंत रंजना व देवनागरी लिपिं आशा ww Be (च्वसापासा) नां saar तःगु ca Har नां ग्वरलं दुनुगलं निसेँ लसकुस यानाच्वंच्वंगु S । थन प्रकाशित eH व पत्रपत्रिका नं सुरक्षित याना तःगु दु । (१) अभिलेख ग्रन्थतय धलः दयेके ज्या ने.सं. ११०४ पोहेला गाः १ मंगलबार कुन्हु नेपाल पाण्डुलिपि संरद्राण व अभिलेखन समित्ति स्वनेगु ज्या जुल । जापानया टोयोटा फाउण्डेसनं स्वीकृत जूगु परियोजना प्रश्‍ताब कथं ब हे संस्था पाँ ताः लाःगु आर्थिक ग्वाहालिं अभिलेख ग्रन्यतय वर्ण नात्मक धलः दयेकेगु ज्या +. ११०४ तछलाथ्व १३ निसें ११०६ बछलागाः प तक न्हृयज्यात | उबलेतक + वःगु ४३४१ गू मध्ये २९०७ गू अभिलेख ग्रन्थतय क्याट्लग कार्ड दयेकेगु ज्या डा. जनकलाल वैद्य ब प्रेमबहादुर कसाः नं याना दिल | Yes थ्व परियोजनाया नायो स्व. स्वयम्भूलाल श्रेष्ठ खः । बयकः मत्यवं मदुसेंलि आः uga तुलाधर थुकिया नायो जञुयाच्वनादीगु दु । निगूगु <a (ने-सं. ११०७ कछलागाः १ निर्से ने.सं. ११०७ तछलाथ्व ३ तकया खुलाया परियोजना अवधि) धाःसा प्रेमबहादुर कसाः आशा WHR pA संचालनया ज्याय व्यस्त जुड़ माःगुलिं डा. जनकलाल वैद्य याकश्चां वर्णनात्मक धलः दयेकेगुया Bre धया थं सम्पादन ज्या यानादिल | कसाः भाजु. अभिलेख ग्रन्थत मुंकालिसें इमिगु eur: नं. च्वया तयादीगु खः । ने.सं. ११०४- ११०६ रिखे हे जापानया बुद्धिष्ट लाइब्रेरीया काजुमि योसिजाकिया नेतृत्वय आशा AR par अभिलेख ग्रन्थतय धलः इमित माः कथं दयेकेगु ज्या याःगु नं लुमंके बह STI अभिलेख ग्रन्थ पत्तिकं रनिङ नंबर छायेगु, बुद्धिष्ट लाइब्रेरिया कथंया क्याटलग नंबर छायेगु व आशा सप्छू pur (अंग्रेजी Asa Archives) छाप तयेगु ज्या वयकापिनि देन खः 1 अथे हे जापानया भाजु मिया जाकि व वयकःया सहयोगीपिसं आशा सप्छू कथिया ४०९ गू ति अभिलेख ग्रन्थतय माइक्रोफिल्म कया VR दु। अथे हे श्री 2 या सरकारया राष्ट्रिय अभिलेखालयपाखें नं थनया सप्छूया माइक्रोफिल्म कया तःगु दु । थुगु वर्णनात्मक धलः सर्फुतिइ वर्णक्रम कथं Mage तयागु अभिलेख ग्रन्थतय नांया खः Ra कथं can (सिरियल नम्बर) छाया तयागु जुल । थ्व वर्णनात्मक धलः सफूतिइ अभिलेख ग्रन्थत्तय ब्याकक विवरण तथ्ययात (क) परिचयात्मक तथ्य (ख) अभिलेख ग्रन्थतय विशेषता (ग) पाठ्य ब्व ब (घ) मूमूगु अभिलेख ग्रन्थतय समीक्षात्मक टिप्पणी धका ब्वथलाई नहयब्वयागु दु । थी थी लिपि छयला नेवाः च्वमिपिसं थी थी लिपिं सफू easy सकसिनं स्यू। आशा सप्छू कुथिया १८६९ गू सफ्‌ नेवाराद्वार अर्थांत प्रचलित नेवाः लिपिं व ९३९ गू सफ्‌ देवनागरी लिपिं च्वया तःगु खने दु । थुपिं frat लिपि नेपालभाषा, संस्कृत, मैथिली, बंगला, हिन्दी व नेपाली भायया थी थी विषयया सफ्‌ च्वयेत छयला तःगु खने दु । पुलां पुलांगु अभिलेखय छयलेगु याना aay भुजिंमो व रंजना लिपि धाःसा आशा सप्छू कृथिया Fer सफुतिइ छ्यला तःगु लूगु दु (तपं पौ ग स्वयादिसँ) Ó गुलिँ गुलिं अभिलेख ग्रन्थय धाःसा भुजिंमो व प्रचलित नेवाः तथा प्रचलित नेवाः व देवनागरी लिपि नापनापं छयलातःगु नं लूगु दु | संक्रमण कालया (२) अभिलेख cera निता स्वत्ता लिपि तथा frat स्वता भाय माध्यम रूपय छयलीगु स्वाभाविक खः । नेपाल उपत्यकाया लिचोगु मध्यकाल Rear अभिलेख ग्रन्थय मेमेगु लिपि feet प्रचलित नेवाः लिपि हे आपा छयला <a खने दु । आशा सप्छू shar अभिलेख WIT दकले आपा छयलातःगु प्रचलित नेवाः लिपि खः (स्वयादिसँ तपं पौ ग) आशा सफ्‌ कुथिया अभिलेख ग्रन्थ मध्ये भुजिंमो, रंजना व प्रचलित नेवाः लिपि छूयला क्तुगु दकले पुलांगु were छसिकथं ने.सं. ४३०, ६२० व ६२२ या खः । देवनागरी लिपि gam aay वि-सं. १६०८ व शक संवत्‌ १२०२ निसें year अभिलेख ग्रन्थ जक NTF थी थी माध्यम भाय छयला आशा सप्छू कृथिया आपा धया Š अभिलेख ग्रन्थय संस्कृत (३०.०८%), नेपालभाषा (१४.२९%), हिन्दी (०.६२%), तामिल व अंग्रेजी नित्तां (०-०३% थिकं) मूल माध्यम भाय कर्थं Boat aq दु । विधि, मन्त्र, वासः, ज्योतिष इत्यादि विषयया संस्कृत a नेपालभाषा निताजि भाय माध्यम याना तःगु अभिलेख ग्रन्थ मध्ये नेपालभाषां निर्देश खँ उध्याग्गु सफूतय ल्याः दकले आपाः (१७.०६%) खने दु सा नेपाल भाजां समाप्ति वाक्य जक दुगुया ल्याः ३.७८% व अनुवाद जुयाच्वंगुया ४-९ दु | छगू छगू हे सफुतिइ सस्कृत व नेपालभाषा माध्यम बिस्कं fare Hac त्तग्गु ३१६ गू (१०.८८%) सफूत दु। संस्कृत व नेपाली भाय थी थी माध्यम याना तःगु ४६ गू जक (१.९८%) AH दु | नेपालभाषा व नेपाली भाय थी थी माध्यम कथं २२ गू सफूत्तिइ (०.७६%) छयला WY दु 1 गुलिं गुलिं नाटक, मन्त्र तन्त्र, वासः, व ज्योत्तिषया छगू हे त्तु wales Toh माध्यम भाय (नेपालभाषा, संस्कृत, मैथिली, बंगला, हिन्दी, नेपाली) छयला त्तश्गु दु । वेद, व्याकरण, दर्शन (हिन्दू व ate), शास्त्रीय काव्य (नाटक काव्य, महाकाव्य, काव्यशास्त्र), धर्मशास्त्र अवदान, धारणी, स्तोत्र, व पुराण मुक्क संस्कृतं च्वया तःगु खने दु । नेपालभाषा मूल माध्यम याना च्वया तःगु सफूत मे, नाटक, are, ज्योतिष, ल्याः चाः, aren fafa व घटनावली विषयया खः । नेपालीं सरकारी भाँ-भिं, ard, नाटक (पू मवंणु ब प्रकीर्णा जक) तथा ज्योतिष, कामशास्त्र, स्तोत्र, पद्य (पू मवंगु), नीतिया अनुदित सफूत दु । नेवाः च्वमिपिसं च्वया तःगु गुरुं गुगुं अभिलेख ग्रन्थय नेपाली नं समाप्ति वाक्य च्वया तःगु लूगु दु । अभिलेख ग्रन्थय लूपिं ग्रन्थकार व कवि कवयित्रीपिं आशा सप्छू कुथिया अभिलेख ग्रन्थत्तण समाप्ति वाक्य urd स्वदेशी व विदेशी ग्रन्थकारपिं (कवि कवयित्री, नाटककार नं) परिचित जू वःगु दु । यया BRL भूपालेन्द्र मल्लया मन्त्री नवमी सिंह छगू तन्त्र Wer wath कथं, प्रताप मल्ल संस्कृत स्तोत्र नेपाल “भाषा ब मैथिली मेसा रचनाकार कथं, तथा यल जुजु सिद्विनुसिंह मल्ला समकालीनं मैथिलेय विद्या सागर नामं प्रख्यातम्ह कुन्‌ शर्मा संस्कृत स्तोत्र ग्रन्थकार तथा अभयानन्द सन्त कवि रूपय न्हणलू वःगु दु । यलया नां दंम्ह ate विद्वान्‌ अमृतानन्द (३) नं. थनया अभिलेख ग्रन्थ ued परिचित जू वःगु दु | पुष्पदन्त, कालिदास, सर्वज्ञमित्र, शङ्कराचार्यया संस्कृत स्तोत्र सफूत (नेपालभाषा व नेपाली अनुवाद सहित) व चऋदत्तया आयुर्वद शास्त्र, वराहमिहिर ब सतानन्दया ज्योतिष शास्त्र नं थन लूगु दु। अथे हे हिन्दीया कविपिं तुलसीदास, सूरदास ब कवयित्री मीराबाईया कुतित नं waar aor भजन सफुत्तिड दुश्यानाच्वंगु aT दु । अभिलेख ग्रन्थय खने दुपिँ लिपिकारत व ग्रन्थ war थाय आशा सप्हू कृथिया ६०० गू अभिलेख ग्रन्थया समाप्ति area ४०१ म्ह लिपिकारत (पेशागत थर जात थाय बाय व तिथि संवत्‌ नापं न्ह्यथना) परिचित जू वश्गु airy उपलव्धि खः | yN मध्ये .गुलिं पेशेवर लिपिकार सा गुलिं अनुवादक तथा ग्रन्थकार नं खने दु । समाप्ति वाक्यस “यथा दुष्टम्‌ तथा लिखितं मया .....” धका उल्लेख दुगु वाहेक मेमेगु थी थी शेलीया नेपालभाषा अनुवाद पाठ नं दुगु ala व नीति विषयया संस्कृत अभिलेख ग्रन्थ मौलिक कृति व अनुवाद कृत्ति ग्रन्थ धका अनुमान याये TH । उजोगु ग्रन्थतय लिपिकारत नेपालभाषा अथवा नेपाली अनुवादक नं खः धयागु सी दु । JIN जगतप्रकाश मल्लया हे हस्ताक्षरं च्वया तगगु महिम्न स्तोत्र (कथं ल्याः १८३९) व जुजु सुमत्ति जयजितामित्र मल्ल थःम्हस्यां च्वया तःगु विभिन्न स्तोत्र व मन्त्र (कथं लयाः २२६४, ने.सं. ८००) Bf निगू सफू आशा w कुथिया मूवंगु संपदा नाले बह जू । अमृत्तानन्द, कण्ठानन्द, रत्नबहादुर वज़ाचार्य, fafeust कओ गुभाजु, हाकिम हेरारत्न बज्राचार्य, गोलया वैद्य वासुदेव (ने.सं. ७५०), नारायणा कर्माचार्य, जयराम आचार्य थे जापिं विद्वान लिपिकार ग्रन्थकार नं थनं लूगु दु । परम्परागत पेशेवर लिपिकारतय आखः लोवनापुसे च्वंक बांलाः | थनया गुगुं अभिलेख ग्रन्थतय्‌ समाप्ति वाक्य Ue अभिलेख ग्रन्थत च्वइगु व ल्हयइगु थाय ख्वप, Ñ, यल, तानसेन, लुभु, ara परिचित जू वःगु दु | आपाः थें सफुतिइ यलया मण्डि छे, स्वथ छ, थम्बु, बलनिम्ह, स्वनिम्ह, हिरण्य वर्ण महाविहार आदि, dar तरूसुल महाविहार, मेश्री पुण्य महाविहार, सुवर्ण प्रणालि (ul कन्हेया थ बही), पारावतं महाविहार (इलुबहा!)) मखन बाहाल, कीर्तिपुण्य बजधातु महाविहारया नां विद्या स्यने कने JSI व WH च्वइगु प्रख्यात धार्मिक संस्था कथं न्हयथना तःगु ब्वने दु | ल्हासा व कत्तिड बनयज्याय प्रवासित War च्वंच्वनेमाःपिं यकव नेवाश्तसें नं अन है च्वना धर्म चित्त उदय जू कथं धारणी, वेताल पञ्चविंशत्ति कथा, स्वस्थानी, चाणक्य व ate दर्शानया सप्छू च्वया च्वका अध्ययन याना aq नं थन सुरक्षित गुगुँ अभिलेख ग्रन्थया समाप्ति वाक्यं सी दु । थुजागु पुनीत geri नेपाःमितय्‌ विद्या प्रेम-अनुराग, TH चवकेगुली दान दातव्य यायेगु अभिरुचि, थः मां भाय नेपालभाषा व थ्वया साहित्य वाङमय तःमि यायेगु आकांक्षा व प्रेमभाव यचुक FAA: | लिपिकार मध्ये वज़ाचार्यत्तय ल्याः दकले आपाः (१३३ म्ह अर्थांत २६.९९%), अनंलि ब्राम्हणा लिपिकारत्तण ल्याः (६६ म्ह १२.७४%) खने दु | (४) अभिलेख ग्रन्थ संरक्षण यायेगु सजगता थनया आपाः धया थें अभिलेख ग्रन्थया समाप्ति बाक्यस लिपिकारतसें ब्वमिपिनि PHa थी कथंया "sa सप्हू wass जिगु जॅ चाःतुल, मिखा ब ख्वाः कवदुन, तसकं कसाः ननं च्वयागु थ्व सफ्‌ खुं खुया मयनेमा, चिक खॉ थाना फोहर मजुइमा, | चाना अथवा मिं नया नष्ट wee मज़ूइमा धयागु अर्थ पिज्वःगु परम्परागत संस्कृत श्लोक “तेल चौराग्नि रक्षितव्यं ...” न्ह्यब्वसँ अमूल्य अभिलेख ग्रन्थत संरक्षण याये माः धका न्वाना थकूगु खनेदु । थन दुगु छगू अभिलेख ग्रन्थ ललित बिस्तर (कथं रूयाः २०७४, ने-सं. ८९७) या समाप्ति वाक्यस उगु सफू खुँ छम्हस्यां खुणा यंकूणु भ्वाथः याःगु, लिपा, सफ्‌ युवा ate बिहारं ब सफ्‌ लुइकाः न्याना कयाः स्यं Cgi खं vaur TRT दु । नेवाः जाति अभिलेख ग्रन्थ संरचाण यायेगुली गुलि सजग व सक्रिय धयागुया थ्व अनुकरणीय दृष्टान्त खः । अभिलेख ग्रन्थ स्वये मत्यः धयात्तश्णु व स्वयेगु अनुमति बचन च्वयातःणु नित्यारच्चंन (कथं ल्याः १२६९) थें जाःगु तान्त्रिक कर्मकाण्ड विधि, मन्त्र तन्त्रया विधि ब दीक्षा विधि सफूया समाप्ति वाक्यस दीक्षा मकाःनिपिसं उजागु सफ्‌ स्वये मत्यः, सुयातं TU मत्यः, स्वःसा कां जुड धका लिपिकारतसें ख्याच्वः बिया निषेध खाना तःगु दु । गुलिं शिक्षाप्रद अभिलेख ग्रन्थतय लिपिकारतर्से धाःसा उदार चित्तं 'थ्व WR ब्वने न्ह्यांम्ह व्यक्तिं न्यया यंके ज्यू, फःसा ल्ह्यया काःसां ज्यू, मेमेपिन्त स्यने कने UW घया aq € । अयनं आपालं सफूया समाप्ति वाक्यस न्यया यंकगु सफ्‌ सुनानं 'लोभानि पापानि’ याना सुचुकल, पचय यात धाःसा पञ्च महापाप लाई धका ख्याच्वः बिया तःगु खनेदु | अभिलेख ग्रन्थया छुं छं विशेषता आशा सफ्‌ कृथिया गुरुं गुगु अभिलेख ग्रन्थतय थःगु हे पहया विशेषता थन Fag SAAT थंया खने दु :- (क) समाधि रीर्षकगु अभिलेख ग्रन्थ (कथं लयाः २४९३) MAAP cae लाः (Sieur दु व ब्या १६.३ से-मि.) (ख) दकले ताहाकःगु पौ दुगु अभिलेख ग्रन्थ रोग ब प्रत्तिकार (कथं लयाः २०३२), नेपाली भाँया छपो (s मिटर ४७ से.मि. x १८.९ से-मि.) दुगु, थ्व +; थू तुला तःगु खः । (ग) आशा सफ्‌ कुथिया दकले पुलांगु अभिलेख ग्रन्थ आःतक खने दुगु मध्ये जुजु ज्योति मल्लया शासन कालीन (ने-सं. ४३०) न्यास संग्रह (कथं ca: (२) १३४२) खः । थुकी भुजिंमो व प्रचलित नेवाः लिपि छयलाः नेपाल भाषां निर्देश वाक्य व संस्कृत मूल माध्यम भाय छयला तःगु दु । (घ) लोवनापुसे च्वंक बांलागु नेवाः आखः, शुद्धता, ग्रन्थया आकार प्रकार स्वरूपया आधारय स्तरीय थ्या सफ्या आदर्श नाले बहगु अभिलेख ग्रन्थत नं आशा सप्छू कृथिइ सुरक्षित जुयाच्वंगु दु - कौमाराच्चंन (कथं TUT: ३५३, ने-सं. ८१८), चूलिका स्थापन बिधि (कथं रयाः ६९६, ने.सं. ८०४), पश्चिम ज्येष्छाम्नाय (कथं ल्याः १३९२, ने.सं- ८८६), बिभिन्न स्तोत्र व विधि (कथं रयाः २२६४, ae. ८००) । थुमिगु पौ ख्वातुगु नेपाली मः भा व मलमल कापः अतः अत्तः थिथि प्यपुंका दयेका aay (२ मिलिमिटर) | थुमिगु प्यखेरं ख्वातुगु देवं पौ भुनातःगु PRUT बक्स फाइल थे च्वं । (ङ) बिवाह बन्धु शीर्षकगु अभिलेख ग्रन्थया (कथं रयाः २२७१) लिपिकार कएठराज दैवज्ञं (यल apar, Am गल्लीया) थः सिबें न्ह्योया च्यागू पुस्ताया बंश प्वला तःगु दु । (च) अष्ट सहर्त्त्रका प्रज्ञापारमिता (कथं ल्याः ११४) नेपाली Ferg मः HT परम्परागत ग्रन्थ पौया आकार बांलुइक चाना थासा आखलं थाना तःगु खनेदु | (छ) महामन्थान भैरव शीर्षकगु अभिलेख ग्रन्था (कथं FAT: १८१६, ने.सं. १०७२) लिपिकार अच्सुत्तानन्द PAA (ख्वप) जक हे थःगु उमेर वर्ष (६४ दे दुम्ह) च्याः IT दु । (ज) आशा सप्छू कुथिया ४८१ गू त्ति अभिलेख ग्रन्थय निता स्वता विसया थी थी पाठ छगुलिइ सुं च्वयाः तःगु खने दु | जयमां ज्या याइपिनि विधि सफ्‌ ज्योत्तिष ब मेमेगु पाठ्य सफू थें जाःगु अभिलेख ग्रन्थत्तयके थथ है निता स्वता विषयया पाठ छगुलिड तुं दुथ्याका तःगु दु | (क) थनया ४४ गु त्ति थी थी विसया अभिलेख ग्रन्थया समाप्ति वाक्यस व कुं कंलापिड ऐतिहासिक, धार्मिक, आर्थिक, पारिवारिक waar घटनावली टिप्पणी < च्वया तःगु दु । (तपं पो अ/] स्वया दिसँ) | अभिलेख ग्रन्थतय विषय ens थनया ब्याकक अभिलेख ग्रन्थतयु विषय मुख्य याना rea थले छिं - (क) काव्य (मे, काव्य, नाटक, AG, छन्द अलङ्कार इत्यादि) | (ख) काव्येत्तर वाङमय शास्त्रया | (६) अभिलेख ग्रन्थया थी थी विषय विवरण १. ल्याम्चा' | थनया थ्व विषयया ३८ गू मध्ये २४ गू अभिलेख ग्रन्थत ने.सं- ७१९-१०७७ व वि.सं. १९१८-२००४ दुनेया खने दु । थुमिके क्वाःपाः द्योया त्तिसा धलः, सिनावने ded व्यक्तितय जन्म मरण तिथि, पूजा व भोय saci, सामा बालि Get वःगुया धलः, काल बिलया ल्याःचाः दु । गुलिं सफुतिड्‌ गुथिया सुंज्याया कोछिना खँ व गुथिं त्यासु बियातःगु दाँया व्याजया ल्याशाः च्वया तःगु दु । थुजाःगु THe उबले गुथि संस्थां समाजय ul कन्हेया बैंक थें दां त्यासु fear व्याज काइ्गु, त्तिसा ब्रन्धकि कया उकी नं व्याज दुकाइगु चलन दयाच्वंगुया दसि क्यं । ख्वप Sel भूपतीन्द्र मललया शासन कालीन ख्वप लायकूया खर्च ल्याःचाः च्वया तःगु निगू प्रकीर्ण खेम्ना अभिलेख ग्रन्थ नं थन दु | तसक॑ भ्वाथःगु व चनाच्वंगु हाकू सफुतिइ न्हिंन्हिस्या अस्थायी ल्याःचाः सलाम॑ च्वया तःगु खने दु । दरबन्दीहरू (कथं cur ९७४, वि.सं. २००४), सिक बुकया व्यवहारया भा (कथं ल्याः १९१८, यलया राजोपाध्याय ब्रम्हूतय जन्म निसें मृत्यु जुइबलेया थी थी संस्कार विधि व्यवहार सम्बन्धी धलः) अध्ययनीय जू । राजनेत्तिक, धार्मिक, आर्थिक, सांस्कृतिक दृष्टि महत्वपूर्ण तथ्यं जाःगु समसामयिक घटनावली टिप्पणी कुचाकाचात थनया ४४ गू अभिलेख ग्रन्थया कुंकुलापिड दु । (q पो अ/] स्वयादिसँ) । रत्न परीक्षा । बुद्ध भदाचाय्यीं च्वया तःगु संस्कृतया (नेपालभाषा अनुवाद दुगु) संवत्‌ AGL निगू सफू थन दु 1 बर्णंमाला | थन संवत्‌ व वर्णन व्याख्या छुँ च्वया मतःगु प्रचलित नेवाः लिपि अर्थांत नेवाराक्षरया अभिलेख ग्रन्थत दु । स्वर ब व्यञ्जन श्लोक शीर्षकगु Weds क, का, कि, की या अक्षरमाला श्लोक च्वया तःगु दु | (कथं ल्याः २७७९) | बास्तु। थ्व विषयया थन दुगु खुगू अभिलेख ग्रन्थ मध्ये निगू ने.सं. ८३० व ९४२ या खः । थुपिं सामान्यतः वास्तु प्रतिष्ठा सम्बन्धी जयमां ज्या याइपिनि विधि सफ्‌ खने दु देगः दनेगु विधि (कथं ल्याः १०६८) व देगश्या नक्सा (कथं TUT: १०७०) धाःगु Welds देगः व चेत्यया साधारण नक्सा च्वया तःगु दु । वास्तु शास्त्र सम्बन्धी प्राविधिक दृष्टि महत्त्वपूर्णागु उच्चस्तरीय अभिलेख ग्रन्थ थनं मलूनि । अवदान | वर्णनात्मक धलः दयेके सिधागु थनया २९०७ गू अभिलेख Wed सध्ये ७२ गू अवदान विषयया अभिलेख ग्रन्थ लाः। उपिं मध्ये २६ गू जक ने-सं. ९१४-१०६९ व वि.सं. १९६६-२०१७ दुनेणा खः । नेपालया ste नेवाः समाजय मणिचूड, विश्‍वन्तर, महासत्त्व, सुधन, कविकूमार व वीरकुश शीर्षकया अवदानग्रन्थत्त धार्मिक ग्रन्थ कथं अत्तिभनं लोकं eri yt मध्ये गुरुं ला अष्टमि व्रत सफ्‌त्तिड नं Gear: । अष्टमि व्रत uci दने सिधयेकीबले गुभाज़ु पुरोहितं न्यंकीगु थुकिया ard उपासं च्वंपिंसं व मेमेपिं श्रद्धालु भक्तजनपिंसं (७) भक्तिपूर्वक न्यनी । ut अवदान ada गुलिं dead, गुलिं नेपालभाषा Ta च्वया तः्गु खने दु । तर तप्यंक अनुवाद याना WY मखु, स्वतन्त्र नेपाल भाला गद्य वया तःगु दु । नेपालभाषाया आपा धया थें अवदान सफतिइ भाजाया नां नेपालभाला च्वया तःगु दु । थुजागु सफूया WSST ग्रन्थकारया नां धाःसा उस्त न्ह्य मलू । सामूहिक रूपय यक्व श्रद्वालुपिंत नेपालभाषा माध्यमं न्यंकीगु थुजागु Tat बुद्ध भगवानया त्याग, उपकार अ प्राणी AAG करूणा यायेगु उपदेश शिक्षा बिया वयाच्वंगु खः | | ज्योतिष । प्राचीन कालनिसें ज्योतिष शास्त्र नेपाली समाजय लोक ह्वानाच्वंगु जुल । धार्मिक ज्याखँ न्यायेकेगु साइत बीपिं, ग्रह दशा भिं मर्भिं स्वयाः ग्रह शान्तिया उपाय व तिथि कनीपिं ज्योतिषीतयत थ्व शास्त्रं जीवन वृत्ति चूलाका ब्यूगु दु | आशा सप्कू कुथिइ ज्योतिष शास्त्रया नेपालभाषाया, संस्कुत्त व नेपालभाषा (अनुवाद व निर्देश area दुगु), संस्कृत व नेपाली (अनुवाद अथवा निर्देश वाक्य दुगु) १६९ गू त्ति अभिलेख ग्रन्थत सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । थुपिं मध्ये ३३ गू ang ने.सं. ७३७-१०३४, वि.सं. १८४७-१९९८ व शक संवत्‌ १७७४-२११० दुनेया तिथि संवत्‌ FAAN तःगु दु । नद्दात्रमाला, राशिफल ज्योतिष WH, पास केवरी शास्त्र शीर्षक छुना ay अभिलेख ग्रन्थतय्‌ ल्या (छता हे शीर्षकय तःगु aR ग्रन्थतय) आपाः खने दु । yl ल्ह्यया sau तश्गु साधारण ज्योतिषी GR खः | ग्रहज्या सफुति (कथं ल्याः ४८१) ग्रहण माला (कथं ल्याः ४८४), चन्द्रप्रास (कथं ल्याः ६०२) भावी ग्रहण (कथं FUT: १६७१), स्वरोदय दशा (कथं FUT: २७८४, ने.सं ७९१), सूर्य ग्रास व चन्द्र ग्रास (कथं TUT: २६६०, ने.सं. ७३७), वृहज्जातक - वराहमिहिर विरचित (कथं ल्याः २३२०) अध्ययन याये बहगु अभिलेख ग्रन्थ खः । ज्योतिषी सफ्‌ (कथं ल्याः ७९४, वि.सं. १९०२) शीर्षक ग्रन्थय नेपालया शासक खलः (शाह, राणा, कुँवर) तय पारिवारिक जन्म मृत्यु तिथि व जन्मकूण्डली च्वया तःगु नं अन्वेषकत्तय निम्ति अध्ययनया ज्वलं जुड w! टीका । थन शिशुपाल बध, रघुवंश, रत्नावली शीर्षकया संस्कृत महाकाव्य व काव्यया टीका ग्रन्थत दु | थुप्िं मध्ये छगूया जक संवत्‌ (शक संवत १४२७) < धर्म शास्त्र नेपालया हिन्दू व ate धर्मावलम्बी समाजय मध्यकालनिसें शाहवंशी जुजुपिनि शासनकालया शुरू SUT छुं दशकतक न्ह्यागुं «wag धर्मया विशेष बोलबाला दयाच्वंगु जुल । उकिं उबलेया निगुलिं धर्मया पुरोहित att व शिक्षित वरी धर्म शास्त्र, धार्मिक कर्मकाण्ड विधि, सामाजिक धार्मिक कत्य विधिया ग्रन्थत नेपालभाषाँ अनुवाद यायेगु, टीका व्याख्या च्वयेगु व ततत्तघंगु शास्त्रीय ग्रन्थं माःमाःगु अंश कवकया जयमांपिंत स्यने कनेत मालाः लह्ययेगु यात | थन हिन्दू व ate धमंधास्त्रया ३८ गू अभिलेख ग्रन्थत दु । थुपिं मध्ये ११ गू Welds ने-सं. ७६१-१०८७ व q गू सफुतिइ वि.सं. १९७० संवत्‌ तिथि च्वया तःगु दु । थुपिं नित्य स्नान, पूजा कर्म व न्यास विधि तथा न्याय शास्त्रया सफूत खः । शास्त्रीय ग्रन्थया प्रमाणया लिधंसाय च्वया तःगु थुपिं ब्याकक धर्म (८) १०. शास्त्रया अभिलेख Wadd उबलेया समाजय सुनानं याड्गु मत्यःगु कमी पिलुडगु सामाजिक धार्मिक समस्या समाधानया खँ कोछीगुली ब वैवाहिक सम्बन्ध व अंश बण्डाया खेंय जुडगु लवापु छिना बीगुली नं निर्णायक ग्वाहालि sq । दछिया दुने पालंपाः agy नखः पर्वया तिथि निर्णय यायेगुली नं थुपिं अभिलेख ग्रन्थं fra: sq । निट्साच्चन विधि (कथं cur १२६८, ने.सँ. ८१४), ASAT पाराजिका (कथं FUT: १७२२, ने.सं. ९४०) मानव धर्म शास्त्र (कथं ल्याः १८६१, १८६२), विवाहादि पद्दति (कथं ल्याः २२७२, ने.सं. ccc) ब नेपाल वर्ष क्रिया संग्रह अध्ययन याये बहगु धर्म शास्त्र विषयया अभिलेख gem खः । थन सुरक्षित जुयाच्वंगु yeu चिन्तामणि (कथं ल्याः ३४०) व कुत्य तत्त्वार्णांन (कर्थं ल्या: ३४१) अभिलेख ग्रन्थत नेपाल उपत्यकाया उबलेया समाजय मैथिली संस्कतिया प्रभाव लानाच्वंगुया दसि खः । धारणी । ate धारणी नं हिन्दूतय कवच मन्त्र थें जाःगु नेपालया ste समाजय प्रख्यातगु विषय खः । ale धारणी मन्त्रत कर्म काण्ड विधि कृत्य (उष्णीष विजय नाम धारणी मन्त्र भीमरथारोहण ज्या जंको उत्सव याइबले ता आयु तालुसँ अथवा भूत प्रेत डाकिनी थुजाःपिसँ थी मफयेकेत व सुरक्षित जुडकेत, सर्प बिच्छी थुजापिसं न्याइबलेया विजया प्रभाव लंकेत, ल्वय लायेकेत उच्चारण याइगु चलन दु । आशा सप्छू कुथिइ आपालं धारणीया ग्रन्थत दु । थनया पड्चरश्षा, सप्तवार, प्रत्यङ्किरा, न्यापु धारणी, धारणी संग्रह शीर्षकया ६४ गू अभिलेख ग्रन्थत मध्ये २४ गू ने.सं. २८४-१०६४ दुनेया लाः। फुक्क धयाथे धारणी अभिलेख ग्रन्थत संस्कृतया खः सां गुलिं गुलिँ संवत्‌ तिथि दुगु ग्रन्थय नेपालभाषां समाप्ति वाक्य च्वया तःगु दु | धारणी संग्रह शीर्षकगु छगू छगू सफुतिइ (कथं ल्याः ११४१ व ११४४ छसि कथं ने.सं. ९९४ व १००१) २०० YR मल्याक धारणी मन्त्रत मुंका तःगु दु । पञ्च रक्षा धाःगु न्याताजि धारणी व सप्तवार धाःणु न्हयताजि धारणी मन्त्रत नं थुपिं हे धारणी संग्रह शीर्षकणु अभिलेख ग्रन्थय दुथ्याः । मेमेगु विषय व शीर्षकया अभिलेख ग्रन्थत्तयके नं छुँ छुं धारणी दुथ्याका तःगु दु । नीति । चाणक्य व चाणक्य सार संग्रह, बुद्धि चाणक्य (ate चाणक्य नं) शीर्षकया ८४ गू नीति श्लोकया अभिलेख ग्रन्थत (नेपालभाषां व नेपाली अर्थ दुगु) थन सुरक्षित ज़ुयाच्वंगु दु । थन नेत्तिक उपदेशात्मक बाख घाना तःगु पञ्चसन्त्र व हितोपदेश शीर्षकया छुँ पू Haq ७ गू ति अभिलेख ग्रन्थत न॑ दु। बोधिचयाँवतार नं शिक्षाप्रद बौधिचयाँया धर्म ग्रन्थ खः । गुलिं गुलिं ate लिपिका रत्तसें च्वयातःगु चाणक्ययात बुद्धि चाणक्य मधासे बौद्ध चाणक्य शीर्षक छुना तःगु दु । नापं उजोगु सप्ट्ततिड समाप्ति वाक्यस ate उपास्य बुद भगवानया स्तुति याना तःगु खने दु । मेमेगु चाणक्य सफुतिइ विष्णु भगवानया स्लुत्ति याना तइगु खः । थुपिं ब्याकक Vad मनूतयत नेत्तिक उपदेश sq । छुं दशक न्ह्योतक नेपाल उपत्यकाय (गो आखः) च्वये ब्वने सये धुंकल कि मचातयत चाणक्य श्लोक ब्वंकीगु व ल्यायम्ह बुढातय पञ्चतन्त्र हितोपदेश ब्वनीगु व्यापक चलन जुयाच्वन | alge नेवाः समाजय नं थ्व विषय लोक हाः । (८) q: चाणक्य नीति, हितोपदेश, पञ्चतन्त्रया शिक्षा संस्कारया ward नेवाः जातियाके नेत्तिक बल, सच्चरित्रता व शिष्टता दयाच्वंगु खः, थ्व खँय शंका हे मदु | नाटक : प्याखं | नेपालभाषा मे (गीति काव्य)या हालय तिनि सिधःगु छगू अनुसन्धान अध्ययनं नेपालभाषा काव्य विधाया इत्तिहासय सिर्जनात्मकता, विषय य शेली विविधताया card नेपालभाषा मे (गीति काव्य) विधाया थाय दकसिवे च्वय लाःगु व नेपालभाषा प्राचीन नाटक प्याखंया थाय वयां ey लाना Pay प्रमाणित जू SHT दु | आशा UH Bias लिचोगु मध्यकालया व शाह कालया शुरू इया ३४ गू शास्त्रीय नाटक प्याखंया अभिलेख ग्रन्थत दु । नेपालभाषाया थुपिं नाटक UR च्वःगु तथा curd दयेका क्यंगु ई ने.सं. ८५३४-९६४ GA लाः वः । नेपालभाजां निर्देश वाक्य जक दुगु संस्कृत, मेथिली, बंगला, हिन्दी व नेपाली नाटकया ई ने-सं. ८२१-१००२ SA लाः। यल ओकू बहाःया प्रख्यात atg पण्डित अमृत्तानन्दं संस्कृत CATACH नेपालभाषां हिलातःगु (4-8. ९२० या) Tay अभिलेख ग्रन्थ नं थन दु। मेरु १८ गू नाटक सफुतिड्‌ रचनाकाल संवत्‌ च्वया मतः | थन Pa जुजु जय प्रकाश मल्ल विरचित वीरध्वजोपाण्यान नाठकया (कथं FUT: २३१४) रचनाकाल ने-सं. ८७७ खः घयागु राष्ट्रिय आभिलेखालयया (ए ३३/७, द्वितीय ३४३) थ्व हे नाटकया खुगूगु Aga अभिलेख ग्रन्थं प्रमाणित जू । नव मात्तुकादि चरित नाटक (कथं लयाः १२०३), कंस बध नाटक (कथं TUT: २२३), कृष्ण चरित नाटक (कथं TUT: ३९६), जालन्धर नाटक (कथं Tur: ७६१), भानुमत्ति हरण्णोपाख्यान (कथं cur १६६४) भैरव प्रादुर्भाव नाटक (कथं CUT: १७०७) शीर्षकगु अभिलेख ग्रन्थतय रचनाकाल अथवा card quel क्यंगुणा समय नं इमिके ग्रन्थकार व ल्हाकम्ह रूपय श्रीनिवास मल्ल, जितामित्र मल्ल, योगनरेन्द्र मल्ल, जगज्जय मल्ल, रणजीत मल्ल व जयप्रकाश मल्ल जुजुपिनि नां न्ह्यथना तःगु urd सीके फु । थन दुगु HH नाठकयात थुकथं ब्वथले छिं : (क) नेपालभाषा नाटक : नेपालभाषा माध्यमं च्वया तःगु नाटक Wad थन प्यंगू सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । थुपिं मध्ये गुगुंली गनं गनं संस्कृत नं Gear । जुजु श्रीनिवास मल्ल विरचित दशावत्तार सफ्‌ ad. ८३४ RA लिपिकार विश्‍वदेव वज़ाचार्ण ल्ह्यया च्वया तःगु खने दु । जयदेव विरचित गीतगोविन्द गीति प्रबन्ध काव्यया “प्रलय पयोधि जले” शीर्षकगु मेय (सर्ग १, श्लो. २-१४) Rci वर्णान याना ay विष्णु भगवानया दश अवतार लीलाया लिघंसाय श्रीनिवास मल्लं थ्वयात न्यने यइपुगु नासुगु मे प्याखँ रूप बिया qat खने दु । थुकी अनया भाव - विचार, जीवन - दर्शन, समकालिक जनजीवनय खने दया वःगु विकृत्ति प्रति cara प्रतिविम्बित जुयाच्वंगु दु । जुजु जयप्रकाश मल्लया रत्नेश्‍वर प्रादुर्भाव थन सुरक्षित नेपालभाषा शास्त्रीय मे प्याखं खः । थुकी गनं गनं जक नेपालभाषा Ta चीचीहाकःगु निर्देश वाक्य दु । ई.सनया १८ गूगु सदीया कान्तिपुरया मल्ल वंशीय अन्तिम जुजु जयप्रकाश मल्लया पू ay (१-६ गू अङ्क दुगु) सुरक्षित aq छगू जक नाटक जूगुलिं थ्व सफू अत्तिभनं मू (१०) (ख) वं । थ्व नाटकया पुष्पिका वाक्य कथं थ्व नाटक ने-सं. ८८० दय cure” द्येका क्यंगु खः । थुकी नाटककार जयप्रकाश मल्लं संगीत व प्याखंया आराध्य देव नृत्यनाथ प्रति भक्ति, थःगु ओजस्वी व्यक्तित्व ब देशभक्ति, थःगु नुगलय हाकया sig थः रानी दयालचषमी प्रति स्नेह व मत्तिना, थः प्रजा प्रति प्रजावत्सलत्ता, ल्यायम्ह वैसया लयता नुगाः ब समकालीन कान्तिपुर राज्यया राजनेतिक अवस्था (A-H. ८६६-८७० या राज्यच्यूत जुड Rä न्हापाया) पिब्वया तःगु दु । अथे हे बीरध्वजोपाख्यान नाटकय (३- ४ अङ्क दनिगु, पू मवंगु) नं अनं थःगु चरित्र दोष प्वला तःगु दु | गणेद्यो, जयवागेश्‍वरी, पशुपति व गुह्येश्वरीयाके थः ब थः काय ज्योतिध्रकाश मल्लया विजय व संरक्षणाया fated प्रार्थना याना तःगु दु । ware विपत्तिकालय रवाहालि याःम्ह थः मां रानी कुमुदिनी देवी प्रति कतज्ञत्ता agra’ तःगु उद्गार नं थायथासय दु । उकी ने-सं. ८७० यां लिपाया कान्तिपुर राज्यया गम्भीर राजनेतिक संकटया स्थिति नं प्रत्तिविम्वित्त जुणाच्वंगु दु । जुजु योगनरेन्द्र मल्लया विक्रमादित्य नाटक (कथं ल्या: २२१०, २-४ अङ्क जक दनिगु, पू मंगु), ने-सं. ९६३ RA rea च्वयातःगु भूपालेन्द्र मल्लया नां ल्हाकम्ह रूपय न्ह्यथना तःगु चोर चक्रवर्ति नाटिका (कथं CUT: ७०१), धान्यवत्ति प्यान (कथं लयाः ११३९, A. ८३९, ल्हाकम्ह रूपय महिन्द्र सिंहया नां न्ह्यथनातःगु तथा र्ये मदुत्वाःया wade लायकूली प्याखं दयेका TUT घुंकूगु), जुज रणजीत मल्ल व अनया लायक पण्डित कवि गोकूलनाथ जाना च्वयात्तःगु भानुमत्ति हरणोपाण्यान नाटक म्हाइपु छयायेत परम्परागत Well च्वया देका WAL तसक संच्िप्तगु नेपालभाषा प्याखं सफूत खः । न्हापा नहापाया रत्नेशवर प्रादुर्भाव थें जाःगु शास्त्रीय नेपालभाषा नाटकत त्ति we नाटकया विषयवस्तु व प्रस्तुत्ती शैली च्वमन्ह्याः | आशा सप्छू कृथिइ VIS सफुल (कथं ल्याः you, ने.सं. ९४६) धाः्गु curd WH नं लुया ay दु । थुकी यलया प्रख्यात कार्तिक varg न्हयन्हु यंक क्यनीगु अत्तिभनं लोक SY यलय बाथ! प्रहसन नाटकया पाठ संकलित War way gi तर थ्व अभिलेख ग्रन्थ धाःसा Wet ता ड न्ह्यःनिसें अध्ययन याये ae प्रतीक्षा साना च्वंच्चनागु यलय बाःथःया मूल अभिलेख ग्रन्थ ला AG! थ्व ला त्तसंकं चीची हाकःगु मे व रंगामञ्चीय निर्देश < जक दुगु बालथक प्रहसनया पाठ संकलन जक खः। अयनं थ्व अभिलेख ग्रन्थपाखें बालथक प्याखंया yy प्रहसन प्याखंत्त 'सुदामासा खेँ' व 'चोलस खिचाया Ww जुजु. श्रीनिवास मल्लया, 'कुतघ्नया खे” व 'नरसिंह अवत्तारया P SISI योगनरेन्द्र मल्लय़ा, 'सूरदासया W जूजु इन्द्र मल्लया, TH fat वन” व चिन्तामणि अंगुलया WwW जुज़ु इन्द्र मल्लया कृत्ति खः धका सीके फु। थ्व ग्रन्थया yy प्रहसन प्याखंया पाठ सेलु इता! (Š पौ) लयाः ६-१०, Ad. ११०४-११०९ स प्रकाशित यलय बाःथः प्याखंया गद्य पाठ ति न्ह्याइपु Usy मजू। TOS माध्यम भाखाया नाटक : आशा सफू Bes संस्कृत, मैथिली, बंगला, हिन्दी व नेपाली मूल माध्यम व नेपालभाषां निर्देश वाक्य दुथ्याःगु (११) SEU २१ गू नाटक card सफूत gi yy मध्ये ९ गू ने.सं. ८२१-१००२ GA saq खने दु । उपिं मध्ये गोपीचन्द गोरख विजय नाटक (कथं ल्या: ४७४, ने-सं. ८७२), परशुरामोपाख्यान (कथं FT: १३८४, W.S. ८३३), जयप्रकाश मरूलया पू Ady भैरव प्रादुभाव नाटक (कथं रसाः १७०७), योगनरेन्द्र मल्लया मदारसा हरन नाटक (कथं CUT: १७४१, ने-सं. ८२१), अमुत्तानन्द द्विजया सत्यनारायण कौतुक नाटक (कथं FUT: २९२६) व मसुरवर्ण महाविहार सलय च्वया Fay curd सुधन कुमार नाटक (कथं TUT: २६४२, ने.सं. ९४७) उल्लेखनीय जू । ard नाटक प्याखंया देन, स्वरूप-विरोषता व छू कमजोरी w KHAN कथंया खने दु - P) स्व) गा) घ) =) a) छ) ज) विशेख याना जुज़ु भूपालेन्द्र मल्ल, महिन्द्र सिंह, भाष्कर मल्ल व जगज्जय मल्लया शासनकालीन नाटक प्यास लुया वःगुलिं उबलेया कान्तिपुर राज्यस प्वना थेँ Say नाटक विधाया पूर्ति जू वःगु दु । श्रीनिवास मल्ल, योगनरेन्द्र मल्ल, रणजीत मल्ल व जयप्रकाश मल्लया अज्ञात अप्रकाशित सिनिगु नाटकत न्ह्यलू वःगु दु | यलया इन्द्र मल्ल व योगप्रकाश मल्लपिनि नाठिका घएठ सफूल पाखें परिचित जू वःगु दु । मार्कण्डेय पुराण, भागवत पुराण, स्कन्द पुराण, ate अवदान, भारतया लोक बाखंया लिधंसाय दयेका तःगु थुपिं नाटक curd नेपाल देशया धर्म संस्कृति थित्तिविधि ल्वयक दयेका तःगु खने दु । थुमिके स्थानीय देश काल स्थिति स्वरूप बां लू । प्रख्यात नाटककार श्रीनिवास मल्ल व जयप्रकाश मल्लपिनि नाटकय कथावस्तु व पात्र प्रस्तुतीकरणय मौलिकता बां लू । उबले लायकुलिइ gru अमृतानन्द द्विज, अभयानन्द व विद्यानन्द वाहेक AAN सर्वसाधारण नाटककारत उस्त न्ह्यलूगु खने मदु । aN नाटक प्याखं आपा धयाथें तान्त्रिक कर्मकाण्ड विधिं क्यने माःगुलिं उजोगु विधिया निर्देशन थाय थासय दु । थुषिं नाटक प्याखंया कथावस्तु, पात्रत्त व AAR मे आदि नं छगू है थासाय थाना तःगु थं च्वंक जोजो लाः । शुपिं नाटक प्याखं आङ्गिक अभिनय प्रधान खने दु । जयप्रकाश मल्लं बाहेक उबलेया मेमेपिं + नाटककार थःगु व्यक्तित्व व समकालिक देशकालस्थिति यथार्थ व स्पष्टं न्हयब्वःगु खने मदु । आपा थें नाटक प्याखं अनुकरण मूलक खने दु । व्याकरण : नेपालया शिक्षित समाजय पाणिनिया व्याकरण व परमहंस परिव्राजकानुभूति स्वरूपाचार्यया सरस्वती व्याकरण लोकं “eat: | आशा WH (१२) १३. १४. कथिड सुरक्षित २३ गू व्याकरण सम्बन्धी UH मध्ये प्यंगू ने.सं. ७९९-९७७ दुनेसा लाः | कोमुदी व्याकरण निगू fad. १८७४ व १९२० या तथा मध्य कौमुदी छगू शाके सं. १७७० या नं थन <! स्तोत्र : नेपालया हिन्दू ब ate जनपिँ आपत्त कालय थज्ञु वैभवकालय थजु इहलोकय आरोग्य, धन जन सन्तान तथा परलोकय मोक्ष प्राप्ति त्तासुर्से थः थः पिनि कुलधर्मया case देवदेवीपिंके सभक्ति स्तोत्र पाठ याइपिं खः । आशा aH कृथिइ सुरक्षित १४७ गू SIG स्तोत्र UH मध्ये ३६ WAM. ४७६-१०४६ तथा वि.सं. १७१९-१९८६ GAG खने दु । थन छगू छगू हे शीर्षकया aay मछि waa गाथे स्तोत्र पुच (३९ गू), आर्यांवलोकितेश्यर स्तोत्र (११ गू) दु | आयाँव- लोकितेश्वर स्तोत्र, आर्यत्तारा स्तोत्र व भ्रग्धरास्तोत्र ग्रन्थय नेपालभाषां अनुवाद पाठ नं gear: | थन हिन्दू स्तोत्र सफूया लयाः आपाः जाः (२९० गू) | उपिं मध्ये ४३ गू ने-सं- ६९०-१०३० तथा वि.सं. १८८२-१९६२ दुनेया लाः । बौद्ध स्तोत्र ग्रन्थय सिबें थुपिं हिन्दू स्तोत्र erg उपास्य देवदेदीपिनि विविधता आपाः खने दु । हिन्दू स्तोत्रत तन्त्रं व पुराणं क्वकया तःगु खः । STI मध्ये पाण्डव गीता, वटूक भेरव कवच, मृत्युञ्जय स्तोत्र, बगलामुखी, भगवत्याकीलक कवच अभय व सुरक्षा वरदान तातुसें शनेश्यर स्तोत्र व नवग्रह स्तोत्र ग्रह शान्ति जुडकेत, शत्रुयात त्यले HUSA व लोकजन WY वशय त्तये फयेकेत चण्डी पाठ, त्रैलोक्य विजय व दच्षिणाकाली स्तोत्र पाठ याइगु व्यापक चलन दयाच्वंगु नं थुपिं स्तोत्र सफूया लयाः आपा जाया च्वंगुलिं संकेत याः । शडून्राचायी चिना तःगु न्यने यइपुगु व वेदान्त दर्शन दुथ्याःगु आनन्द लहरी व सौन्दर्य लहरी नं उबलेया नेपालया जनजीवनय अत्तिकं लोक द्वाःगु खने दु । विशेष फल प्राप्ति कामना ure गणोद्यो, भिंद्यो व gatar स्तुति पाठपूजा यायेगु थिति नेपालया जनजीवनय दयाच्वंगु थुमिगु स्तोत्र wold संकेत जू । पाण्डव गीता, तुलसी स्तव व विष्णु पञ्जर स्तोत्र सफुतिइ नेपालभाणां अर्थं नं Sear । नेपालभाषां अर्थं दुय्याःगु थुजाः्गु स्तोत्र ग्रन्थ दयाच्वंगुलिं थुलि खं निश्चित जू - नेपालभाचीपिं स्तोत्रया भावार्थं थुइका स्तोत्र पाठयाइपिं समभन्दार जाति खः । प्रताप मल्ल, कुन्‌ शर्मा, श्रीनिवास मल्ल व अमृत्तानन्द इत्यादिणिं नेपालया स्तोत्र मष्टा कविपिं खः । कोश : थन प्रख्यात अमरसिंह कृत मुक्कं संस्कृत जक दुगु अपूर्ण अमर कोश (१० गू) दु । संस्कृत मूल पाठया फुसय फुसय नेपालभाषा अर्थ दुगु ने-सं- ८००,८३७,९४० व १०३२ या YAY प्यंगू अमर कोश अभिलेख ग्रन्थ (कथं ल्याः ४४-४६ व २०८८) थन gi अर्थं विनिश्चय धर्म पर्याय (कथं ल्याः ६७, वि.सं. १९७०), धर्म संग्रह (कथं ल्याः ११३३) व धर्मसार समुच्चय (कथं TU: ११३७) थे जाःगु महत्वपूर्णा ate शब्द कोश नं थन सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । कालानल महा सन्त्रे मन्त्र कोश (कथं cor: २९४) व बीज मन्त्र कोश महाकाल संहिता (कथं TUT: २३०३, ने-सं. ९९९) तान्त्रिक कर्म काएडयात्त माःगु वीज मन्त्राक्तरणा कोश ग्रन्थ नं थन दु | धनञ्जय कोश (कथं ल्याः १११२) नं आसुविर्दिक चिकित्सा सम्बन्धी थनया मेगु महत्वपूर्णा सफू खः। कोश संग्रह (१३) १२. १६- १७. ५८. (कथं ल्याः ३७१) व भटोजि दीच्चित कृत लिझानुशासन वुत्ति (कथं ल्याः २०८३ वि.सं. १९२८) व्याकरण विषयया ग्रन्थ ख । मन्त्र : आशा UH pAs आपालं मन्त्र चित्रत व मन्त्र Gad दुगु ११२ गू अभिलेख ग्रन्थत दु | सन्त्रमन्त्र, BAA, भगरफुके मन्त्र, जन्त्र मन्त्र, मन्त्र संग्रह शीर्षकया थ्व विषयया सफुतिइ ल्वय लाय्रेकीगु, मनूत वशय काडगु, हिंसक बिषालु प्राणीत व भूत प्रेत आदि ख्याना छोयेगु जन्त्र मन्त्र च्वया तःगु दु । थुपिं गुंगू अभिलेख ग्रन्थ ने.सं. ८०७-१०४६ दुनेया, छगू वि.सं. १९३६ या, छगू ` शाक्कसं. १९१प्या खः! । मन्त्रोध्दार (कथं ल्याः १७८० ने-सं. ८०७), सिद्धिलरमी देवी माला मन्त्र (कथं FUT: २६२१, ने.सं. ८७३), कृब्जिका माला मन्त्र (कथं ल्याः ३१६, ने.सं. ९६८) धाःसा तान्त्रिक कर्म काण्ड विधियात M मन्त्र सम्बन्धी अभिलेख ग्रन्थ खः । गणित : थन दुगु लीलावत्ति शीर्षकया न्यागू संस्कृत अभिलेख ग्रन्थ मध्ये छगू जक वि.सं. १९१९ या खने दु। यास : नेपालय उबले वब थोंकन्हे नं आयुर्वेदिक वासः व चिकित्सा पद्दति आपालं प्रचलित जू । नेपाःया वैद्यत व बनिया वासः पसल्यातसें आयुर्वेदिक प्रणाली कर्थ थी थी ल्वयया चिकित्सा यायेगु, वासः दयेकेगु, वासः दयेकेत माःगु जडीबुटी विधि पूर्वक मुंकेगु व मिय्रेगु ज्या मानवीय उपकार जुइगु सेवा भाःपाः कुलायनी लजगाः कथं थः नाला वयाच्वंगु खः । उजाःपि वैद्य व बनियातसें थापिसं यानागु अध्ययन व अनुभवया लिधंसाय सलंसःगू आसुर्वेद Wad अनुवाद याना थळ्ग दु, च्वया UP दु | थनया १४४ गू वासः सफूत मध्ये २० गू त्ति ने.सं. ७२४-९३८ व वि.सं. १९०८-२००२ दुनेया लाः | आपाःधया थें QUT शीर्षक छता हे Bur sd नं खने दु । गाथे कि निदान (१० गूया), माधव निदान (७ गू या, निगू ने.सं. ९४४), रोग ब प्रतिकार, रोग र उपचार, लोय ब वासः (२५ गूया, उपिं मध्ये निगू ad. ९८७ व ९९७ या), वासः तास वास! ब लोय, वासः WH, वासः व मन्त्र (७ गूया, ने-सं. ९१२या छगू), वैद्य सफू, वैद्य वास), वैद्य शास्त्र, बैद्य विद्या (३३ गूया, उपिं मध्ये ने-सं. ८४१, ८३७, ९६९, ९२४ या प्यंगू)। SM मध्ये शुलिं संस्कृत शास्त्र TROT नेपालभाषां व नेपाली अनुवाद साना तःगु सा गुलिं घरेलु उपचार धाये वहगु नेपालभाषा, नेपाली, हिन्दी भायया थी थी wad खः। oe wt सप्ठुत्तिइ २/३ गू भाय छयला wy नं दु। चिकिट्साधिकार (कथं rat: ६८९), माधवकत चिकित्सा कर्म (कथं ल्या; १८९४), माधव निदान (कथं लयाः १८९९), निघण्टु (कथं TUT: १२४१), भाव प्रकाश (कथं ल्याः १६७०), स्वस्थ चिकित्साधिकार (कथं लयाः २७८६ व २७८७, ने-सँ. ७३१ व vyo Re गॉलया राज चिकित्सक कृष्णदेव वेद्य व वासुदेव वैद्यपिसं संस्कृत भाजां च्वया थकूगु आयुर्वेद शास्त्रा सकता विषय दुश्याःगु) थन दुगु स्तरीय आयुर्वेद शास्त्रया अभिलेख ग्रन्थत्त खः | ध्यान : थन वञ्जयान ale संप्रदायया थ्व विषयया १० गू अभिलेख ग्रन्थ दु । STG मध्ये CUT AM. १०२४, १०३६, १०४७ व वि-सं. १९७४ या खः | सम्पूर्ण (१४) asa २०. +q: sea, बञ्जबाराही समाधि (कथं ल्याः २४७२, ने.सं. १०३६) व हेरूक Beart ख aww सम्बर ध्यान (PÅ ल्याः २८९०) अध्ययनीय aH खः । सँगीत शास्त्र: आशा WH कृथिइ दुगु थ्व विषयया संवत्‌ च्वया मतःणु १० गू अभिलेख ग्रन्थ मध्ये संगीत कल्पतरू (कथं ल्याः २४०६) व संगीतया w (कथं TUT: २४०७, थ्व ख्वपया जगज्योत्ति मल्लया संगी"च्चन्द्र सफूया छुँ अंश थें sä) धाःगु निगू जक संगीत शास्त्रया (मे, प्याखंया) सैद्वान्तिक सप्छू खः । मेमेगु Tear बोल (कथं wor: ३७८ AÀ ३८० तकया), पञ्चतालया बोलि (कथं ल्याः १३४७, १३८४) व पॉगा सफू (कथं ल्याः १२०३ व १५०६) अभिलेख MAU बाजा थाये सयेकेत माःगु बाजाया बोलि संचिप्तं जक च्वया तःगु दु, व्याख्या छुँ मदु, । सामुद्रिक शास्त्र : थन संस्कृत व नेपालभाषा Ma माध्यम छयला WY अङ्ग लक्षाणा (कथं TUT: ४, ने.सं. ९४८) शीर्षकया मनूतय म्हण खने दुगु चिन्ह विशेषया भिं मभिँ लक्षण कनातःगु छगू जक सामुद्रिक शास्त्रया सफ्‌ दु । प्रशास्ति : थन थ्व शीर्षकया (कथं ल्याः १४४९, संवत मदुगु) छगू जक संस्कृत अभिलेख ग्रन्थ दु । दर्शन शास्त्र : थन दुगु ate दर्शनया ३२ गू अभिलेख ग्रन्थ मध्ये गुंगू ने.सं. ७६१-१०८९ दुनेया लाः। म्हासु हरिताल Alaa थासा आखलं थाना WY अष्ट सहश्रिका प्रज्ञापारमित्ताया निगू अभिलेख ग्रन्थ (छगू ने-सं. १०८९ या) नेपालभाषाय जोगमुनि वज्ाचारां हिलातःगु खने दु । नेपालया महायानी ate धर्मावलम्बी समाजय च्यादो श्लोक दुगु अष्टसहश्चिका प्रज्ञापारमिता गन्थया नव धर्म ग्रन्थ कथं मान प्रतिष्ठा दु | शत सहश्चिका प्रज्ञापारमिता (कथं ल्याः २३७१) अभिलेख छगू जक ब्वति दुगु पूमवंगु अभिलेख ग्रन्थ खः । संसारया व नरकया अल्याख दुःखित पीडित प्राणीतय उद्दार याःम्ह बोधिसत्त्वया गुण वर्णान खाना तःगु थन सुरक्षित जुयाच्वंगु छगूयां छगू जक नेपालभाषां समाप्ति वाक्य दुगु संस्कृत अभिलेख ग्रन्थ गुणकारण्ड ठयूह (कथं ल्याः ४३३, ने.सं. १०१०) खः | नेपालया ate समाजय ag, धर्म, व संघ प्रति भक्ति भाव थना ब्यूम्ह ure बोधिसत्त्व 'करूणामय' “लोकनाथ”, "लोकेश्‍वर' व 'आर्यांवलोकित्तेश्‍वर' कथं नां < । गुण कारण्ड व्यूहया daca रूपगु कारण्डव्यूह शीर्षकया थनया ११ गू (कथं ल्याः २६६-२७६) अभिलेख ग्रन्थ मध्ये खुगू मुक्कं संस्कृत भाषां च्वयातःगु (ने.सं. ७६१, ८०३, ८०३, ९२४ व ९८२ या) अभिलेख ग्रन्थ खः । स्वंगुली जक (कथं ल्याः २६६-२६८ या) नेपालभाषां समाप्ति वाक्य नं दु । ने.सं. ७८१, ९१८, ९३३ व संवत्‌ तिथि मदुगु छगू नापं याना प्यंगू संस्कृत सुवर्ण प्रभास सूत्र धाःगु अभिलेख ग्रन्थ थन दु । थुगु ग्रन्थया मू विषयवस्तु महायानी बोद दर्शनं ब्वःलंगु रहस्यवादया Yad खः । शान्तिदेवं संस्कृत भाषां च्वःगु बोधिचयांबतार (कथं TUT: १६११, १६१२) ale दर्शनं जाःगु प्रबन्धात्मक कृति खः । थन दुगु बोधि ज्ञान, बोधि मार्ग, व बोधि चित्त (कथं ल्याः १६१४, १६१४, १६१३) नेपालभाषा अनुवाद नं दुगु अभिलेख vere बोधि चर्यांबतारया हे पूमवंगु अंश (१२) २३. २४. RY. २६. खः । ज्ञान व तत्त्वज्ञान संसिद्धि (कथं eam ८२१-८२३) नं ate दर्शन विषयया पूमवंगु सप्छू खः | थुपिं मध्ये छगू ने-सं. ८७० या खः | थन सुरक्षित जुयाच्वंगु हिन्दू दर्शनया ३९ गू मध्ये ११ गू अभिलेख ग्रन्थ ने.सं. ९३४, ९७२, ९९९; वि.सं. १८८२, १९१३, १९२६, १९३०, १९६३, १९७१ A शाकं संवत्‌ १७६३ व १९०३ या खने दु । हिन्दू दर्शानया अभिलेख MATA विषय व्याप्ति व विविधता दयाच्वंगु थनया बेदान्त, भगवत्त गीता, . शिवधर्मो शर, aea बोध, ब्रम्हज्ञान सागर, योग तकख, सन्त उपदेश, भजगोविन्द (भजन मे) व थी थी पौराणिक स्रोतं क्वकया aq amid पुष्टि जू । yN मध्ये भगवत गीता, भजगोविन्द (भजन मे), शिव wafer व वेदान्त आपालं लोकं हाः । भगबत गीता व श्रीमद्भागवत गीता (कथं ल्या! १६३९ व २४६७) WH संस्कृत व नेपालभाषां च्वया WA दु सा व हे व है शीर्ञकया कथं CUT: १६३७, १६४१, १६४३, २४६९ (ने.सं. ९९९) या सफूत संस्कृत व नेपाली भाषाया सफूत खः । AY wry संस्कृत भाषाया खः । छन्द शास्त्र : संवत्‌ तिथि मदुगु छन्द कल्पलता व छन्द लद्दाणां शीर्षकया (कथं TUT: २४९, ७०३, ७०४, २४०७) प्यंगू UH थन सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । काठय शास्त्र : अलंकार चन्द्रिका शीर्षकगु (संवत्‌ मदुगु, कथं ल्याः ७४) छगू जक Uh थन दु । काव्य : थन दुगु संवत्‌ तिथि मदुगु संस्कृत काव्यया न्यागू मध्ये स्वंगू ग्रन्थत भर्तुहरिया त्रिशतक (श्रृंगार शतक छगू नेपाली अनुवाद सहितगु, कथं ल्याः ९४३) व जगन्नाथ मिश्र विरचित सभा तरङ (कथं ल्याः २४६१) खः । दोहा र चोपाड़ (कथं TUT: ११०४) नं दु । नेपालभाषा, नेपाली व हिन्दीया फुटकर कविता व मे थी थी विषयया अभिलेख ग्रन्थया क॑ कुलापी दुथ्याना way + लुयावःगु दु (तपं पत्ति क) । पुराण : हिन्दुतर्से संस्कृतया पुराण अभिलेख ग्रन्थयात पवित्रगु, थित्ति विधिया लें क्यनीगु धर्म w भागपिया च्वंगु दु | आशा सप्छू Bus सुरक्षित जुय्याच्वंगु ८३ गू पुराण ग्रन्थ मध्ये ३२ गू ने.सं. ७३२-१०११ ब वि.सं. १८६२-१९३१ दुनेया at । थन संस्कृत पुराण HH ११ गू दु - कूर्म, गरूड (ने.सं. ८३२), देवी भागवत, पद्म (निगू मध्ये छगू ने.सं. ७३६ या), भागवत (खुगू मध्ये ने.सं. ९०९, वि.सं. १९१३ व शके संवत १७४१ या छगू छगू), नारद लघु (ने.सं. ९७०), बराह, विष्णु (छगू वि.सं. १८६२), स्कन्द (प्यंगू), व हरिवंश (कथं TUT: ३४९, ४२१, १०८१, १३८२-१३८३, १८६४-१८६९, २०६९, २१७७, २२९३- २२९४, २६७६-२६७९, २८६४ छसिकथं ) । भागवत पुराण (कथं ल्याः १६९९- १६६०, ने-सं. ८४४), मार्कण्डेय पुराण (कथं FUT: १८६४, १८६७ AA. ९०९ व वि-सं- १९१३ छसिकथं) व स्कन्द पुराण (कथं ल्याः २६७६) TH गनं जक मूल पाठ संस्कृत दुगु नेपालभाषा मूल माध्यमं च्वयातःगु अभिलेख ग्रन्थ खः । विष्णु पुराण (कर्थं TUT: २२९३, नेसं. ९०९ व कथं ल्याः २२९४, वि.सं. १९१३) व स्कन्द पुराण (कथं FUT: २७७९) नेपाली भाषाय हिलातःगु सफूत खः | स्कन्द (१६) RUI पुराणा कवकया तःगु नेपाल महात्म्यस (कथं रसाः १३१२) स्वतन्त्र नेपालभाषा गद्य माध्यमं संसार, पशुपति कोत्र, नेपाल मण्डल व थनया पवित्र तीर्थ खुसिया उत्पत्तिया बाखं ब इमि धार्मिक महात्म्य च्वया a दु | स्कन्द पुराणं हे qapar तःगु पशुपत्ति पुराणाय (संस्कृतं) पशुपतिक्चोत्रर, बागमति व मेमेगु तीर्थया उत्पत्ति ब महात्म्य वर्णन याना तःगु दु । wy निगू पुराण ग्रन्थतसें स्थानीय इत्तिहास वृत्तान्त न्ह्याइपुक वर्णन यायेसा नाप नापं नेपाल उपत्यका बासीपिंत अप्रत्यक्ष कथं देश भक्तिया पाठ नं ब्वंका वयाच्वंगु खः । नेपालभाषां ब नेपालीं च्वया q स्वस्थानी व शिवरात्री व्रत महात्म्य % जाःगु धार्मिक महात्म्यया ard Wed आपायाना स्कन्द पुराण व लिङ्ग पुराण लिधंसाय Saar तःगु खः । चण्डी ब देवी महात्म्यया सफूत मार्कण्डेय पुराण ब देवी भागवत पुराणं कवकया तःगु खः | चण्डी, देवी महात्म्य व सप्तसती मोहनिबले पाठ याड्गु धार्मिक स्तुति ग्रन्थ खः । नेपालय मध्यकालनिसें न्यायेका quredy मोहनिबलेया तान्त्रिक पूजा व विधिया लिधंसा थुपिं धार्मिक अभिलेख ग्रन्थ खः! । संस्कृत व नेपालभाषां च्वयातःगु स्वयम्भू व स्वयम्भू उत्पत्ति कथा (कथं TUT: २७६६-२७५४) शीर्षकया arg पुराण अभिलेख ग्रन्थय नेपाल उपत्यकाया उत्पत्ति, स्वयम्भू चेत्यया | उत्पत्ति, मञ्जुश्री, वरदा मोक्षदा, धार्मिक तीर्थ ब तिथि विधि विशेषया महात्म्य वर्णन याना तःगु दु । कर्म काण्ड विधि : आशा सू कृथिइ alg कर्मकाण्ड विधिया अभिलेख ग्रन्थ आपालं दु । थन दुणु थ्व विषयया १९६ गू अभिलेख ग्रन्थ मध्ये ६१ गू अभिलेख ग्रन्थ ने-सं. ७१४-१०८९ या, निगू वि.सँ. १९२१ व १९८४ या, ब छगू शक संवत्‌ १८८१ या खः । थुपिं ब्याकक अभिलेख ग्रन्थयात कवय च्वया कथं ब्वथले Th - (क) शान्ति स्वस्तिया (ख) दीक्षा, ज्या जंको इत्यादिया (गा) art, & चेत्य आदि प्रतिष्ठा कर्म ब स्थिर हालेया (घ) अन्त्येष्टि संस्कार व पिण्ड थयेया (ङ) प्रायश्चितया (च) नित्य पूजा व पर्व पर्व विशेषय याइगु पूजा विधिया (छ) वज्ञयान सन्त्र विधिया (ज) gat निसें सिकालि यायेमाःगु संस्कार कर्मकाण्ड विधिया | ay मध्ये नं बजयान तान्त्रिक कर्मकाण्ड विधिया अभिलेख ग्रन्थ वाहेक मेमेगु कर्मकाण्ड विधिया सफूत गुलिं पू Ady गुलिं संक्िण्तगु व गुलिं जयमां ज्या चलय यायेत च्वया दयेका तःगु सफूत खः। अचलाभिसम (कथं ल्याः ७, ने-सं. ९८६, नेपालभाषां समाप्ति वाक्य दुगु, संस्कृत), कललवीर चएडमहारोजणा साधन (कथं ल्याः ७, २४६), किरण दीक्षा विधि (कथं ल्याः ३०७), MOAN पूजा विधिमाह (कथं ल्याः ३८८, ३८९, ने.सं. ८१४), गुरू मण्डल पूजा (कथं TUT: ४४०, JẸ. १०३१, कथं TUT: ४४२, ने-सं. ९७८), चक्र सम्बर पूजा विधि (कथं लयाः ४१९, ने.सं. ८७२), दस क्रिया विधि (कथं सूयाः ९८७), (१७) TN <<. दुर्गति परिशोधन सुसाख्यान (कर्थं CUT: १०३७, १०४८) नाग बलि (कथं ल्याः १२१२, ने.सं. ९०९), बलि विधान (कथं ल्याः २१३८, ने-सं. ९१२), सम्पूर्ण चक्क सम्बर पूजा विधि (कथं ear: २४७०, ने.सं. ९७४), सिन्हामथ विधि (कथं CUT: २६३४, A. १०४०) ate कर्मकाण्ड विधिया अभिलेख ग्रन्थय कर्मकाण्ड ज्या जुइबले नृत्य-मुद्रा लिसें हालेमाःगु चचा मेया निर्देश < नं च्वया तःणु दु । थन मुनाच्वंगु बुसाँनिसँ सिकालि यायेमाःगु ate संस्कार कर्मकाण्डया ug यक्व दयां नं पू मवं । कर्म बिधि संग्रह (कथं ल्याः २३९) शीर्षकया छगू हे सर्फातिइ धाश्सा ate मार्गीपिनि स्वथी उत्सव कर्मकाण्ड संस्कार विधि (क) जंकोया (ख) Gat निसें इहिपा तकया व (गा) देगाः & पौभाः अभिलेख ग्रन्थ इत्यादिया कर्म खंकेगुया च्वया तःगु खने दु । आशा aH कुथिय्रा हिन्दू कर्मकाण्ड विधिया अभिलेख. Wed ३३२ गू खनेदु|थुपिं विविधता, लयाः व गुणया दृष्टि तजि तःमि धाये बह जू । we मध्ये १०९ गू सफ्‌ ने-सं. ४३०-१०९६ दुनेया व २० गू वि.सं. १८६९-२००२ व WH संवत्‌ १७९६ व १८८३ दुनेया लाः । थन हिन्दू धर्मांवलम्बीतय न्हिक, पूजा विधि, सिक बुक यायेमाःगु कर्मकाण्ड, ज्याथ जंको, प्रतिष्ठा कर्म काण्ड, शान्ति स्वस्ति, प्रायश्चित विधिया अभिलेख ग्रन्थ दु । थनया विशेष उल्लेखनीय अभिलेख ग्रन्थत्त नृस्येश्वर पूजा अथवा नृत्य सिद्धि विधि, मोहनि अर्थात्‌ नवरात्रि पूजा विधि, आम्नायया तान्त्रिक कर्मकाण्ड पूजा विधि, भले बोय विधि, बेल विवाह विधि, भीमसेन पूजा विधि, कुब्जिका पूजा विधिया खः थन च्वंगु संस्कार कर्मकाण्ड विधि सफुल (कथं FUT: 2999, ने-सं. ७६६) अभिलेख ग्रन्थ दूने बुसां AN इहि तकया कर्म Wey सकता विधिया विस्तृत निर्देश खँ च्वया तःगु g! थन दुगु सहगमन विधि (कथं TAT: २५९२), सफूया अस्तित्त्वं नेवाः सर्वसाधारण मिसातय समाजय उबले सत्ती aay थिति दयाच्वंगुया दसी क्यं । नेवा राजोपाध्याय ब्रम्हत्तय इहिपाः जूगु <u न्हू इहिपाः जूपिं निम्हतिपूया da कथं व इमिसं मत्यःगु कर्म चायक वा मचायक याःगुया प्रायश्चित कथं wet Bray कर्म काण्ड संस्कार विधि यायेगु थःगु हे पहया थिति विधि उबले दयाच्वंगु जुल । नेवा मिसा Hara लिपा गुबेलसं विधवा जुड म्वालेमा धका बेलयात सुवर्ण कुमारया प्रतीक भाःपाः बेलनाप विवाह कर्म खंकीगु न्हापांगु इहिपा संस्कार बेल विवाहया थिति विधि नेवा समाजय प्रचलित Bi कर्मकाण्ड संस्कार विधिया अभिलेख ग्रन्थत आपा याना संस्कृत मूल पाठ व नेपालभाषां निर्देश खं दुथ्याःगु खश्सा गुलिं मुककं संस्कृतया, गुलिं नेपालभाषा मूल माध्यमं च्वयातःगु खने दु । नेवाः जनजीवनया सांस्कृतिक थित्तिविधि विषयया अनुसन्धान अध्ययन याइपिंत ज्याय खेले दुगु थुपिं सफूत आपालं मू ay saci खः । काम शास्त्र : थन कल्याण मल्ल धाभ'म्हस्यां च्वःगु अनङ्रङ़ जीर्षकया (नेपाली अनुदित) ल्ह्यया च्वया तःगु न्हय॒गू UH दु । मे (गीति काव्य) : थ्व विषयया १४० गू अभिलेख ग्रन्थ थन सुरक्षित जुयाच्वंगु दु | ई.सन्‌या १२ गू सदीया संस्कृत कवि जयदेव विरचित गीति काव्य गीत गोविन्द, शङ्कराचार्य विरचित स्तुति मे आनन्दलहरी व सौन्दर्य लहरी, ate (१८) चचा मे, ख्वप जुजु जगज्ज्योति मल्लया संस्कृत सप्तताल गीत अत्तिभनं लोकं हानिगु कृति खः । नेपाल उपत्यकाया थाय थासयया हिन्दू धर्मावलम्बीतय्‌ दाफा भजन wefas जयदेव विरचित गीत गोविन्दया न्हापांगु थाय दु । अथे हे शङ्कराचार्यया दार्शनिक भाव विचार दुथ्याःगु न्यने यड्पुसे च्वंगु आनन्द लहरीया संस्कृत मे नं मध्यकालय व ult cay ति दशक न्हापा तक नेपालया | जनमानसय ब सामाजिक वातावरणय गुञ्जित्त जुयाच्वंगु जुल । नेपाल उपत्यका व उत्तर पूर्व भारतया ate आचार्यपिंसं संस्कृत, बंगला, मैथिली भाषां चिना थक्‌गु चचा मे नेपाल उपत्यकाय बौद्ध तान्त्रिक पूजा जुइबले curd हुहुं हालीगु मे खः । आशा UH pAs चजा मे शीर्षकया yo गू व AA विषयया २६ गू अभिलेख ग्रन्थय नं युजागु चजा मे दुश्याना च्वंगु खने दुणुलिं आशा WH कथि चजा मे सप्छूणा ल्याखं तःमि खने दु । किरण दीच्या विधि, सिन्हामथ विधि, गण चकर क्रिया विधि, गुरू मण्डल विधि अभिलेख ग्रन्थ दुने ued थासय ate मार्गीय वज़यान कर्मकाण्ड पूजा जूइबलेखा अवसर विशेषय हाले AI चजा मे व cure सम्बन्धि निर्देशन खँ च्वया उःगु दु । पयताया बोलि (कथं ल्याः १३८४) अभिलेख ग्रन्थस्‌ ला चजा मे हाली बले व चर्या curd णाः काइबले थाइगु बाजाया बोलि च्वया तःगु खने दु । चजा WH धाःगु छगू छगू सफूतिइ ९ पु निसँ १६९ पु तक मे दुथ्याना च्वंगु खने दु। अपो थें चजा सफूत ल्ह्या च्वया तःगु खने दु । चजा मेया रचयितापिनि नां गुदालि, नील वर्ण, वाक वज्ञ, पद्माद्य वज, सिद्विवज्ञ, कर्णपा, हास, क्रिसा (कुलिसा), सुरत वज, लीलावज, अनुपम बज़, समरस वज, अमोघ बज़, पवनपत्ति, भाजुपत्ति, कुलदत्त आचार्य इत्यादि खने दु । नेपालभाषा काव्यया इत्तिहासय सिर्जनामूलक विधा नेपालभाषा मेया (गीति काव्यया) थाय Hel SAT लाः। आशा UH कथि स्थानीय एवं प्रामाणिक दाफा सफू, मे सफू ब भजन THR अभिलेख ग्रन्थतय (६७ गू अभिलेख ग्रन्थ) तःमिगु सफू कथि खः । थुमिके शेली व विषयवस्तुया ल्याखं स्तरीय काव्यगुणां जाश्गु नेपालभाषाया आपालं मे दुथ्याः । संस्कृत, मेथिली, अवधी इत्यादि मेमेगु भाषाया मे नं दुथ्याःगु हस्तलिखित सफूत नं थन दु । थनया मेमेगु विषयया १२ गू त्ति अभिलेख ग्रन्थय नं नेपालभाषा, नेपाली, हिन्दीया फुटकर मे व कविता चिच्चा दना च्वंगु खने दु+ (तपं पौ भः)। थुपिं नेपालभाषा में (गीत्ति काव्यं) कय्‌च्यानाच्वंगु विषयवस्तु साधारणतः भक्ति, मत्तिना, उपदेश, ध्याचू, वेदान्त दर्शन, देशप्रेम, प्रशस्ति, सिनाज्या, ऐतिहासिक व सामाजिक घटना ब जात्रा उत्सव वर्णन खने दु । थनया अभिलेख ग्रन्थ पासें न्ह्यलूपिं जुजुपिं महेन्द्र मल्ल, सिद्दिनर्सिह मल्ल, प्रताप मल्ल, श्रीनिवास मल्ल, योगनरेन्द्र मल्ल, जगज्जय मल्ल, जयप्रकाश मल्ल, रणजीत मल्ल व रानीपिं ऋदिलच्षमी, भुवनलक्ष्मी, कुमुदिनी देवी व बुद्धिलक्ष्मी देविपिं नेपालभाषाया प्रख्यात कवि कवियित्री खः । ऐतिहासिक व सामाजिक विषयवस्तुया ad मे व छुँ छुँ मुक्तक मेया user कविषिनि परिचय अज्ञात तिनि । उबलेया सर्वसाधारण नेपालभाषा कविपिनि नां केशव उदास (ने.सं. ७२४-७३२ रिखेया), भोछिजु स्वम्ह (श्रीनिवास-योगनरेन्द्र मल्ल कालीन), अभयानन्द स्वामी (ने.सं. ९२० RA) व इमि छुं छुँ कृति लूगु दु । (विस्तृत खें - नेपालभाषाया काव्य सिर्जना प्रवृत्ति, ने.सं. ११०६ स्वया दिसँ) | (१८) ३०. बाखं-अवदान : न्ह्यनोगु व लिचोगु मण्यकालया नेपाल उपत्यकाया जनजीवनय पुण्य सुने तातुर्से ae न्यनीगु कनीगु चलन जुखाच्वन | उजोगु बाखंया पात्रतयत धात्थंया दैवी पात्र भाःपाः पूजा भक्ति साइगु व बाखनय FAAN तडगु थाय्‌ पुण्य थाय भाशया पुनीत तिथि पर्व बले wer भक्तितसें पूजा तीर्थ बनीगु चलन दु । वैशाख, जेष्ठ, आषाद, कार्तिक, पुष- फागुन दुनेखा थी थी धार्मिक पर्व उत्सवबले पण्डित ब्राम्हण य गुभाजुपिसं कनीगु स्वस्थानी, शिवरात्री, अष्टमी व्रत, रामायण, | महाभारत, भागवत पुराण, देवी भागवत पुराण व मेमेगु पौराणिक बाखंत श्रद्धालु भक्तजनपिंसं दँय दस न्यनेगु याः । थ्व परम्परा पुस्तां पुस्ता न्ह्योनिसें न्ह्यां वयाच्वंगु दु । थुजागु धार्मिक बाखनय्‌ थोकन्हेणा कहानी उपन्यास विधाय दडगु थे जाःगु चरित्र चित्रण कला, कथानक-ज्यायेगु सीप, प्रभावपूर्ण वातावरण, खँल्हाबल्हा व सन्देश न्ह्यब्वयेगुन बाखं कनीपिसं च्यूता तड्गु हे खः, न उजागु धार्मिक बाखं न्यनीपिसं हे म्हइगु ख | उबलेया बाखं न्यनीपिंत पुण्य व मोक्षा दःसा गाः, व ard कनिपिंत जीविका वृत्ति चूलाना च्वनेवं गाःगु जुयाच्वन । थुपिं हे कारणां उजागु धार्मिक बाखनय विशुद्ध ard साहित्य विधा नालेत ल्वःगु गुण विशेषताया अभाव जुयाच्वन | हानं, उजागु धार्मिक बाखंया समाप्ति वाक्य पाखें सम्बन्धित लिपिकारतय छुँ परिचय न्ह्यलुइगु वाहेक बाखं Welly स्पष्ठं Seq न्ह्यलू मवः | आपा थे उजागु धार्मिक बाखंत रामायण, महाभारत, पुराण व अवदानयाकें कवकया तःगु अथवा इमिगु लिधंसाय दयेकातःगु ad जक ज्ञुयाच्वन | नेपालभाषा साहित्यया इत्तिहासय बाखंयात लियां ल्यूया da तथे बह जू । नेपालभाषां पुलां बाखं मुख्ययाना निथीया दयाच्वन - (क) धार्मिक ard व (ख) लोकिक अर्थात न्यं कं बाखं । धार्मिक ard नं ate a हिन्दू धका निथी दु । धार्मिक बाखंतसें तीर्थ थाय बाय व पर्व विशेषया महात्म्य दसु बाखंचातय माध्यमं क्यनी | आशा WHR pAs दयाच्वंगु ३६ गू atg बाखंया अभिलेख ग्रन्यत मध्ये १४ गू ने.सं. ९३६ निसें १०४१ दुनेया लाः। महायानी ate नेवाः समाजय अष्टमी व्रत (१० गू मध्ये ६ गू तिथि संवत्‌ दुगु), बसुन्धरा व्रत (६ गू मध्ये १ गू संवत्‌ दुगु), ललित्त feat व स्वयम्भू पुराण बाखंत आपालं लोक हा! । अष्टमी Ad व बसुन्धरा Ad बाखं सफूया मूल माध्यम नेपालभाषा (गनं गनं जक संस्कृत) दुगु Ga ललिता विस्तर व स्वयम्भू पुराण्या मूल माध्यम संस्कृत व नेपालभाषा (समाप्ति वाक्यस जक) छयला तःगु खने दु | आशा AH कृथिइ १२९ गू हिन्दू धार्मिक बाखं ws दयाच्वंगुली ६२ गू सफूत ने.सं. ७३९- १०२४ तथा वि.सं. १८२७-१९७८ दुनेया खने दु AN बाखंत आपा याना स्कन्द, लिङ्क, पड़ा इत्यादि पौराणिक ग्रन्थं व महाभारतं क्वकया तःगु खने दु । थन नेपालभाषा व संस्कृत माध्यमं बिस्कं बिस्कं च्वया तःगु पू ay व मवंगु वाल्मीकि व अध्यात्म रामायणाया सफ्‌ नं दु | महाभारत नेपालभाषा माध्यमं पूवंक च्वया तःगु छगू + HG) महाभारतया q पर्व अध्यायया अंशया (युधिष्ठिर नारद सम्वाद थे जाःगु) जक नेपालभाषा अनुवाद कत्तित छुं छुं थन दु । नेपालया जनजीवनय स्कन्द पुराण, लिङ्ग पुराण व पद्म पुराणया लिधंसाय दयका च्वया तःगु स्वस्थानी ard Wad (थन दुगु ४३ गू मध्ये २८ गू संवत्‌ (२०) ३१. दुगु) + आपालं लोक हाः । पुष-माघँ लछि d छँय Ha कनीगु थ्व स्वस्थानी धार्मिक, शिक्षाप्रद ब मनोरञ्जन प्रधान बाखं खः । स्वस्थानी धर्म व्रत च्वनीपिंत निर्देशन यायेत ब कवचाय्रेके कुन्हुया कृत्य सञ्चालन wey निम्तिं waar aq स्वस्थानी व्रत विधि सप्छूत dared संस्कृत भाजां च्वया तःगु खने दु | Bary स्वस्थानी सफूत्तिड ग्रत क्वचायेकी बले अपसं Tala कनेत मागछि sar हाकःगु ad दु । Te न्हिंस्या व्यावहारिक खॅल्हाबल्हाया नेपालभाषा स्वतन्त्र गद्य माध्यमं च्वया तःगु स्वस्थानी ard सफ्‌ ने.सं. ८०१-१००८ RA हे च्वया aay aU धुंकल | पूवंक बांलाक च्वया तःगु गुगु A नेपालभाषाया स्वस्थानी बाखं Weds (कथं FUT: २८२४ या स्वस्थानी WA ad. ९२९ या) स्वर्ग कथा, पाताल कथा व मर्त्य॑ मण्डलया कथा (गोमयजु व वया काय नवराज ब्राम्हणया aa) दुथ्याका तःगु खने दु । थ्व स्वस्थानी बाखनं देश-भक्ति, आपत संकटया इलय स्वजनपिंत ग्वाहालि यायेगु, थः स्याः न्याःपिं तापाले बना च्वनीबले जुडगु विरह व्यथा व मानसिक पीर ल्वःमंकेत स्वस्थानी uct दनेगुया व अदृश्य परमेश्वरया वरदान लाये fad थःगु हे उद्यमया भल्सा काये भिं धयागु अमूल्य सन्देश न्यंका वयाच्वंगु दु । थन दुगु छगू स्वस्थानी सफुतिड्‌ (कथं FUT: २८०९, वि.सं. १९९९) गोमयज्ञु बाखंया अभिन्न अङ्ग थें दुथ्याका तःगु मिसातयत न्यंका तःगु उपदेशात्मक धर्म लक्ष्मी सम्वाद ard, पार्वतीया मचा जीवन वर्णन, दशा महाविद्याया उत्पत्ति प्रसङ्ग, नवदुर्गा भवानी उपासनाया उत्पत्ति प्रसङ्ग, महाद्योया इहिपा बलेया जन्ति लश्कर व स्वसम्वरया दुश्य वर्णन ब्वने न्यने नह्याड्पुसे < | थनया हे मेगु छगू स्वस्थानी सफुतिइ (कथं TOT: २८१०) उष्या-अनिरूद्या प्रमया पौराणिक ard दुथ्याका तःगु खने दुगुलिं नेवाः समाजय स्वस्थानी बाखं धार्मिक बाखं कथं जक मखु न्ह्याइपुकेगु ad कथं न्यने कने जूगुया दसि ree | छम्ह लिपिकारं ला थः ल्हासाय च्वंच्वंबले थः छँया जःछिं लुमंसे वया जूगु विरह दुःख चीकेत नं स्वस्थानी बाखं सफू (कथं लयाः २८२९) ल्ह्यया च्वया जवना वःगु खने दु । थन दुगु न्हिं न्हिंया खंल्हा बल्हाया नेपालभाषा माध्यमं देवनागरी लिपिं च्वया तःगु नेपाल महात्म्य धयागु अभिलेख ग्रन्थ (कथं ल्या: १३१४) महत्त्वपूर्णा व अमूल्य सम्पत्ति खः। मेमेगु महत्त्वपूर्णगु धार्मिक aa सफूत शिवरात्री कथा व चतुर्थी व्रत कथा खः । नेपालया जनजीवनय आपालं लोक हाःगु न्यंकं बाखं aH शुक सप्तति (AG. ८७१-९३६ दुनेया ९ गू), वेताल पञ्चविशांत्ति व वक्तीस पुत्रिका (८/८ गू निगू संवत दुगु) नं थन सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । स्वतन्त्र नेपालभाषा गद्य माध्यमं च्वया तःगु gf बाखनय स्थानीय संस्कृति परिवेशया जः लू 1 नल राजा (कथं FUT ११९१, ने.सं. ९४३) महाभारत बन पर्वया (अध्याय १०४-१०९) लिधंसाय लिपिकार धर्मनारायणां नेपालभाषा Wa च्वया तःगु कृत्ति खः | थुकिया नेपालभाषा उवलेया स'स्यूपिनि Gada प्रचलित माध्यम भाषाया दसु खः । थन थुजाःगु आपालं WA TH सुरक्षित जुयाच्वंगु खने दु । थुपिँ उगु ईया लोकया यःगु ad सप्छूत खः । सूत्र : थ्व विषय दुनेया १० गू (संवत्‌ दुगु स्वंगू) संस्कृत अभिलेख ग्रन्थत मध्ये ९ गू बोद्ठ धारणी, दर्शन व गाथा सूत्र खः । जेमिनी सूत्र धाःगु छगू जक हिन्दू सूत्र विषयया अभिलेख ग्रन्थ खः । (२१) ३२. SSH: थन बोद यज्ञयान तन्त्रया जम्मा २४ गू अभिलेख vem सुरद्धित srar ३२. ३४. २२. २६. ३9. ८5५ way मध्ये १४ गू TS. ७३८-१०४४ दुनेया खने दु | सम्वरोदय (४ गू मध्ये fry संवत्‌ दुगु), चण्ड महारोजणा (७ गू मध्ये ४ गू संवत्‌ दुगु), सजवाराही य महाकाल (२/२ गू), कालचक्र व हेवज दाकिनि (१/१ सफू) waa मू ay अभिलेख ग्रन्थ ख़ः। थन सुरच्चित १७ गू हिन्दू सन्त्र अभिलेख ग्रन्थत मध्ये (४ गू ने-सं. ७२८-८२४), कुलाणँव सन्त्र (३ गू), तन्त्रसार (२ गू), कुब्जिका य कूलालिकास्नाय (१/१ गू) अध्ययनीय महत्त्वपूर्ण सफूत खः । जुज़ु भूपालेन्द्र मत्लया मन्त्री नवमीसिहं Saar wey dea चिन्तामणि (कथं ल्या! ८२८, ने.सं. ८२४) अभिलेख ग्रन्थ नेपाल उपत्यकाया थी थी कर्मकाण्ड कुत्यया तान्त्रिक पृष्ठभूमि प्वला तःगु जूगुलिं अध्ययन याये aeq tetas व्यावहारिक दृष्टिं महत्त्वपूर्ण जू । प्रविधि : थ्व विखयया नेपाली भाषां च्वया तःगु सामान्य स्तरगु स्वंगू सप्छूत थन सुरक्षित दु । बेद : थन वैदिक संहिता सम्बन्धी संस्कृतं च्वया तःगु ४ गू अभिलेख ग्रन्थ व 1 पशु चिकित्सा : थन दुगु थ्व विषयया ७ गू अभिलेख ग्रन्थ मध्ये छणुली जक संवत्‌ दु । सा व मेघा लोयया लक्षण उपचार विधि च्वया तःगु दुर्लभगु अभिलेख ग्रन्थ छगू नं थन दु । नेपालभाषा, संस्कृत व नेपालीं च्वया aay किसि व सलया लोयया लक्षण व उपचार विधि च्वया तःगु सप्छू नं थन दु। योग : थ्व विसया संस्कृत अभिलेख Wed स्वंगू जक थन दु । ऐतिहासिक घटनावली टिप्पणी : थन ने-सं. ६३९, ६९९, ७००, ७०३, ७०९, Too, ८०२ या घटनावली त्तथा कर्म काण्ड कृत्य विधि q च्वया तःगु गंगारानी व वया काय त्रैलोक्य मललया शासन कालीन छगू ऐतिहासिक घटनावली अभिलेख ग्रन्थ दुगु थन लुमंके वह जू । थ्व धलः सफुतिइ उगु सफूया खँ कारणवश दुमश्याःनि । थ्व act: सफुत्तिइ दुश्याःगु मेमेगु थी थी विषयया ४३ गू अभिलेख Tua कुंकुलापिड स्वच्चानाच्वंगु समसामयिक, ऐतिहासिक, व आर्थिक दृष्टि महत्त्वपूर्णा जूगु घटनावली खँ अध्ययनीय जू (तपं पौ अ स्वया दिसँ) | महाकाठय : नेपालवासी न्हापांनिसें संस्कृत महाकाव्य अध्ययन याये न्ह्यापिं खः धयागुया परिचय थन सुरक्षित कालीदास विरचित कुमार सम्भव महाकाव्य (निगू मध्ये छगू ने. संवत्‌ ७८१ या), व मेघदूत खण्डकाव्य (ने.सं. ७८४) तथा कवि माघ विरचित्त शिशुपाल बध अभिलेख ग्रन्थं पुष्टि याः। अथे हे थन संस्कृत व नेपालभाषाया १४ गू अयोध्याकाण्ड रामायण, अध्यात्म रामायण, नेपालभाषा रामायण, वाल्मीकि रामायण व सप्तकाण्ड रामायण महाकाव्य ग्रन्थ दु । नेपालभाषा गद्यं च्वयातःगु रामायणा (कथं FUT: २००४, ने.सं. ७०९) व सप्तकाण्ड रामायण (कथं ल्याः २५३७, ने.सं. ९३८) पू वं। थन संस्कृत व नेपाली नित्तां भाय दुथ्याःगु छगूयां छगू जक रामायण (कथं ल्या २००६, ने.सं. (२२) १८८२) सफ्‌ दु । थुलि त्वःता संस्कृत, नेपालभाषा, नेपाली व हिन्दीया रामायण सप्छू पू ad, संवत्‌ नं AG] जुयाच्वन | उपसंहार agh छफ्ृत्ति लः खुसि star न्ह्याना समुद्र जुड धा्थे भाजु प्रेमबहादुर wa: नं Te न्ह्योनिसेँ मुंका तःगु ब इयन अल्सपं व मेमेपिसं उपहार बिउगु अभिलेख ग्रन्थत सुनाच्यंगु थ्य आशा सप्छू कथि नेपाल संसकृति, नेपालया इतिहास, मध्यकालीन य शाहकालीन नेपाल उपत्यकाया जनजीवन सम्बन्धी अध्ययन अनुसन्धान याये वह जूगु INT ज्ञान सागर थें जू वःगु gi थी थी लिपि (भुजिंमोल, रञ्जना, नेपालाक्षार, देवनागरी, मैथिली, तामिल इत्यादि) नेपालभाषा, संस्कृत, नेपाली, बंगला, हिन्दी इत्यादि — भाषां स्वदेशी विदेशी लिपिकार ग्रन्थकारत्तसें च्वया que wey थन मुना च्वंगु दोलंदो अभिलेख ग्रन्थत्त की पूर्वजपिनि उत्साहबर्दुक व अनुकरणीय ज्ञान साधना व काव्य सिर्जना साधना व रचना सक्रियताया ज्वलन्त दसु खः । थुमिके संस्कृत, नेपालभाषा, मैथिली, बंगला, अवधी, हिन्दी, नेपाली थी थी माध्यम भाषा Hue तःगु दसीया लिधंसाय ure f - मध्यकाल व शाहकालया शुरू दशकया समयावधिस ज्ञान व काव्य साधना अभ्यास यायेत WI यःगु भाषा माध्यम छूयलेगु स्वतन्त्रता दयाच्वंगु जुल | उबलेया शासक, सरकारी अधिकारीपिंसं, सःस्यूपिं पण्डितसँ व सर्वसाधारण मनुखं TF] छता बत्ता भाषा विशेषयात जक ब्यकंच्याना मेमेगु भाषायात ध्याकुनय हाकुत्तिना Say खने मदु । थुलि < कोछिये छि. आशा सफ्‌ कुथिया अभिलेख Wea नेपाल बासीपिनि विचार भावना कामना सिर्जना, रीत्तिथित्ति विधि व्यबहार तथा नेपालया विद्वद्‌ वर्गपिंसं थः थःपिनि जीवनया अमूल्य ई साधना यायां मुंकूगु ज्ञान अनुभूति लिपिवद्ट यासे सुरक्षित याना vagy सम्पत्ति खः | थुजाःगु अमूल्य अभिलेख ग्रन्थत्तय्त्त सिमसिम आज्ुया पालयया किलं नःगु कवपुंगु भ्वाथः्गु छुँ ज्याय रूयले मदुगु भाँः दूँ भाःपाः बेवास्ता यायेगु अक्षम्य अपराध जुड । जिं स्वये, yt पुरात्तात्विक सम्पदा ज्ञान सागर खः । थुकिड़ की लालाकाया लुकुंबिना संसारयात उद्दार य्राड्गु अमूल्य ज्ञान सन्देश AFP: थाहाँ बये we माः | जनकलाल वैद्य (२३) PUP, प्रेमबहादुर (सम्पादक) (प्रधान सम्पादक) जोशी, सत्यमोहन व शाक्य, हेमराज (सम्पादक) WATS, काशिनाथ | नरेन्द्रमान श्रेष्ठ ब विजयेश्वर वेद्य (सम्पादक) बेण्डाल सेसील ब्रिकहोस, होर्ष्ट मन्सुनमि सीरेन ग्याहालि sad जुजु जयप्रकाशया रत्नेश्‍वर प्रादुमीव नाटक, च्वसापासा, यें, ने.सं. १०८४ । सित्तु (निलापौ), ल्याः ६९/७० (APS च्वसापासा संस्थायात कंसकार भाजुँ लःल्हाना दीगु अभिलेख ग्रन्थ सम्बन्धी vag व समारोहया रिपोट भाषण इत्यादि दु), ने-सं. ११०६ | जुजु भूपतीन्द्र मल्लजुया aama चरित (qur cura), ये. च्वसापासा, ने.सं. १०९० । “आशा सफ्‌ कूथि : fem, af a prea”, आखे, ल्याः १, यल, ने.सं. ११०८ । खेलु इताः, TUT: ६-१२, यल, ने-सं. ११०७-११११ | (थुमिके GAG बाःथःया पाठ दु) | क्याटलग्‌ अव्‌ द बुद्धिष्ट संस्कृत म्यानुस्क्रिप्टस इन सुनिभसिंटी लाइब्रेरी, क्याम्ब्रिज : द युनिभर्सिटी प्रेस सन्‌ १८८३ । कयाटलग Aq सेलेक्टेड बुद्धिष्ट म्यानुस्क्रिप्टस इन आशा सफू कृथि एकिजहिबिटेड अन्‌ द अकेजन अब्‌ द्‌ फिफ्टीन्थ कन्फरेन्स अव्‌ द ars फेलोशिप अब बुद्धिष्टस्‌, सन १९८६ (फोरवर्ड बाइ चार्लस एम. नोवक) ससुननि, पाटन । जगतप्रकाश मरूलज्‌ मूलदेव शशिदेवोपाण्यान नाटक, फ्रान्ज स्टेनर, स्ठुटगार्ड, सन्‌ १९८७ | क्याट्ूलग्‌ Aa द संस्कृत म्यानुस्क्रिप्टस्‌ इन < टोकियो गुनिभसिँटी लाइब्रेरी, टोकियो, सन्‌ १९६४ | (२४) मल्ल, कमलप्रकाश मानदास, सुगातदास मित्रा, राजेन्द्रलाल लीनहार्ड, सिग्फ्रेड = क्लासिकल नेवारी लिटरेचर - अ स्केच, य. सन १९८१ । | ry पुलांगु साहित्यया मू ज्वलं”, नेपाल, (निलापो), नेपालभाषा परिषद, ख, ने.सं. १०९७ | x श्री नेपालेश्‍वर महाराजाधिराज श्री श्री श्री राजेन्द्र विक्रम शाह देव विरचित महासत्बोपाख्यान (नाटक), यँ, ने.सं. १०८७ | द्‌ संस्कृत बुद्धिष्ट लिटरेचर अब नेपाल, कसमस पब्लिकेसन्स, न्यू दिल्ली, सन्‌ १९८१ | व मानन्धर, ठाकुरलाल क्याटलग अद्‌ द नेपलिज म्यानुस्क्रिप्टस्‌, Wiest स्टेनर लीनहार्ड सिग्फ्रेड वज़ाजचार्ख, धनबज व स्टटगाट, सन १९८८ | नेवारी गीति मञ्जरी, casa, सन्‌ १९७४ । मल्ल कमलप्रकाश (डा.) रू गोपालराज वंशाबली, wrest स्टेनर actin ब्रिसवेन, सन्‌ x daard, शान्तहर्ष E जनकलातन शास्त्री, एच.पी. १६५९२ | मललकालया मुक्क नेपालभाषा नाठकया घलश्पौ, यें ने.सं. ११०४ । राष्ट्रिय अभिलेखालय स्थित नेपालभाषा/नेवारी अभिलेख ग्रन्थ । ये, त्रिभुवन विश्वविद्यालय अनुसन्धान महाशाखा, ने-सं ११०४ | (थुकिया निगूगु eq नं पिहाँ aud पाय्रछि जुयाच्वंग दु) । नेपालभाजञाया काठय सिर्जना प्रवृत्ति, प्रकाशक थः हे, ने.सं. ११०६ | “लिचोगु मध्यकालीन नेपालय नेपालभाषाया नाटक नाटिका" सेलु इत्ताः ल्याः १२, ने.सं. ११११ । अ क्याटलग अव पाम लीफ एण्ड सेलेकटेड पेपर म्यानुस्त्रिप्टस्‌ बिलंगिङ टु द दरवार लाइब्रेरी, नेपाल | भोल्यूम १ A २। कलकत्ता । १९०४, १९१९ | (२२) A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF SELECTED MANUSCRIPTS ` st PRESERVED AT THE ASA SAPHU KUTHI (ASA ARCHIVES) INTRODUCTION A Short History of the Archives The Asa Saphi Kuthi (Asa Archives) is one of Nepal's public Archives. Its founder, Mr. Prem Bahadur Kamsakar, was one of the founder members of Pradipta Pustakalaya (estd. on 13 Pousa, 2003 V.S.), the first public library in Nepal. He had long dreamt of setting up a Sahitya ya Degah, ‘A Temple of Literature’, and began collecting classical manuscripts in many languages of Nepal. He was guided by two objectives: (1) 10 preserve valuable Nepalese manuscripts, and (2) to make such manuscripts accessible to research scholars by establishing a permanent institution in the Nepal Valley. He named the private collection of these manuscripts the Asa Saphu Kuthi after his father, the late ASa Man Singh Kamsakar. He wanted it to be a memorial to his father who had inspired him in every step of his learning and motivated in him a spirit of social service. Mr. P.B. Kamsakar donated his entire collection of manuscripts to Cvasa Pasa, a leading literary association of Nepal Bhasa, on Friday, August 16, 1985 in a moving function. Among these Mss include some 802 Mss on various subjects presented to the Archives by Mr. Ian Alsop, an American scholar and a pupil of Mr. Kamsakar. (See Appendix D) The Archivés is now housed in a typical Newar house located at Raktakali Kulam- Bhulu, Kathmandu, on the way to Svayambhu Hill on the Asan- Thayamadu route. The house, formerly belonging to the late Pirna Das Shrestha, a well known writer of Nepal Bhasa, Nepal i and Hindi short stories, was purchased for the Asa Archives of Cyasa Pasa through the efforts of Dr. Kamal Prakas Malla and the financial support of Toyota Foundation, Japan. The Archives building, after appropriate renovations, was inaugurated by Prof. Yujiro Hayashi, the then Executive Director of Toyota Foundation, on December 7, 1987, amidst a joyous function. The Archives is presently equipped with furniture, steel book-shelves for manuscripts (1) II. HI. and a photocopy machine, all of which were purchased with aid from the Toyota Foundation. The sign-board bearing the name of the Archives Asa Saphi Kuthi (Cvasa Pasa) in Rafijana and Devanagari Scripts, cordially welcomes scholars, researchers and general readers interested in studying the classical manuscripts in Nepal Bhasa, Nepali, Sanskrit, Maith ili, Hindi and Tibetan. The Archives, which now has a permanent trustee fund for its smooth running also, has in its collection a wide range of published books and journals. Cataloguing the Manuscripts The Manuscripts Preservation and Cataloguing Committee of Asa Archives was formed on Tuesday 8th January, 1985. (N.S. 1105 Pohela gah 1st). The Catalogue project, approved and funded by the Toyota Foundation of Japan , Started its work on and from 1st June 1985 up to May 31st 1986. The project was headed by the late Svayambhu Lal Shrestha, and after his untimely demise, by Mr. Padma Ratna Tuladhar. Mr. Prem Bahadur Kamsakar and Dr. Janak Lal Vaidya prepared 2907 Catalogue Cards from the 5341 manuscripts so far collected by then. During a six month period of the second year (December 1986 - May 1987), Dr. Vaidya edited and prepared all alone a descriptive catalogue together with a press copy of the catalogue (both in Nepal Bhasa and English) and appendices of informative facts and data from the manuscripts, _ while Mr. Kamsakar had numbered most of the manuscripts in the course of his collection. A manuscript cataloguing team leaded by Mr. Kazummi Yosijaki from the Buddhist Library of Japan had also assisted in cataloguing the manuscripts at the Asa Archives in 1985-1986. The running number, Buddhist Library catalogue numbers and an Archives stamp were provided by the team. Mr. Mia Jaki and his working assistants microfilmed 409 manuscripts of the Asa Archives. The National Archives of His Majesty's Government has also microfilmed these manuscripts for their records. In the present catalogue, the serial number which appears on the left side of the manuscript title is determined by the Devanagari alphabetical order assigned to each manuscript. This descriptive catalogue contains, in addition, (a) the identifying parts, (b) distinctive characteristics of the Mss, (c) notes on the text, and (d) a synopsis and critical commentary in the case of some significant manuscripts. Scripts used in Manuscripts It is a well known fact that Newar authors and scribes wrote manuscripts in various scripts. Of the Mss deposited at the Asa Archives, one can sce that 1869 Mss are written in Newaraksara and 939 Mss in Devanagari scripts. Both these scripts are used in Mss of various subjects in Nepal Bhasa, Sanskrit, Maithili, Bengali, Hindi and Nepali. Bhujimmola and Raftjand Scripts, though they were found generally used in earlier epigraphs and Mss, are found only in a few of the Mss belonging to the Asa Archives. (Ref. Appendix C for details on comparative use of scripts in different languages). In some Mss both Newaraksara and De vanagari, and in some others Bhujimmola and Newdraksara are used in one and the same codex. Generally such dual use of scripts or mediums is common during the transition periods. (ii) IV. In the later part of the medieval period, Newaraksara scripts were predominantly popular as compared to the other scripts used in the Nepal Valley. Appendix C clearly shows the dominance of Newaraksara scripts in the majority of Asa Archives Mss. The earliest uses of Bhujimmola, Rantjana and Newaraksar scripts in these Mss date back to N.S. 530, 620 and 622 respectively. The use of the Devanagari is more consistent from V.S. 1608 and Saka Samvat 1202. Language mediums used in Manuscripts In most of the manuscripts at the Asa Archives, Sanskrit (30.08%), Nepal Bhasa (14.29%), Hindi (0.62%), and Tamil and English (0.03% each) are used as the main mediums. The use of bi-lingual mediums in a single text includes Mss on rituals, mantra, medicine and astrology. The proportionate uses of Sanskrit with Nepal Bhasa is the highest (17.06%), while the percentages of Mss on ritual, medicine, mantra and dharmasastra where Nepal Bhasa IS used for colophon and translation are 5.78% and 5.58% respectively. Sanskrit and Nepal Bhasa are used as separate mediums in 316 Mss (10.88%), whereas Sanskrit and Ncpali are used as separate mediums only in 46 Mss (1.58%). In 22 Mss (0.76%) Nepal Bhasa and Nepali are used as separate mediums. In the Mss on drama, mantra, tantra, medicine and astrology, no less than three or four languages (Nepal Bhasa, Sanskrit, Maithili, Bengali, Hindi, Nepali) are used. However, the vedic texts, philosophy, medicine, classic literature (poetry, drama, epic), dharmasastra, Buddhist philosophy, grammar, some avadana and purana, dharani and hymns are written mainly in Sanskrit. Poetry, drama, prose narrative, astrology, accounts documents etc and medicine are written mainly in Nepal Bhasa. The Nepali Mss include the following subjects: Government papers and documents, prose narratives, dramas (incomplete, stray Mss only), astrology, sexology (translation works) hymns (translation work), poetry (incomplete Mss only) and didactic works in translation. The Nepali language is also sometimes used in the colophon notes and translations by Newdr scribes, authors and translators. Authors, Poets and Poetesses mentioned in Mss Many Nepalese and foreign authors (poets, poctesses as well as dramatists) have come to light from the Mss of the Asa Archives. Navami S ingh, the minister of King Bhupalendra Malla, was the author of a tantric treatise; Pratap Malla was the composer of Nepal Bhasa and Maithili songs and Sanskrit hymns; Kunu Sarma, better known as Maithileya Vidya Sagara, a contemporary of Siddhi Narasingh Malla was a Sanskrit poet. Abhayananda is mentioned as a Saint poet, while Amrtananda, the Buddhist scholar is also mentioned in some of the Mss. Popular Sanskrit classics by writers like Puspadant (hymns), Kali Das, Sarvajna Mitra, Sankaracarya (hymns), Cakra Dutta (medicine), Varahamihir and Satananda (astrology) have been found in the Asa Archives Mss. Sim ilarly, the Hindi poets and poetess, Suradasa, Tulasi Dasa and Mira Bai also appear in the Mss. x (11) VI. VII. Mss Scribes and Places of Composition In about 600 Mss colophon texts the names of some 501 scribes along with their status, caste, professional names, address and year of composition are given. Some of them are scribes by profession or tradition, while others are translators and creative writers. The colophon texts with the words “Yatha drstam tatha likhitam maya” mean that the manuscript was written simply by copying an original, earlier manuscript. Apart from these copied works, the Sanskrit texts with translations in Nepal Bhasa are generally prose narratives in various styles of writing. The scribes of such bi-lingual manuscripts are themselves the translators. The two manuscripts written by Kings Jagat Prakash Malla and Jitamitra Malla in their own hands, namely the Mahimna Stotra (S. No. 1839) and Vibhinna Stotra Wa Mantra (S No. 2265, dated N.S. 800) respectively, are the notable possessions of the Asa Archives, The names of well- known scribes such as Amrtananda, Kanthananda, Ratna Bahadur Vajracarya, Siddhi Raj Kavo Gubhaju, Hera Ratna Vajracarya, Vaidya Vasudeva of Deva Patan (N.S. 750), Narayana Karmacarya and Jaya Ram Acarya also appear in the Archives Mss. The traditional and professional scribes wrote the scripts in very attractive handewriting. The colophon texts of some of the manuscripts mention placenames such as Bhaktapur, Kantipur, Lalitpur, Tansen, Lubhu, Samkhu, etc. where the Mss had been copied. Local placesnames in Lalitpur, such as Mandi Chem, Svatha Chem, Thambu, Svanimha, Hiranya Varna Mahavihar, Balanimha are mentioned frequently in many of the Mss. Similarly, some of the Kantipur place-names like Tarumula Mahavihar, Maitri Punya Mahavihar of S uvama Pranari (modern Thahity), Paravarta Mahavihar, Makhan Bahala, Kirti Punya Vajradhatu Mahavihar have also come to light as Buddhist institutes of learning and scribal tradition. Further, many Nepalese traders during their stay in Lhasa proper or at Kuti commissioned scribes to copy various manuscripts On such subjects as Dharani, prose narratives including the Vetdla Paficavimsati, Buddhist philosophy, Svasthani, didactic literature (e.g. Canakya), avadana etc. These copied works indicate the great interest these Nepalese had in learning, charitable work and the love they had for their mother tongue Nepal Bhasa and its literary heritage. Among the scribes, the Vajracaryas are the largest with a total number of 133 (26.55%), while the Brahmin scribes, including the non-Newar Brahmins, form the second largest with a total number of 63 (12.75%). Protection and Preservation of Mss Nepalese scribes whose names appear in the colophon texts of Mss were very aware of the dangers of fire, oil, rats, careless readers and thieves. In the colophons they often quote traditional Sanskrit verses such as "taila cauragni raksitavyam...... ` which roughly translated mean: "I have written this Ms painstakingly. Try your best to protect and preserve this Ms from oil stains, fire and thieves. Look after it as you would your own offspring because while writing this Ms my backbone, my hcad and my eyessight have all bent downward." In the colophon text of the Lalitvistara (S.No. 2074, N.S. 897) it is recorded that someone had ( iv ) VIII. IX. stolen and damaged this Ms. Later the Ms was found, purchased and restored by the monastery which owned it. It is thus clear how much awareness there was at the time of the great need to preserve Mss. | Prohibition and Permission to Study the Mss In a Ms entitled Nityarccana (S.No. 1269) the scribe had sternly warned that the unauthorized and non-initiated persons who have not taken the religious rite of diksa may not rcad these texts on tantric rites and mantra-tanira on the pain of becoming blind. On the other hand, some liberal-minded scribes have permitted interested readcrs to read, to borrow and to copy the manuscripts. They were in favour of instructing the peoplc in general. Special Features of the Mss a. b. Some of the Mss deposited in the Aga Archives have certain special features : The Ms entitled Samadhi (S.No. 2593) is square in size (16.3x16.3 cm). The Ms Roga wa pratikara (S.No. 2032) has the longest folio with rolled shects of Nepalese paper measuring 18.5 cm x 5m. 47 cm. The oldest Ms in possession of the Asa Archives Nyasa Samgraha (S.No.1342) dates back to the reign of King Jyoti Malla (N.S.530). It is primarily a Sanskrit text with instructions in Nepal Bhasa, and is written in the Bhujimmola and Newaraksara Scripts. The standard folding Mss known as Thya Saphu are very clegant and neat in content, composition and written in very attractive hand script. Examples of such standard Thya Saphu are Kaumararccana (S.No. 373, N.S. 818), Culika Sthapana Vidhi (S.No. 696, N.S. 804), Pascima Jyesthamnaya ( S.No. 1392, N.S. 886), Vibhinna Stotra wa vidhi (S.No. 2265, N.S. 800). Each leaf of these Mss (approximately 2 mm thick) consists of thick Nepali paper and thin muslin cloth (malamala) pasted one upon the other. Each Ms is bound on four sides with thick covers and has the shape of a modern box file. Kantha Raj Daivajna, the scribe of the Ms Vivaha Bandhu (S.No. 2271), provides in it a geneology of eight generations of his ancestors. Asta Sahasrika Prajna Paramita (S.No. 115) is printed on traditional ycllow orpimented Nepalese paper cut into standard folio size. The 64 year old Acyutananda Karmacarya of Bhaktapur, the scribe of Mahamanthana Bhairava (S.No. 1816, N.S. 1072) states his age in the colophon text. (५) XI. h. In the 581 Mss at the Archives more than two texts on separate subjects appear under one codex. The Mss on priestly rites and practices, astrology and various instructional manuals generally contain multiple texts of this-kind. About 45 of the Archives Mss contain notes and comments on historic, religious, economic and domestic events of the time (sec Appendix J.). Subject Areas The subjects covered in the Mss belonging to the Archives can be divided broadly into two main areas : ` a. b. Mss of a purely literary nature (poctry, drama, prose narrative tales, prosody, cte). Mss on non-literary subjects which cover all other subject areas. Specific Subjects of Manuscripts l. Accounts: On this subject 25 out of 38 Mss are dated from N.S. 719-1077 and V.S. 1918-2004. These are primarily lists of ornaments belonging to a temple or a deity, records of the births and deaths of prominent persons, lists of ritual items, feasts and agricultural produce. Some manuscripts contain the minutes of decisions taken in guthi mectings, while others have records of moncy borrowed by guthi members and the interest levied on them. 1 is evident from these records that the guthi organizations of the time did occasionaly function as a bank in socicty. Two Mss contain records of royal palace expenses of the Bhaktapur kingdom in King Bhupatindra Malla's time. The Hlaku Saphu or the black Ms, written with white chalk-stones, contai ns entries of daily expenses and transactions. The two manuscripts entitled Darabandt Haru (S.No. 974,V. S. 2004) and Sika Bukaya vyavaharaya Bhom (S. No. 2615, V. S. 1918) on the birth and death rituals of the Rajopadhyaya Brahmins of Lalitpur, are readable texts. Although the Archives does not possess Mss on historic events, we do come across stray notes on contemporary events and religious activities (See Appendix J.) including cvents of political, economic and cultural importance. These occassional references are to be found scattered in 45 manuscripts on various subjects. | Alchemy: Two undated manuscripts with the same title Ratna Pariksa by Buddha Bhattacarya (Sanskrit with Nepal Bhasa translation) are preserved here. Alphabets: The Archives has three undated manuscripts in the Newaraksara_ script. One of them entitled Svara Va vyanjanaya $loka ( S.No. 2779) is in the A ksaramala verse form. The texts in all the 3 Mss however lack description of any sort. Architecture: Six manuscripts ( of which only two arc dated, N.S. 830 and 952) on architecture are preserved here. These are,however general manuals on consccrcuonal (vi) rituals, and none of the texts is a serious treatise on architecture. The two dated manuscripts Degah : Danegu Vidhi (S.No. 1068) and Degah ya naksa (S.No. 1070) are illustrated with a few maps of temples and Caitya structures. Avadana: Of the 2907 catalogued manuscripts in the Asa Archi ves, 72 are avadana texis. Of these only 26 are dated N.S 914-1069 and 3 in V.S. 1966-2017. None of these avadana texts is older than N.S. 914 and V. S. 1966. In the Buddhist Newar society avadana texts such as Manicida, Vifvantara, Mahasattva, Sudhana, Kavikumara and Virakusa ‘are widely, popular and revered as religious tales. Consequently, some of these are included in the popular Astami Vrata ritual texts and devotees listen to them with profound devotion and faith when retold by a preceptor at the time of the Astami vrata fast. Some of these are in Sanskrit and some in Nepal Bhasa prose form. Although no text has been translated directly into Nepal Bhasa, the name of the language is referred to as Nepal Bhasa and is used 1001५ in such texts. Traditionally, these avadana narratives retold to large gatherings by the presiding priest have imparted the Buddhist message of sacrifice, benevolence and kindness to all living creatures. Astrology: Astrology has been a popular subject in Nepalese socicty from time immemorial. It has provided a livelihood for professional astrologers who advise their disciples or clients on the auspicious moments for performing religious functions. They also determine the good or evil fortune of clients on the basis of the position of plancts in the zodiac, and the methods of propitiating certain evil omens. A total of 169 Mss on this subject in Nepal Bhasa, Sanskrit, Sanskrit-Nepal Bhasa and Sanskrit-Nepali are preserved here. Of these 55 are dated N.S. 737-1035, V. S. 1847-1998 and S.S. 1774- 2110. Manuscripts with multiple copies, e.g. Naksatra Mala, Rasi Phala, jyotisa Saphu, Pasa kevari Sdstra are common astrological manuals. Other noteworthy astrological texts are: Graha jya saphuli (S.No. 481), Grahana Mala (S.No. 484), Candra grasa (S.No. 602), Bhavi grahana (S.No. 1671), Svarodaya Dasa (S.No. 2785, N. S. 791), Surya grasa Wa candra grasa (S.No. 2660, N.S. 737), Vrhajjataka of Varahamihir (S. No. 2320). .Jyotisi Saphu ( S. No. 794, V.S. 1920) contains astrological notes and horoscopes of members of the royal family of the kumvara (Rana), and of other high ranking officers of Nepal. 4 (` T ` fi S k 4 =! + ç * é = ommentary: There are five commentary texts on the Sanskrit epic classic Sisupala R #. is = È r | Vadha, Raghuvamsa and Rainabali, but only one of them is dated S.S. 1527. Religious treatises or Dharma Sastra: Hindu and Buddhist faiths predominated the Nepalese society of the medicval period till the beginning of the Saha dynasty. It was thus natural for the priestly and elite class of the time to propagate both religious belicfs to guide and discipline society. For this purpose they wrote, copicd, extracted or ( vii ) 10. translated Mss on codes of law and justice, religion and rituals, and rules and regulations for proper conduct of life. In the Asa Archives there are 38 Mss on such rel igious texts of both Hindu and Buddhist faiths. Among them 11 Mss are dated N.S. 761-1087 while one has V.S. 1970. These are treatises on the practice of daily ritual bath and worship, nyasa ctc. Using the authority of scriptural sources, these texts also seck to solve socio-religious problems arising from misconduct and malpractices relating to domestic quarrels and disputes over inheritance of property. The treatises also specify the auspicious dates and moments for observing religious festivities at different times of the year. In all these ` respects, the Mss entitled Nityarccana Vidhi (S.No. 1268, N.S. 814), Mahjusri Parajika (S. No. 1722, N.S. 940), Manava Dharma Sastra ( S.No. 1861,1862), Vivahadi Paddhati (S. No. 2272, N.S. 888), Nepal Varsa Kriya Samgraha S.No. 1319) are significant Mss texts. The manuscripts entitled Krtya Cintamani (S. No. 350) and Krtya Tatvarnava (S.No. 351) testify to the influence of Mithila culture and religion on Nepalese socicty. Ritual hymns or Dharani: Like the Hindu Kavaca-hymns, Buddhist dharani are charms or spells, chanted during ritual performances for protection from evil spirits, to ensure long life and cure of diseases or poisonous effects of venomous creatures such as snakes and scorpions. The Archives has a rich collection of 64 dharani manuscripts entitled Pancaraksa, Saptavara, Pratyangira, Nyapu Dharani, Dharani Samgraha etc. Among them 24 are dated N.S. 584-1064. Almost all the dharanis are written in Sanskrit, although some of the dated dharanis have Nepal Bhasa colophon texts. The Usnisa Vijayanama is chanted during the old-age initiation ceremony known as Bhima- ratharohana or Deva-ratharohana, Dharanis are very popular and widely practised by Budddhist tantric priests. The Dharani Samgraha ( S.No. 1141 & 1144 of N.S. 994 & 1001 respectively) each contains more than 200 dharani mantras. The Pancaraksa, Saptavara and other dharanis are included in these Dharani Samgraha codex. Some of the dharanis are also found to be annexed to Mss on other subjects and titles. Didactic texts: The Archives has in its collection a total of 82 Mss of didactic verses entitled Canakya and Canakyasara Samgraha which generally contain three hundred Sanskrit verses with Nepal Bhasa translations in prose form. Didactic stories are also included in the seven Mss texts entitled Hitopadesa and Pancatantra preserved here, but these few texts are incomplete. The Bodhicaryavatara may also be considered as a Buddhist text imparting such moral lessons. Some of the Buddhist scribes of Canakya Sara texts have entitled the Mss they scribed as Bauddha Canakya ( S.No. 1621) instead of Buddhi Canakya. The text promotes intellectual, moral as well as virtues of good conduct in readers. In the colophon, many scribes also included a benediction to Lord Buddha of their own faith instead of to Lord Visnu as was generally ( viii ) 11. the case in didactic Mss. Until a few decades ago it was the custom among the people living in the Nepal Valley to teach the Canakya verses to children once they are | literate, and for the adults to read the 7६४८६ tantra and Hitopadesa These didactic texts exercised a very strong influence on the moral character and social behaviour of the Newars Drama: Recent research works carried out by this author on classical Nepal Bhasa pocm/songs and dramas suggest that in the history of Nepal Bhasa literature, classical Nepal Bhasa drama can be ranked in the second position while classical poems/songs occupy the first position on the grounds of creativity and variety in theme and style The Archives possesses 35 Mss of classical dramas of the later medieval and early Saha periods. The dates when these classical dramas were written and performed on stage extend from N.S. 834-965, while the multilingual dramas with Nepal Bhasa as the direction medium from N.S. 821-1002, and Sanskrit dramas translated into Nepal Bhasa ( i.e. Hanuman Nataka, two copics of the same title) from N.S. 920. The remaining 18 dramatic works are undated. However,the date of the Viradhvajopakhyana (N.S. 877) has been attested from a fraction Ms of the same title belonging to the National Archives. The date of the composition or staging of the dramas and dance dramas entitled Nava Matrkadi Carita Nataka (S.No. 1203), Kamsa Vadha Nataka (S.No. 223), Krsna Carita Nataka (S.No. 356), Jalandhara Nataka ( S.No. 761), Bhanumati Haranopakhyana (S.No. 1665), Bhairava Pradurbhava Nataka (S.No. 1707) can be attested directly and indirectly from the names of authors or attributed authors, viz. Kings Jitamitra Malla, Yoga Narendra Malla, Jagajjaya Malla, Srinivasa Malla, Ranajita Malla and Jaya Prakasa Malla respectively. All of these dramas can be subdivided into two broad headings as follows : a) Nepal Bhasa dramas: There are four manuscripts with Nepal Bhasa as the main medium. Some of them also occasionally use Sanskrit. The DaSsavatara Nataka by Srini vasa Malla seems to have been copied later, in N. S. 834, by the scribe Vi§va Deva Vajracarya. The theme of this drama is the description of the ten incarnations of Lord Visnu based on Pralaya Payodhi Jale (Gita Govinda Canto I, verses 5-14) composed by Jayadeva. Srinivasa Malla has delicately and melodiously elaborated and dramatised the brief contents of the original poem. His ideas, views on life, and satire on the contemporary society of his time are reflected in the manuscript. The Ratnesvara Pradurbhava is another Nepal Bhasa verse drama with short prose directions. It is the only surviving complete poetic drama ( Acts 1-6) of genuine quality composed by Jaya Prakasa Malla, the last King of the Malla dynasty of Kathmandu in the 18th century A.D. It is therefore particularly valuable. (1x ) b) According to a note, puspika vakya, this drama was staged in N.S. 880. In the drama, Jaya Prakasa Malla has also expressed his devotion to Nrtyanath (the Lord of dance and music) and proclaims his heroic personality, patriotic spirit and sincere, deep-rooted love for his queen Daya Laxmi, as well as for his people. The drama reveals in a realistic way the happy days of his youth and the contemporary political situation of Kantipur of his time, 1.0. before the period of . his exile in N.S. 866-870. Similarly, in his next Nepal Bhasa drama Viradhvajopakhyana Nataka (S.No. 2314, Acts 3-4 only extant, incomplete) he frankly criticised his own shortcomings, offered prayers to Lord Ganesa, Goddess Jayavagesvari Lord Pasupati and Goddess G uhyesvari for protection and victory over evil, on his own behalf and that of his son Jyoti Prakasa Malla. He has also expressed gratitude and devotion to his beloved mother, Qucen Kumudini Devi who had assisted him in difficult times. The drama reveals the serious political situation of Kantipur following the year N.S. 870. The Vikramaditya Nataka (S.No. 2210, Acts 2-4 only extant, incomplete) by Yoga Narendra Malla; the Cora Cakravarti Natika (S.No. 701), copied later in N.S. 965 and attributed to Bhupalendra Malla; the Dhanyavati Pyakhana (S.No. 1139, N.S. 839) attributed to Mahindra Singh and staged by the local P£ñcas of Madu tole; and the Bhanumati Hlaranopakhyana by Ranajit Malla and his court poct, Gokul Nath, are some of the very brief Nepal Bhasa dance dramas composed on traditional themes for entertainment purposes. The treatment and style of these dramas are not of the same standard as the Ratnesvar Pradurbhava and carlier poctic dramas in Nepal Bhasa. Another manuscript entitled Ghantha Saphula (S.No. 507, copied in N.S. 956) has come to light. This is a collection of comic texts popularly known as Yalaya Bah Thah Pyakhan, staged for seven days every ycar as a part of the well known Kartika Naca (Kartik dance) of Lalitpur. This, however, is not the original manuscript but a collection of very bric! texts of Balathaka comedies consisting merely of short songs and stage directions. However it helps us to identify the contents of Balathak comcdics such as that of Srinivasa Malla's Sudama ya kham and Colasa khica ya kham; Yoga Narendra Malla's Kriaghna ya kham and Narasingh Avatara ya kham; Indra Malla's Surdas ya kham; and Yoga Prakasa Malla's Mi Bise vana and Cintamani Angula ya kham. These comic texts are not as interesting as the prose texts published in the Annual magazine khelu ita, No. 6-11 of N.S. 1105-1110. Multilingual Dramas: The Archives possesses a total of 21 multilingual manuscripts on drama and dance dramas written in Sanskrit, Maithili, Bengali, Hindi and Nepali with Nepal Bhasa used as the stage direction medium. Among these, 9 manuscripts are dated from N.S. 821 to 1002. The Gopi Canda Gorakha Vijaya Nataka (S.No. 475, N.S. 872), the Parsuramopakhyana (S.No. (x) 1385,N.S. 833),the Bhairav Pradurbhava Nataka (Acts 4-6 only extant, incomplete, S.No. 1707) by Jaya Prakasa Malla, the Maddlasa Harana (S.No. 1741, N.S. 821) by Yoga Narendra Malla, the Satyanarayana Kautuka Nataka (S.No. 2526) by Amrtananda Dvija, and the Sudhana Kumara Nataka (S.No. 2642,N.S 947) written and staged at Mayur Varna Mahavihar, Lalitpur, are all noteworthy works. The contributions and significance of these manuscripts on dramas and dance-dramas can be summarized as follows: 1) 11) iii) iv) v) V1) Vil) These manuscripts on dramas serve to fill long gaps in the history of the drama genre of the Kantipur Kingdom. The discovery of dramatic works by Bhupalendra Malla, Mahindra Singh, Bhaskara Malla and Jagajjaya Malla are important in this respect. | Previously unknown dramatists such as Indra Malla and Yoga Prakasa Malla of Lalitpur have been identified from the MS Ghantha Saphula. New dramatic works of Srinivasa Malla, Yoga Narendra Malla, Ranajit Malla and Jaya Prakasa Malla have come to light. Most of the dramas and dance-dramas, despite being derived wholly from either the Hindu Pauranic sources, such as the Markandeya Purana, Bhagavata purana or Skanda purana, or from Buddhist avaddnas or from Indian folklore, are composed in a way that are adapted to the culture, custom and religion of the country. Such adaptations naturally use local setting and local-names. The literary standard of these dramas seems to decline especially after the time of Srinivasa Malla, Bhaskara Malla, and Jaya Prakasa Malla. This is especially true after the relign of H. M. King Rajendra Vikram Siha Lill the begining of H. M. King Tribhuvan Vira Vikrama Saha's rule. Great dramatists such as Srinivasa Malla and Jaya Prakasa Malla have appeared occasionally but no dramatist has sought to be original either in theme or in characterization . With the exception of some court pocts such as Dwija Amrtananda, Abhayananda and Vidyananda, the period did not produce any dramatist from the general public. Most of these dramatic works fulfilled Tantric-cum-ritual functions. They were characterized by a stereotyped presentation of theme and sets of characters, including amorous entertainments through erotic songs, gestures and sequence of actions. ( x1) 12. 15. 14. viii) With the sole exception of Jaya Prakasa Malla, no dramatist of the time attempted to depict his own personality or to reflect the contemporary situation of the country in his dramas. ix) Most of the dramas are mimetic in nature. Grammar: The classical Sanskrit grammar by Panini, and the Sarasvati Vyakarna by Paramahamsa Parivrajakanubhuti Svarupacarya, were w idely read by Nepalese scholars. Four out of the 23 Mss on grammar preserved at the Asa Archives are dated from N.S 799-955. The two grammars entitled Kaumudi are dated V.S. 1874 and 1920, and one Madhya Kaumudi is dated S.S. 1770 | Hymns: In prosperity or in distress, the Nepalese people worship and pray to their deities, whether Buddhist or Hindu, for protection, good health, prosperity, family welfare etc, in the present life, and for salvation in the after life. Among the 147 Mss of Buddhist hymns 36 are dated N.S. 476-1056 and V.S. 1719-1986. Several manuscripts are generally included under one title heading, as for example Stotra Puca:, a collection of Hindu and Buddhist hymns (39 copies); the Aryavalokitesvara Stotra (11 copies), the manuscripts of Aryavalokitesvar Stotra, Sragdhara Stotra and Arya Tara Stotra also have Nepal Bhasa prose versions. There are 290 copies of manuscripts on Hindu hymns ` which exceed in number to those of Buddhist hymns. Among these 83 Mss are dated from N.S. 690-1030 and V.S. 1882-1962. The number of deities (more than 2 dozens) addressed to in the Hindu hymns also exceed the total of those addressed in the Buddhist hymns. Hindu hymns are usually extracted from Tantra and Purana sources. The hymns invoking security and protection entitled Pandava Gita, Vatuka Bhairava Kavaca Mrtyutjaya, Vagala Mukhi, Bhagavatya Kilaka Kavaca propitiating hymns entitled Sanaiscara Stotra and Nava Graha, and hymns entitled Candi Trailokya Vijaya and Daksinakali are chanted for subjugating and obtaining victory over enemies. The Vedanta philosophy has infused melodious hymns to Anand Lahari and Saundarya Lahari composed by Sankaracarya. Hymns associated with tantric rituals, the Kalika and Kubjika, were very popular. Hymns of Ganesa, B hima, Surya were chanted for special purposes. Some Mss of hymns entitled Pandava (0116, Tulasi Stava, Visnu Panjara have Nepal Bhasa as well as Nepali prose version texts. The fact that vernacular versions are often attached to the original Sanskrit hymns proves that the Nepalese often chanted and recited hymns in Sanskrit with a clear awareness of the ideas and feelings contained in the hymns texts. The names of Pratap Malla, Kunu Sarma Srinivasa Malla and Amrtananda are mentioned as composers of the hymns. Lexicon: Manuscripts entitled Amarakosa (10 copies) are for the most part incomplete Sanskrit lexicon texts by the reputed Amara Singh. Four of the Amarakosa manuscripts (S.No. 44-46 & 2082) are dated N.S. 800, 837, 950 and 1032 ( x11) ALS. 16. I which are complete with Nepal Bhasa meanings written over the Sanskrit text. The Artha Viniscaya Dharma Paryaya (S.No. 67, dated V.S. 1970), Dharma Samgraha (S.No. 1133) and Dharmasara Samuccaya (S.No. 1137) are valuable lexicons of Buddhist terms. Lexicons of mantras and mantra monograms entitled Kalanala Maha Tantre Mantra Kosa (S.No. 294) and Vija Mantra Kosa Mahakala Samhita Kosa (S.No. 2303, N.S. 999) are significant for esoteric practices. Another varicty of lexicon, the Dhanaijaya Kosa (S.No. 1112), is an Ayurvedic medicinal lexicon. The Kosa Samgraha (S.No. 371) and Linganusasana Sitra Vriti (S.No. 2083, V.S. 1928) by Bhattoji Diksita are lexicons concerning grammar. | Mantra: The Asa Archives possesses 112 manuscripts of mantras (illustrated with yantra diagrams and illegible mantra quoted) for subjugating persons, healing discases, driving away venomous creatures and evil spirits. Such mantras are generally titled as Tantramantra, kuvidya, Jharaphuke Mantra, Jantra Mantra, Mantra Samgraha etc. Among these, nine manuscripts are dated N.S. 807-1057, one dated V.S. 1936 and another dated Š.S. 1918. The manuscripts entitled Mantroddhara (S.No. 1780, N.S. 807), Siddhi Laksmi Devi Mala Mantra ( S.No. 2621, N.S. 873), Kubjika Mala Mantra (S.No. 316, N.S. 968) are mantras of esoteric practices of tantric rituals. Mathematics: The Archives possesses 5 manuscripts under this subject and all of them are entitled Lilavati . Only one of them is dated V. S. 1919. Medicine: Generally, Ayurvedic treatment was and still is in vogue in Nepal. Nepalese physicians and apothecaries (Baniyas) followed Ayurvedic treatments, collecting herbs, preparing medicines and selling herbs and medicines as a benevolent service to mankind. Nepalese physicians wrote hundreds of Mss on Ayurvedic medicines, describing the process of collecting herbs, of preparing medicines and treating patients for various diseases. The Asa Archives now possesses a total of 154 Mss on Ayurvedic medicines, of which 20 Mss are dated N.S. 725-938 and V. S. 1908-2002. Several copies of these Mss have one and the same title, as for example, Nidana (10 copies), Madhava Nidana (7 copies, of which 2 are dated N.S. 954), Roga Va Pratikara, Koga Ra Upacara, Loya Wa wasa etc. (25 copies, two of them dated N.S. 987, 998), Wasa Tasa, Wasa Wa Loya, Wasa : Saphi, Wasa Wa Mantra (7 copies, dated N.S. 912), Vaidya Saphu, Vaidya Wasa, Vaidya So Vaidya Vidya (33 copies, four dated N. S. 841, 837, 969, 925). These are first aid/domestic treatment type manual texts written in Sanskrit, Nepal Bhasa, Nepali and Hindi, either mono-lingnal, bilingual or multilingual in nature. Most of these Mss are written on the basis of experience or experiments of Ayurvedic physicians, or extracted from standard Sanskrit Ayurvedic Mss. The Sanskrit classics on Ayurvedic medicine include the Cikitsadhikara (S. No. 689), Madhava Kria Cikitsa Karma (S. No. 1854), Madhava Nidana (S.No 1855), Nighantu (S. No. 1251), Bhava Prakasa (S. No. 1670), Svastha Cikitsadhikara ( ( xili ) 18. 20. MAK 22. (S.No. 2786, 2787, dated N. S. 731 and 750) of Cakradatta, scribed by Krisna Deva and the royal physician Vasudeva of Devapattan. Among these valuable texts, the Svastha Cikitsadhikara which covers all the topics on the subject is a standard Ayurvedic manuscript. Meditation: Ten Mss on meditation in the Vajrayana tradition are preserved in the Asa. Arclives. Four of them are dated N.S. 1024, 1036, 1057 and onc V. 5. 1974. The Sampurna Vajra Varahi Samadhi (S.No. 2572, N.S. 1036) and Heruka Samyara Wa Cakra Samvara Dhyana ( S.No. 2890) are highly legible texts Music: Among the 10 undated manuscripts om music, the Samgita Kalpa Taru (S.No. 2506) and Samgita Ya Chum (S.No. 2507) are the only two theoretical Sanskrit classic treatises on song, dance and instrumental music. The latter seems to be: a fragment of the Samgiccandra of Jagajjyoti Mallaof Bhaktapur. The other Mss with Nepal Bhasa titles such as Khimya Bola ( S.No. 378-380), Pancatala YaiBoli (S.No. 1347, 1384) and Pomga Saphu (S.No. 1505, 1506) contain only instrumental music notations With: very brief instructions for practice. Palm istry : There is only ome dated bilingual (Nepal 8 hasa- Sanskrit) manuscript entitled Angad Laksana (S.No. 4, N.S. 956), describing the good and bad fortune resulting from special marks: om the humam body. Panegyric: The: Archives has: only one manuscript entitled Prasasti (S.No. 1549) on the subject. Philosophy: There are a total of 32 Mss on Buddhist philosophy. Among them 9 of the Mss are dated N.S. 761-1089. The two Mss on thc Buddhist philosophy of emptiness, the. Asta Sahasrikia Prajna Paramita (S\INo 115, 116, one dated N.S. 1089) in Sanskrit, witin Nepal Bhasa prose translation by Jog Muni Vajracarya, is a published text which is.nemmarkable and! worthy af study. It is printed on traditional, yellow Nepali paper. This Malkayana Sutra. is highly esteemed as one of the mmc holy scriptures of the Mahayana Buddhists cf Nepal. As;the title implies this textt consists, of 8000 verses. The Satasahasrika Prajna Paramiwi ( S.No 2371) contains the first part only and is thus an incomplete manuscript. A single manuscript entitled Gunaktiranda Vyitha (S.No. 433, dated N.S. 1010) in Sanskr# with Nepal Bhasa colophon is preserved here. The manusc jpt describes the Bodhisattva's glorious noble deeds of uplifting innumerable suffering human beings of the world and of hell. He propagated devotion to the Buddha, Dharraa and Sangha, the three jewels of Buddhism. The Bodhisattva is highly popular in Nepal and is known by epithets such as " Aryavalokitesvara” , "LokeSvara," "Karunamaya", and "Lokanatha”. Eleven Mss entitled Karanda Vyuha (S.No 266- 276), the shorter form of the Guna Karandavyitha, are also preseved here. Among the six dated Sanskrit Mss ( N.S. 761, 803, 805, 926 and 982), three of them (S. No. 266- ( XIV ) 23. 24. 25. 26. 268) have Nepal B hasa colophon texts also. Four copies of the Suvarna Prabhasa Sutra ( S.No. 2650-2653, dated N.S. 781, 918, 933 and one undated) are preserved here. In - general, the Buddhist mystic formulas developed from Mahayan philosophy are the Subject matter of these Mss. The Bodhicaryavatara by Santideva (S.No. 1611, 1612) is a Buddhist philosophical dissertation in Sanskrit. Bodhi Jnana, Bodhi Marga and Bodhi Citta (S.No. 1614, 1615 and 1613) in Nepal Bhasa, or Sanskrit with Nepal Bhasa translations are incomplete parts of the Bodhicaryavatara. The Tattva Jina and Tattva Jnana Samsiddhi (S.No. 821, 822, 823) are incomplete Mss on Buddhist philosophy. One of them is dated N.S. 870. Among the Mss on Hindu philosophy, 11 out of 39 are dated N.S. 934, 972, 999: V.S. 1882, 1913, 1926, 1930, 1963,1971; and 5.5. 1763, 1903. Manuscripts on a wide range of topics such as Vedanta, Bhagavat Gita, Siva Dharmottara, Tattva Bodha, Brahma Jnana Sagar, Yoga Tattva, Santa Upadesa , philosophic songs like Bhaja Govinda, and extracts from the Purana sources are preserved here. Bhagavat Gita, Vedanta and Siva Dharmottara, Bhaja Govinda songs are the most popular texts. Manuscripts entitled Bhagavat Gita and Srimadbhagavat Gita (S.No. 1639 & 2467) are bi-lingual Sanskrit - Nepal Bhasa texts with translations and colophons in Nepal Bhasa. Similarly, Bhagavat Gita and Srimadbhagavat Gita (S.No. 1637, 1641, 1643, 2469, dated N.S. 999) are composed in Sanskrit with Nepali translations. The rest are all in Sanskrit. Prosody: Four undated Mss entitled Chanda Kalpalata and Chand Laksana (S.No. 249, 703, 704, and 2477) on the subject are preserved here. Poetics: There is only one undated Ms entitled Alankara Candrika ( S.No. 74) written in Sanskrit. Poems: Among the 5 undated Sanskrit Mss preserved here, three of them are Bhartrhari's Tri Sataka Srrigara Sataka (with Nepali translation, S.No. 953) and one is the Sabhataranga (S.No. 2561) by Jagannath Misra. One Ms is entitled Doha Ra Caupai (S.No. 1105). Some stray poems in Nepal Bhasa, Nepali and Hindi are to be found in many other manuscripts (See Appendix I). Purana: Sanskrit Purana texts are esteemed as holy scriptures of religious guidance by the Hindu Nepalese. Among the 83 Mss on this subject which are preserved here, 32 of them are dated N.S. 732-1011 and V.S. 1862-1931. There are a total of eleven Sanskrit Purana classics, viz. Kurma (S.No. 349), Garuda (S.No. 421, N.S. 832), Devi Bhagavata (S.No. 1081), Padma (2 copies, S.No. 1382 and 1383, the former one dated N.S. 736), Bhagavata (6 copies, S.No. 1864-1869, N.S. 909, V.S. 1913, 5. 1751), Narada-Laghu (S.No. 2069, N.S. 970), Varaha (S.No. 2177), Visnu (S.No. 2293, 2294, the former one dated V.S. 1862), Skanda (S.No. 2676-2679, 4 copies), and Hari ( xv ) DT: Vamsa (S.No. 2865). Bhagavat Purana (S.No. 1659 and 1660, dated N.S. 844), Markandeya Purana (S.No. 1864, 1867, dated N.S. 909 and V.S. 1913 respectively) and Skanda Purana (S.No 2676) are translation works with Nepal Bhasa as the main medium and parts of the text in the Sanskrit original. The Visnu Purana (S.No. 2293, V.S. 1862 and S.No 2294, V.S. 1913) and Skanda Purana (S.No. 2679) have Nepàli translation and colophon text. The remaining manuscripts are all in Sanskrit. The Nepal Mahatmya (S.No. 1315) extracted from the Skanda Purana describes in a free ' Nepal Bhasa prose narrative the origin of the world, Pasupatiksetra, Nepal, its holy rivers and their religious significance. The Pasupati Purana is extracted from the Skanda Purana (in Sanskrit) and narrates the origin and significance of Pasupatiksetra, the river Bagmati and other holy places. These two Puranas are interesting texts for local history which indirectly impart lessons of patriotism to the Nepalese. Generally, Mahatmya texts and religious prose narratives such as the Svasthani and Siva Ratri in Nepal Bhasa or in Nepali are extracted from the Skanda Purdna and the Linga Purdna . Candi and Devi Mahatmya are extracted from the Markandeya Purana and Devi Bhagavat Purana . Candi, Devi Mahatmya and Sapta Sati are holy texts to be chanted during the Durga puja festival ( Dashain, Mohani) held in October. These religious texts are the basis of local tantric rituals and customs performed during the Durga Puja festival in the medieval Nepal Valley. Buddhist Puranas suchas the Svayambhu Purana, Svayambhu Caitya Bhattarakoddesa and the Svayambhu Utpatti Katha (S.No. 2766-2775) all describe in Sanskrit and in Nepal Bhasa the origin of Nepal Valley, the origin of Svayambhu Caitya, the religious significance of Mafijusri, Varada. Moksada and other holy places and rituals. Ritual: The 358 Archives has a rich collection of Mss on Buddhist rituals. A total of 196 such Mss are preserved here. Among them, 61 are dated from N.S. 714-1089, V.S. 1921 and 1985, and of one Saka Samvat era dated 1881. These ritual Mss can be subdivided as follows : a) Propitiatory b) Initiation c) Consecretion d) Funeral rites and memorial rituals €) Atonement f) Daily worship and occasional functions g) Vajrayana Tantric practices h) Birth to death rites. All these Mss except those in subdivision(g) Vajrayana tantric practices, are generally included in manuals describing priestly functions. Separate Mss on propitiation, initiations, consecration and atonement are brief and incomplete. The ( XV1 ) manuscripts on Vajrayana tantric practices are serious treatises, and these include Acalabhisama (S.No. 7, N.S. 986 in Sanskrit with Nepal Bhasa colophon), Kallavira Canda Maharosana Vidhi. (S.No. 246), Kirana Diksa Vidhi (S.No. 307), Gana Cakra Puja Vidhimaha (S.No. 388, 389, dated N.S. dated N.S. 815), Guru Mandala Puja (S.No. 450, N.S. 1031; S.No. 452, N.S. 978), Cakra Samvar Puja Vidhi (S.No. 519, N.S. 872), Caturdasi Pijaya Vidhi (S.No. 598, N.S. 1001), Jala Jajfa (S.No. 756, N.S. 872), Dasa Kriya Vidhi (S.No. 987), Duragati Parisodhana Mukhakhyana (S.No. 1057, 1958), Naga Bali (S.No. 1212, N.S. 909), Bali Vidhana (S.No. 2138, N.S. 912), Sampurna Cakra Samvar Püja Vidhi (S.No. 2570, N.S. 975), Sinha Matha Vidhi ( S.No. 2634, N.S. 1040). In these Buddhist ritual Mss directions are given for singing Carya songs accompanying ritual dances during the performances of rites. There are numerous manuscripts on birth to death rites but these are incomplete. Karma Vidhi Samgraha ( S.No. 239) contains in one Ms descriptions of three varieties of Buddhist ceremonial rites, e.g. (1) Bhima Ratharohana, (2) Birth to wedding rites, (3) consecretion rites of temple building, scrolls, manuscripts etc. In variety, quantity and quality the Asa Archives has a rich collection of Hindu ritual Mss with a total of 332 Mss. Among them, 109 Mss are dated from N.S. 530- 1096; 20 Mss from V.S. 1869-2002; and Saka Samvat 1756 and 1883. In addition to separate Mss on rituals such as (a) daily bath, worship rituals, and occasional festivity functions, (b) birth to death rites, (c) ceremonial rite such as Bhima Ratharohana, (त) initiation rites, (e) consecretion rites, (f) propitiatory rites and (g) atonement, the Archives also possesses Mss on specific rituals such as : Nrtyesvar Puja or Nrtya Siddhi Vidhi, Durga Puja or Navaratri Puja Vidhi, Amnaya Tantric ritual, Jhale Boya, Bela Vivaha, Bhimsena Puja Vidhi and Kubjika. These are serious Hindu tantric ritual . manuals normally not included under Buddhist ritual subject areas. Samskara Karma Kanda Vidhi Saphula (S.No. 2511, N.S. 766) contains detailed instruction for all rites from birth to wedding. The Ms Saha Gamana Vidhi (S.No. 2592) shows the evidence of Sati (Suttee) system having had some effect among public Newar ladies. Jhale Boya is a peculiar ritual performed by Newar Rajopadhyaya Brahmins during the year of a wedding expressing good wishes to the newly wedded couple and as a rite of atonement for them. Bela Vivaha is still practised today as a ritual of marrying Newar virgin girls to the bel fruit (wood-apple) symbolizing Suvarna Kumara, so that the girl can never become a Widow. This is the first ritual wedding which all Newar girls have to undergo. Most of the Mss on ritual are bi-lingual (i.e. Sanskrit text with Nepal Bhasa as medium of commentary and direction) ,while a few are exclusively in Sanskrit or in Nepal Bhasa. These Mss on both Hindu and Buddhist rituals are valuable collections in the Asa Archives. (xvii) 28. 29: Sexology: There are seven Mss copied with Nepali translations entitled Ananga Ranga by Kalyana Malla. Songs: There are 140 Mss on this subject preserved here. The Sanskrit poetic songs Gita Govinda by Jaya Deva of the 12th century A.D., the hymns Ananda Lahari and Saundarya Lahari by Safkaracarya, Buddhist Caja, Caryd or Cacd songs, the Sapia Tala Gita by Jagajjyoti Malla were very popular and they still are today. The Gita Govinda occupies a foremost position among all the Hindu Dapha or Bhajan Mss of Nepal. Sankardcarya's melodius Sanskrit hymn songs fused with philosophy had a strong impact on the social environment of medieval times as well as four decades ago in Nepal. Caca or Carya songs composed in Sanskrit, Bengali and Maithili by Buddhist Acaryas of Nepal Valley and North-eastem India, are still chanted during tantric Buddhist rituals accompanied by ritual dances. The Archives has quite a large collection of Mss on Carya songs with 50 Mss entitled Caja Me itself and further 26 Mss on other subjects also contain Caja songs. Manuscripts on Buddhist Vajrayana tantric rituals entitled Kirana Diksa Vidhi, Sinha Matha Vidhi, Gana Cakra Kriya Vidhi, Guru Mandala Vidhi contain Caja songs along with directions on specific moments for chanting or singing particular Carya songs, and ritual dances to be performed by Buddhist Acaryas. A manuscript entitled Payanta ya Boli (S.No. 1384) deals mainly with instrumental music notations for Carya songs and dances. Most of the Mss entitled Caja Me or Caja Saphu contain 9 to 165 Carya songs (S.Nos. 535-537). On examining the title lists of Caja songs and names of composers of different Mss, it is evident that they are all copied works. These Caja songs have been composed by Gudali, Nilavarna Pa, Vakavajra, Padmadyavajra, Siddhivajra, Karnahasa, Kurisa (Kulisa), Suratvajra, Lilavajra, Anupadmavajra, Samarasvajra, Amoghavajra, Pavanapati, Bhajupati, Kuladatta Acarya etc. As a creative literary genre Nepal Bhasa songs have occupied a very prominent place in the history of Nepal Bhasa literature. The Archives has in its collection 67 authentic Mss on local Dapha Saphu, Me Saphi and Bhajan Saphu containing Nepal Bhasa songs of high poetic qualities both in content and form. Some Mss of songs in other languages such as Sanskrit, Maithi li, Avadhi etc are also preserved here. We also find songs in Nepal Bhasa, Nepali and Hindi scattered in Mss on other subjects (See Appendix I). The most common subjects covered in the songs and poetic compositions are generally on devotion, love, didactic, , satire, Vedanta philosophy, patriotism, panegyrics, rice plantation, historic and social events, narrative poems and descriptions of festivals. The names of composers that appear in these poems include Kings Mahendra Malla (16th century), Siddhi Narasingh Malla, Pratap Malla, Srinivasa Malla (17th century), Jagajjaya Malla, Jaya Prakasa Malla, Ranajita Malla (18th ( XVIII) 30. century), Yoga Narendra Malla, and Queens Riddhi Laksmi, Bhuvan Laksmi, Kumudini Devi and Vrddhi Laksmi Devi (17th an 18th century). Most of the historic and social Narrative poems were composed by anonymous poets. A few non-Royal names such as KeSava udasa, Bhochiju Svamha, Abhayananda etc have come to light (for further details see Vaidya, 1986). | Stories and narrative tales: In the Nepalese society of medieval and post-medieval periods, narrating and listening to stories generally occured in a religious context. The characters appearing in religious stories are often worshipped with deep devotion. The Sites of events depicted in religious stories are frequently visited by devotees as holy places on auspicious occasions. Religious stories like Svasthani, Astami Vrata, Ramayana, Mahabharata, Bhagavata, Devi Bhagavata and other Purdnic stories are narrated by the priests and listened to by devotees repeatedly on auspicious functions held in the months of April, May, July to October, and December to February This tradition has continued from generation to generation. In such religious stories the art of characterization and plot construction, creation of atmosphere, effective dialogue and information as are found in modern fiction are of little interest to the narrating priests and are not demanded by the devotec listeners. It is the accumulation of Punya (virtue), salvation and material welfare that matters to them. A religious subject such as this, therefore, lacks the qualities that can be regarded as pure literary creation. No distinctive local author of creative genius has appeared so far in this field. Most of these stories were the products and by-products of anonymous authors, although the names of some scribes do appear in the colophon texts of certain Mss. Broadly speaking, this subject deserves to occupy the third position in the history of Nepalese literature in view of the quantity of Mss preserved and the theme areas covered. This subject can be divided into two main sections: (a) Religious storics and (b) folk tales. Religious stories can be subdivided as (1) Buddhist religious narratives and (2) Hindu religious narratives . Religious narratives, in general, describe the significance of some fasts or holy places by illustrative stories narrated in them. In the Asa Archives, there are altogether 36 Mss of Buddhist prose narratives. Among them 14 are dated from N.S. 936 to 1051. Buddhist narrative tales entitled Astami Vrata (6 dated out of 10 Mss) and Vasundhara Vrata (1 dated out of 6 Mss). Lalita Vistara and Svayambhu Purana are very popular in Mahayana Buddhist Newar society. The former two are written mainly in Nepal Bhasa (and partly in Sanskrit), whereas the latter two are mainly in Sanskrit with Nepal Bhasa colophon texts in some of the Mss. The Archives possesses about 129 Mss of Hindu prose narratives, of which 62 Mss are dated N.S. 739 to 1025 and V.S. 1827 to 1978. These narratives are CXIX) generally extracted from Purana sources (viz. Skanda, Linga, Padma) and from the Mahabharata. There are complete as well as incomplete Ramayana Mss (Valm ikiya and Adhyatma) in Nepal Bhasa and Sanskrit seperately. But the Nepal Bhasa Mahabharata Mss are all incomplete and some portions are fractions extracted and translated (entitled Yudhisthira Narada Sambida etc.) from the Mahabharata itself. The 43 extant Mss of Svasthani stories (of which only 28 are dated) based on the Skanda Purana, Linga Purana and Padma Purana are widely popular in Nepalese society. These are religious, instructive and entertaining stories narrated and listened to in many Hindu homes throughout the month of Magh (December-January) . The Svasthani Mss are essentially manuals of priestly practices used in conducting religious rites of Vrata ( fasting) and written very briefly in Sanskrit. Each story is of adequate length for narration in a single sitting before devotees at the concluding rite of the Svasthani Vrata. The Svasthani Mss written in colloquial free Nepal Bhasa prose (dated from N.S. 801 to 1008) are generally adopted to local conditions. One well -produced Svasthani Ms (S.No. 2825, N.S. 959) contains stories of heaven, patala (underground world of serpents) and earthly human life, as illustrated in the story of Gomaiju and her son Nava Raj Brahmin. This Story of Svasthani has imparted valuable lessons of patriotism, of helping one's fellow-beings in times of calamities, of conducting Svasthani Vrata to overcome one's mental agony at the separation or loss of near and dear ones, and ways of depending solely on one's own perseverance rather than on the boons of an unseen divine power. The Svasthani (S.No. 2809, V.S. 1999) is an interesting Ms as it contains a Dharma Laksmi Sambada (a didactic narrative on ideal womanhood) as part of the Gomaiju story. This Ms also has accounts of the portions of Parvati's childhood of Dasa Maha Vidya, Nava Durga Bhavani worship, descriptions of the wedding procession and wedding ceremonial rites of Lord Siva. One Svasthani Ms (S.No. 2810) depicts the Puranic romance of Usa and Aniruddha, which indicates that the Syasth@ni text was often treated as an entertaining story by Nepalese society. One scribe records that he had copied the Svasthani Ms (S.No. 2829) at Lhasa Kuti to drive away his home sickness. The Nepal Mahatmya (S.No. 1315) in Devanagari script written in colloquial Nepal Bhasa prose is a particularly valuable Ms in the Archives. Other significant religious prose narratives are the Siva Ratri Katha and Caturthi Vrata Katha. The popular tales Mss entitled Sika Saptati (9 Mss of N.S. 871-936), Vetala Panca Vimsati and Vattisa Putrika (8 Mss of each, and 2 of each dated) were also very popular stories. They are full of local colour and are written in free Nepal Bhasa prose. Nala Raja (S.No. 1191, N.S. 953) is based on the Mahabharat Bana Parva (chapters 104-109) scribed by one Dharma Narayana. This text is also written in free and colloquial Nepal 81958 prose generally used in the educated circles of the time. The rich collection of Mss on this genre at the Archives testifies to the popularity of popular tales at the time. ( Xx ) BA. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. Sutra: The Archives has only 10 Mss (3 dated) written in Sanskrit on this subject. ` Nine of them are Buddhist Sutras or Dharani, philosophy and Gatha. The only Hindu Sutra Ms is entitled Jaimini Sutra Tantra: The Archives has a total of 24 Mss on Buddhist (Vajrayana) Tantra. Among these 14 are dated N.S. 758-1054. The most valuable of these are Samvarodaya (2 dated Ñ out of 4 Mss), Canda Maharosana (4 dated out of 7 Mss), Vajravarahi and Mahakala (2 Mss each), Kala Cakra and Hevajra Dakini (1 Ms each). Of the 17 Mss on Hindu tantra (4 dated between N.S. 728-825) the particularly valuable ones are Kularnava (3 Mss), Tantra Sara (2 Mss), Kubjika and Kulalikamnaya (1 each). The Ms entitled Tantra Cintamani (S.No. 828, N.S. 825) by Navami Singh, the minister of King Bhupalendra Malla, introduces in detail the tantric background of various rites conducted in the Nepal Valley. This is a remarkable Ms from the theoretical and practical points of view and is worth serious study. Technology: There are only 3 Mss of ordinary standard on this subject and these are written in the Nepali language. Veda: The Archives has only 4 Sanskrit Mss on this Vedic Samhita type of litcrature. Veterinary: Of the 7 Mss on veterinary science preserved here only one is dated. One Ms describes the medical treatment of diseases of cows and buffaloes, while the other Mss deal with the treatment of elephants and horses. These are multilingual texts written in Sanskrit, Nepal Bhasa and Nepali. x Yoga: There are only 3 Mss in Sanskrit on this subject. Notes on Historical events: The Mss with notes or commentary on historical events have not yet been catalogued, but the Archives has one Ms which provides brief notes on historical events related to N.S. 639, 699, 700, 703, 709, 800 and 802. There are a total of 45 Mss on various subjects with scattered references to contemporary events and activities of historic, economic and religious significance (See Appendix J). Epic: The Nepalese have long been interested in the study of Sanskrit classic epics. The Archives has in preservation manuscript copies of Kalidasa's works Kumara Sambhava (2 copies, one dated N.S. 781) and Megha Dita (N.S. 785), and the poet Magha's work Sisupala Vadha. There are 14 Mss of the Ramayana entitled Ayodhya Kanda Ramayana, Adhyatma Ramayana, Nepal Bhasa Ramayana, Valmiki R amayana, and Saptakdnda Ramayana. Among these the Ramayana (S.No. 2004, N.S. 709) and Saptakanda Ramayana (S.No. 2537, N.S. 938) in Nepal Bhasa prose are complete; the other one dated N.S. 789 also in Nepal Bhasa prose is incomplete. There is only one ( XXI ) dated Ms of the Ramayana in bi-lingual Nepali and Sanskrit (S.No. 2006, N.S. 1885) The remaining Ramayana manuscripts in Sanskrit, Nepal Bhasa, Nepali, or Hindi, are incomplete and undated. Concluding Remar ks The maxim ‘drops of water make a sca’ has become a reality in the collection of Mss by Mr Prem Bahadur Kansakar and Ian Alsop. Taken together these texts are a vast source of knowledge on Nepalese culture, history and society of the later medieval and Saha periods in the Nepal Valley. Thousands of Mss on numerous subjects and in different scripts (Bhujimmola, Ranjana, Newaraksara Devanagari) by Nepalese scribes and authors present us with a challenge that is both inspiring and illuminating. These Mss have provided us with a unique insight into the cultivation of knowledge and the development of creative literature in Nepalese society. It is clear that languages such as Nepal Bhasa, Sanskrit, Maithili. Bangala, Hindi, Nepali have been used actively as medium of expression in writing and reading. It is also evident that ncither government rulers and officers nor pandits and laymen had any bias or prejudice towards any language Or its use as a medium In conclusion, it must be emphasized that all the Mss preserved in the Asa Archives embody the thoughts, creative x feelings and aspirations, ritual practices and belicfs of the Nepalese people. This remarkable collection also testify to the creative genius and achicvements of the Nepalese scholars who have produced thousands of Mss by devoting the precious parts of their lives to the application of their learning. It would be an unpardonable mistake to regard these Mss as nothing more than tattered and moth-eaten heaps of paper, the debris of bygone ages. On the contrary, I believe that what the ASa Archives has succeeded in preserving for posterity is an ocean of knowledge, a tangible record of our cultural heritage and our civilization. Janak Lal Vaidya ( xxii ) Bendall, Cecil Brinkhaus, Horst f _ Josi, Satya Mohan and Sakya, Hemraj Kam Sakar, Prem Bahadur (edit.) Lienhard, Siegfried and Thakur, Lal Manandhar Lienhard, S iegfried Malla, Kamal P. Mandas, Sugatdas Matsunami, Seiren BIBLIOGRAPHY Catalogue of the Buddhist Sanskrit Manuscripts in The University Library, Cambridge: The University Press, 1883. Catalogue of Selected Buddhist Manuscripts in Asha Saphu Kuthi Exhibited on the Occassion of the 15th Conference of the World Fellowship of Buddhists, 1986. (Foreword by Charles M. Novak, Sasunani, Patan). Jagat Prakas Malla’s Miladeva SasideveP akhyan Natak. Franz Steiner, Stuttgart, 1987. Bhiupatindra Malla Ya Vikram Carit Natak, Cvasapasa, Kathmandu, 1969. Juju Jayaprakas Ya Ratnesvar Pradurbhava Natak, Cvasapasa, Kathmandu, 1963. Situ (Bi-monthly), No. 69/70 (Reports, articles, and speech of Manuscripts donation function), Cyvasapasa, Kathmandu, 1986. Catalogue of the Nepalese Manuscripts, Franz Steiner, Stuttgart, 1988. Newari Giti Manjari. Almqvist & Wiksell International, Sweden, 1974. Classical Newari Literature - A Sketch, Kathmandu, 1981. “Thigu Pulamgu Sahityaya Mu Jvalam” Nepal. (B i-monthly), Nepal Bhasa Parisad, Kathmandu, 1977. {Sie a Re a OS Oa Vil fe Sri Nepa lesvar! Maharajadhiraj Sri Sri Sri Rajendra Vikram Sahadeva Viracita Mahasatvopakhyan (Nataka), Kathmandu, 1 967 Catalogue of the Sanskrit Manuscripts in the Tokyo University Library. Tokyo 1965. ( XX1II ) Mitra, Rajendra Lal Narendra Man and V ijayesvar Vaidya £ = = = Sastri, Hara Prasad T = f. m amota, Kasinath Vaidya, Janak Lal . Vajracarya, Dhanavajra and Malla, Kamal P. Seo ८. Vajracarya, Santaharsa The Sanskrit Buddhist Literature of Nepal. Cosmos Publications, New Delhi, 1981. Kheluitah (Annual), No. 6-12, Lalitpur, NS 1105-1111 (1985-1990 A.D.) A Catalogue of Palm-Leaf and Selected Paper Manuscripts Belonging to the Durbar Library, Nepal. Vols. 1 and 2, Calcutta, 1905, 1915. | Asa Saphu Kuthi: Mhigah Thaum Va Kanhay, Akhe, No. 1, Lalitpur, 1988. Rastriya Abhilekhalaya Sthita Nepal B hasalNewari Abhilekha Grantha (Descriptive Catalogue of Manuscripts preserved at the National Archives), Tribhuvan University, Research Division, Kathmandu, 1984. Part II of ditto (forthcoming). Nepal Bhasa Ya Kavya Sirjana Pravriti (Ph.D. thesis on Creative trend in Classical Newari Poetry). 1986 published by the author. "Uttar Madhyakalin Nepalka Nepal Bhasa Natak-Natika", Rolamba (Nepal Bhasa dramas of later Medieval Nepal), Vol. 9 No. 3, 1989. The Gopalraj Vamsavali, Franz Steiner Verlag Wiesbaden GMBH, 1985. Malla Kalaya Mukkam Nepal Bhasa Natak Ya Dhalah Pau, Kathmandu, 1985 A.D. | ( XX1V ) थ्व वर्णनात्मक धल: स्वये न्ह्य ध्यान बी माःगु खें अभिलेख ग्रन्थतय at वर्णक्रम कथं न्ह्यव्वयागु दु । अभिलेख ग्रन्थया नां नापसं ERNA कर्थं wan दु । तर छगू अभिलेख ग्रन्थ दुने घाना तःगु AAG, हे शीर्षक विषयया अभिलेख पाठ अंशया शीर्षक व मूल ग्रन्थया विवरण सिबें पाःगु जूसा जक विवरण न्ह्यब्वयागु दु । उजोगु घानातःगु अंश ग्रन्थ शीर्षकय कथं ल्या! छाया तयागु मदु । मूल ग्रन्थ शीर्षकया नापसं site प्यफुत्ति चिं (----) _ सया; उकी मेमेगु अंश ग्रन्थ घाना तःगुया पूर्व संकेत यानागु दु । x जो जो लाःगु शीर्षकया ग्रन्थतय विवरण नेपाल संवत्‌, विक्रम संवत्‌, शक संवत्‌ कर्थं थजि ल्याखं को छूनागु दु । x अभिलेख wert क्याटलग्‌ विवरणय मुख्यतः थुपिं स्वताजि < न्ह्यब्वयागु दु - (क) परिचय विवरण । रनिङ नंवर, धलः ल्याः, बुद्धिष्ट लाइब्रेरी जापानया धलः ल्याः, माइक्रोफिल्म cur (गुलिं गुलिं राष्ट्रिय अभिलेखालयया माइक्रोफिल्म ल्याः नं) € । उकिया क्वसँ ग्रन्थकार/कवि/रचयिताया नां व उकिया नं rad लिपिकारया व दानपत्तिया नां दु 1 उकिया rad अभिलेख ग्रन्थया विषय, धर्म, माध्यम भाय (मूल माध्यम न्हापां, गौण भाय लिउ), लिपि, भो, सेन्टिमिटर नाप, पौ cur, को! लया, साल संवत, ग्रन्थया अवस्था सम्बन्धि विवरण दु । (ख) टिप्पणी विवरण i अभिलेख ग्रन्थय aq तथ्य विशेष व ग्रन्थया महत्ता विशेषता सम्बन्धी संक्षिप्त खँ दु । GD पाठ अंश । अभिलेख ग्रन्थया त्तथ्यपूर्ण आदि वाक्य, संकल्प वाक्य व समाप्ति वाक्य wea खः अथ्य क्वकया न्ह्यब्वयागु दु | गुलिं गुलिं अभिलेख ग्रन्थया विषय सूची नं न्ह्यब्वयागु दु । jE GUIDELINES FOR STUDYING THE CATALOGUE Titles of manuscripts are placed in alphabetical order (of Devanagari Scripts). Accordingly, they are numbered serially. The serial number of each manuscript appears at the left side of the manuscript title. The attached text or texts under a head manuscript is not/are not numbered separately. Only titles and specific descriptions of such attached texts are given. Any text or fraction attached under a head manuscript 15 indicated by four dots (....) Just behind the titles (right hand side) of the head manuscripts. Each (and every) manuscript catalogue description consists of the following threefold data constituents:— a) b) 0) Identity portion Running number, catalogue number, Buddhist Library Japan MSS catalogue number (BL J. No. ), Microfilm reel number (MF. No. ). Some of the manuscripts have microfilm reel number of the National Archives just below the manuscript title beside the author's (poets etc) name, the scribe's name and address and the donor's name and address. Subject, religion, medium language (main medium first, minor ones second) and scripts follow them, paper, size in centimetre, number of leaves or folia, numbers of lines in a page, year and condition of manuscripts (complete/incomplete, damaged/fine etc.) stand last. Remarks Valuable data and significance of manuscripts are stated distinctly and briefly in this portion. Textual portion Beginning lines, lines expressing solemn vows, colophon texts, lines consisting of valuable datas and informations are displayed in this portion. They are extracted directly from the manuscript text. आशा सफ्‌ कृथिया अभिलेख ग्रन्थया वर्णनात्मक धल: A Descriptive Catalogue of Selected Manuscripts Preserved at The Asa Archives (Cvasapasa) २. अगस्त्य Ad कथा रनिङ नं. १३१३ 1 धलः ल्या! ३२४ | बु.ला.जा.ल्याः ६३७ | विषय धार्मिक व बाखं। धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत w ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः | AK नेपाली भाँ । १० x २३.४ से.मि. । FUT: २७ | भो! लयाः < । अपूर्ण । टिप्पणी (क) (ख) (ग) दकले ल्यूनेया पौ सिथय्‌ सिथय्‌ CY TRI | AGT पौ - १-३, ४-११, १४-१७, १९, २१, २२, ४२, ४६, ६२-६९, DONT 93,096 9७9 Co 7. मध्यकालीन नेपाल उपत्यकाय लोक ह्वागगु व्रत । धर्म अर्थ काम मोक्ष लायेत़ व रोग शोक दरिद्रता नाश यायेत थ्व व्रत च्वनी | अगस्त्य नक्षत्र दर्शन ured पूजा याइ | 2. AGASTYA VRATA KATHA Run. No. 1313. Cata. No. 324. BLJ.. No. 637. Subj. Religious story & ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit text, Newa direction. Script Newa. Yellow Nepali paper. 10 x 23.5 cm. Folia 27. Lines 9. Incomplete. Remarks (a) | Last folia corner edges tom. (b) Missing folia: 1-3, 5-11, 14-17, 19, 21, 22, ५2-56: 62-65: 70; 71; 73. 76; Ti 80 a: (0 Very popular fasting of medieval Nepal. Performed with the objects of gaining four principal ends of human life (e.g. Dharma, Artha, Kama and Moksa) and of uprooting disease, misery and poverty. Canopus is observed and worshipped by devotees during that fasting. ३. अगस्त्य aa विधान लिपिकार भू देव (?) रनिङ नं. १८३२ | धल! FUT: १९६ इअ । बु-ला.जा.ल्याः २८६४ । विषय | धार्मिक विधि ।॥ धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या सफू । ७५१९.४ से-मि- । पौ ल्या! ४३ । भशे! PUT ६ । पूर्ण । शासक जुजु श्रीनिवास मल्ल, यल | नेपाल सँवत्‌ ७८६ । खांलाः | AAT भदारकस्य wa विधान टिप्पणी च्वयं ay सफुतिइ घाना त्तःगु । आदि वाक्य 3. AGASTYA VRATA VIDHANA _ Scribe Bhudeva (?) Run. No. 1832. Cata. No. 196 1. BLJ.. No. 2865. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit text, Newa (direction). Script Newa. Thyd Saphi yellow. 7x 19.5 cm. Folia 43. Lines 6. Complete. Ruler Sri Nivasa Malla; Lalitpur. NS 786. Fine. VAISRAVANA BHATTARAKASYA VRATA VIDHANA Remark Attached in the foregone MS. Begins q ॐ नमोऽरास्त्यास ।। अगस्त्यव्रत विधिलिलिरुयत्ते ।। समाप्ति वाक्य Colophon डत्यगस्त्य व्रत विधानं समाप्तम्‌ ॥ शुभं भवन्तु धर्मेण कुम्भ योनि Wale (Sic) सदा | लेखकस्य पुनर्भूयात्‌ पापनाशो महात्महान्‌ ।। ॥ यात्ते१द्रे रस नाग घोटक मित्ते मास;सिते माघके दुगांयाः सुत्तिथो दिने रवि सुते सौख्य we canted ॥ लालित्य ललित्ताभिदान (Sic) नगरे श्री श्रीनिवास नृपे भू देवो व्यालिरवन्मुदा गएापत्तिः श्री कंभयोनिर्ब्रतम्‌ ॥७८६॥॥ शुभमस्तु wed जगत्ताम्‌ ।। ॥ बाल मूर्ख विदेशस्थ वारि सैलाग्नि तस्करात्‌ | रद्दातव्य यथा शक्ति पुस्तकी स्वस्ति कारणात्‌ ॥ ४. अङ्ग लद्दाण विधि _ 4. ANGA LAKSANA VIDHI लिपिकार नन्दिराज Scribe Nandiraj रनिङ +. ८१० | धल! FUT: war | Run. No. 810. Cata. No. 768. BLJ.. No. . बु.ला.जा.ल्या! १६६ । विय सामुद्रिक 166. Subj. Palmistry. Lang. Newa. Script शास्त्र। भाय ने.भा. । लिपि नेवाः । Newa. Yellow thya saphi. $x20 cm. Folia 14. FASE थ्या सफू । ९५२० से.मि. । पौ Lines 7. Complete. Fine. ToT: १४। को! ल्या; ७। पूर्णा । | बांला! | Remarks (a) damaged by rats. टिप्पणी (0) good and evil results of special marks in (क) By जभ्र ॥ human body. (ख) म्हस्रा अङ्ग अङ्गण खने दुगु चिंया भिं © historic and religious activities event सभिं पफल व्याख्या याना ART | notings are included. (गा) ऐतिहासिक घटनावली टिप्पणी दु । (A Ms belonging to worshipper of Ca n desvari (घ) धार्मिक कत्प टिप्पणी । of Banepa. (ङ) चण्डेश्‍वरीया पूजावारीया सप्हू । (e) generally incorrect. (च) Ag | आदि वाक्य Begins ॐ नमो श्री हलि(रि)हराय नमो ॥ मनुछेया लक्षणा सियके यात चोया : tare coy Taar : थओ सरिलया लक्षण ॥ थओरे अंगुलिन दाय जुलो ! अंगुलि १०८ लच्चान के ¦ अंगुलि ९९ अलक्षन + लक: समाप्ति area Sea अंग्गं लक्षण विधि wared ॥ सुभः (शुभ) सं ९४८ म्ति (मित्ति) वैशाष ) शुक्र(क्ल)या ६ रोजर थु खुनु : नंदिराजनं ¦ अंग्ग लद्दान ¦ चोया कायागु s दिन । सुध (शुध्द) न जानां : असुध (अशुध्द) ना जानं ॥ गुगु जाने ' प्रभु जाने : मरणं ते नंदिराजे : आहे राम तपोगनाद्रिपहस्य : मुगा चा कान॑ वयि दायि हरनं : जत्तायि श ¦ सुग्रि संभाजन वालि Bred : जताई मरनं : समुद्र तरनं : लंकाझुरि दाहनं : We रावन VIP (कुम्भकरण) वदन हतसे : रंभाजनं UAN ऐतिहासिक घटना टिप्पणी Historic event noting sks me Colophon 1 संम्वत्‌ ९२६ वैशाख शुक्ल अस्त (ष्ट) मी पल(र) ¦ सप्तमी! आलद्रा(आद्रां) नक्षेत्र ¦ पल ; Wag नक्षत्र : शुक्लम पल : घृति योग :! Gerais वाल : मेष लग्न : मिसुन रासि : थ्व wa: श्री ३ रन वाहादुर स्वामी प्रभु राजा : स्वर्गवास जुल : बैशाख ज्यच ke मासी : स्वाति नक्षेत्र घटि (७१?) शूल योग १२ शुक्ल याल ! विष्टि १० काज =. गाहारानी : काछी माहारानी : केटि म्ह १३ सत्ति ओन ! पसुपति न्हओं घातस : जि ; भिमसिं थापा पालस शुभम्‌ । धार्मिक क॒त्य टिप्पणी Religious activity moting सम्वत्‌ ९४८ म्ति भाद्र gear १४ पुन्यां घटि १६ सताभिषा नक्षत्र घटि १८ धृति योग घटि ४६ कुंभ रासि ! मंगर यार सरे u गुणुनु ! श्री ३ इन्द्र सेषर उपाध्या कजिक जुयाओ ॥ तोखा देसस : वकाधलं धुंकल ॥। ७. अचलाभिसम लिपिकार तेजनन्द वजाचार्य, क्वाथबाहा रनिङ न. ३११ 1 धल! ल्याः इअ । बु.ला.जा-ल्याः २८३३ । साइफि. wu: ११७ i asra धारणी । धर्म ate । भाय संस्कृत, ने.भा.(समा.) । लिपि. नेवा! । म्हासु नेपाली भो । ९.४ x २६ से.मि. । पौ wan १३ । नेपाल संवत्‌ ९८६ । पूर्ण । बालाः | 7. ACALABHISAMA Scribe Tejnanda Vajracarya, Kathmandu. Run. No. 311. Cata. No. I. BLJ.. No. 2833. MF. No. 117. Subj. Dhirani. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (colo). Script Newa. Yellow Nepali paper. 94x 26cm. Folia 13. Lines 7. NS 986. Complete. Fine. Remark टिप्पणी Damaged by rat . छुं चाना तग्गु । आदि वाक्य Begins ॐ नमो भगवत्ते ard श्री चण्ड महारोख (छा) AA itil एवं मया श्रुतमेकास्मन्समय भगवान रजधानेश्वरि भगे विक्रहारः (Sic) अनेकेश्य वज़जोगिनी Th ॥ तत्र खलु भगवान्‌ wed मार पराजयं नाम समाधि समापन्तद्यङ्गमुदा (?) जहार! ।। JAAT N समाप्ति वाक्य Colophon डति मन्त्र पटल इति सिद्देकरवीरोट्स श्री चण्डमहारोषण साधनं समाप्त II इत्य कल्लवीरस्य ललित क्रिडार्थ ग्रहण परिछेद : तृतिय ॥ i इत्ति रक्षा विधि... sta रिध्दे करवीर प्रतिभेदान्तर सहजभिलासनामाभिसमय समाप्त ॥। it लिखितं कवाथबाहारया श्री वज़ाचाजुय तेजोनन्द चोया जुल शुभं शुभ सम्वत्‌ ९८६ Fa पौष गा न्हु ४ स चोया सिद्॒यका जुल शुभं : ॥। ९. अच्युताष्टक रचनाकार श्रीमच्छङ्कराचायं रनिङ न॑. १३६६ । धल! YAT: २७६ | बु.ला.जा.्या! १६९० | विषय स्तोत्र | धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत । लिपि देवनागरी। म्हासु नेपाली भाँ। ७.८५१९.७ से.मि. । पौ ल्याः ३ । wt ल्या! ३ । श्लोक १-९। शाके PAIT १७९२ 1 वि.सं. १९२७ । अपूर्ण । बांलाः | टिप्पणी (क) छु य <é नयाः भ्वाथःगु, खों थाश्गु । (ख) ज्हापयां ल्यूया पौ व श्लोक २-४ मदु । आदि वाक्य 9. ACYUTASTAKA Composed by Srim at Sankaracarya Run. No. 1366. Cata. No. 276. No. 1690. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Devanagari. Yellow Nepali Paper. 7.8 x 19.7cm. Folia 3. Lines 3. Verses 1-9. Sak 1792. VS 1927. Incomplete. Fine. BLJ.. Remarks (a) Damaged by rats, water and stain. (b) Second folio Verses 2-4 missing. Begins भी गणेशाय नमः lll अच्युतं केशवं रामनारायणं कृष्ण दामोदरं............... समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री मच्छङ्कराचाय्य विरचितेऽच्सुताष्टकं शुभम्‌ शाके १७९२ सम्वत्‌ १९२७ साल ॥ qq. अष्टक विवाह लिपिकार कीर्तिमाधव दैवज्ञ रनिङ न॑. २७४४ । धल! ल्या! २२९ रअ । बु.ला.जा.ल्याः २६०० | विषय केर्मकाएड । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या | ९.५००१९.९ A.. । पौ ल्या! SUV ल्या! ७ । पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी सुवर्ण कुमार इहि धुंका याये माःगु च्याता विधिया विवाह थ्व सफुलिँ परिचय ब्यू । चलने बंगला देश, दक्षिण देशस्‌ नं थ्व जन न्हापा दु धकाः थ्व ग्रन्थं क॑ । q 12. ASTAKA VIVAHA Scribe Kirtimadhava Daivajfia Run. No. 2744. Cata. No. 229 1. BLJ.. No. 2600. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit text, Newa direction. Script Newa. Thy& Saphii yellow. 9.5 x 19.5 cm. Folia. Lines 7. Complete. Fine. Remark This codex introduces eight types of wedding ceremonial rites to be performed after Suvarna Kumar wedding ritual performance. These rituals were prevalent in Benares, B angaladesa and South (India ?). आदि वाक्य Begins श्री गणेशाय नमः ॥ नेपाल देशस. सुवर्ण कुमार ओ विवाह. sie याय धुस्यंलि विवाह uray. अष्टक विवाह याय विधि vel n शाधि (Sic) 9 सन्धि २ यण्णिं ३ बर्णोच्चारण ४ सावधायानवलोक (Sic) ४ समय ६ विजय ७ स्थान ८ Lad च्या गा (Sic) विधि याय माओ ॥ ॥ समाप्ति वाक्य Colophon sfa धर्म्म शास्त्रोक्त अष्टक विवाह विधि समाप्त॑ ॥ दैवज्ञ कीर्ति माधवेन लिखित ।। थ्व नेपाल देश न्हा चलय याना ओगु काशि बगला देश दक्षिण देश चलय जुया sayy स्वणाँम्बु पिपलातत्व प्रतिमा विष्णु रूपिणी तया सह विवाहे च yagi न जासत्ते ॥ १ H गान्धार्वादि विवाहेषु पुन घैवाहिका fate: । कर्तव्यं च त्रिभिवर्णे' समय नागिन MEP: २ N १४. अद्भूत कुलदीप धर्मराज VAP विक्र्मानन्द रनिङ नं. २७३१ । धल! ल्या! - | बु.ला.जा.ल्याः १२३२ | विषय धार्मिक ard । धर्म ate । भाय संस्कृत, नेवाः (समा.) | लिपि देवनागरी । म्हासु नेपाली भाँ । १३ x २४.८ OTH. | पौ ल्या! q- ९८ । भकोः PUT: < | अध्याय १९ । श्लोक । नेपाल WaT १०३४ | पूर्णा | बांलाः | थासा सफ्‌ । आदि वाक्य 14. ADBHUTA KULADIPA DHARMARAJA Author Vikramananda No. 2731. Cata. No.- BLJ.. No. 1232. Subj. Relig. Story. Relig. Buddhist. Lang. Newa (colo), Script Devanagari. Yellow Nepali paper. 13x24.8 cm. Folia 1-98. Lines 9. Chapter 19. Verse. NS 1035. Complete. Fine. Printed. Run. Sanskrit, Begins ॐ नम श्री धम्म॑राजाय ॥ नत्वा गुरु त्रिरत्नं च कथयामि समासत्तः ॥ सर्व॑सत्वानुकम्पाय धर्म्मराजस्य सत्कथाम्‌ ॥ १ ॥ समाप्ति वाक्य Colophon ड्तिश्री विक्रमानन्द विरचितायां अदभूत कुलदीप घर्म्मराज कथायां दान धर्म्मानुसंज्ञा उन्नविंशो$ध्याय ॥ १९ ॥। समाप्त्तोचोयं अद्भूत कुलदीप धर्म्मराज कथामित्ति it ॥ शुभम्‌ ॥ भूयात्‌ ॥ शुभ नेपाली सम्बत १०३४ मित्ति श्रावण कृष्ण त्रयोदशि मंगल वारस ॥ गुरू सफू वमोजिम्‌ थ्व सफ्‌ छापे याना सिःधसका दिन जुल ॥ शुभम्‌ ॥ १८. अनङ्रङ्नामा लिपिकार हिराप्रताप सिंह रनिङ नं. २४४० । धल! ल्या! १७३ | बु.ला.जा.ल्याः १९८४ । विषय काम- शास्त्र । भाय नेपाली । लिपि देवनागरी। सालुगु कचि नेपाली At । पूर्ण बांलाः । विषाय धल! दुगु । wad भुनात्तःगु Nea दुगु । वि.सं. १९४२ । समाप्ति वाक्य 18. ANANGARANGANAMA Scribe Hirapratapa Singh Run. No. 2450. Cata. No. 173. BLJ.. No. 1985. Subj. Sexology. Lang. Nepali. Script Devanagari. Thin Raw Nepali paper. Complete. Fine. Content list included. Cloth bound cover. VS 1942. Colophon अनंगरंगनामा ग्रन्थमा वाह्य सुरतको कहियाको नवम स्थल समाप्त भयो ॥ ` ॥ ॥ सम्वत्‌ १९४२ साल मिति आश्‍वीन वदि १२ रोज २ मा लेषक हिराप्रताप सिं शुभम्‌ ॥ राम ॥। बारूद र अरू थोक बनाउने तरीका विधय प्रविधि-यन्त्र टिप्पणी वस्‌ बंगु सफुती घाना तःगु । 20. अनङ्रग ग्रन्थकार कल्याण मल्ल रनिङ नं. २३१४ | धल! ल्याः इअ । कुला जा.ल्याः २९४८ | विषय काम- शास्त्र । भाय संस्कृत नेपाली । लिपि से.मि । म्हासु नेपाली HÝ । १६०८३७.५ । पौ wat: q-yo | wt: ल्या! 1१ । अपूर्ण । यक्कव बांलाः । तनाच्वंगु ल्या २२, ४०, ४१, ४४-४६ व Yo UT ल्यूने च्वंगु | paper. 16 x 37.5 cm. BRUDA RA ARU THOKA BANAUNE TARIKA Subj Mechanic Technique ( ? ) Remark Attached in the afore said MS. 20. ANANGARAMGA Author Kalyana Malla Run. No. 2314. Cata. No. L BLJ.. No. 2958. Subj. Sexology. Lang. Sanskrit, Script Devanagari. Yellow Nepali Folia 1-50. Lines 11. Incomplete. Very fine. Missing folia 22, 40, 41, 44-46 and after SO. Nepali. आदि वाक्य Begins श्रीगणेशाय नमः ।। ॥ निर्विघ्न पूर्वक ग्रन्थ समाप्त हवस भन्न निमित्त कामदेवक्तो स्मरण स्तव मङ्गलाचरण गरींछ. अत्ति सुंदर विलास भयांका सव प्राणीका चित्तमा बस्याका. संग्राममा यडा तेजस्वी भयाका. शम्बर नामा दैत्यकन Areal. आफ्नी पत्नी रत्तिका नेत्रकन आनन्द दिन्या. सर्वदा सुन्दर मूर्ति भयाका. सकल स्त्रीजनकन मोह गराउन्या. सबैलाई आनंद दिन्या. एस्ता कामदेवकन नमस्कार गर्छु भनिँ कल्याण मल्ल नामा कवि कामदेवकन नमस्कार गर्छन्‌ १ आफ्ना महाराजका यश निमित्त. वर्णन पूर्वक आशीर्बांद दिंछन्‌. लोदि वंशका मुकुट भयाका जसले मास्याका शत्रु. स्त्रीजनका अश्रुधारा AN. सात समुद्र प्रकट भयाका छन्‌. Wal UNPA. सहजेले नाश गन्याँ. दरिद्रकन दानले Pod गराउन्या. वडो कीर्ति भयाका. जो अहमद नामा राजा. तन्का aga. कामशास्त्रको सिद्धान्त जांन्या. संपूर्ण पृथ्वी मण्डलका. राजाका मुकूटले जनका चरण कमलको प्रणाम्‌ गरिंछ. एस्ता श्री लाड खान नामा महाराजाको बढती रहोस्‌ भनि कल्याण मल्ल नामा. कवि आशीवांद विंछन. २ अनंगरंग नामा ग्रांथ बनाउनाको प्रयोजन कहँछन्‌. इने महाराजका विनोद निमित्त. शोभायमान. संपूर्णा कलामा कुशल भयाका वडा यशस्वी. Wind fay बडा ज्ञानी. एस्ता कल्याण मल्ल नामा कवि सवे सुखी जनको पियारो अनंगरंग नामा ग्रंथकन बनाउँछन्‌ .................... २२. अनंगरंगनामा 22. ANAMGARAMGANAMA लिपिकार साहेव सिंह दैवज्ञ, Pq È । Scribe Saheba Singh Daivajfia, Kutuchem. रनिङ न. २०३ 1 धल! Wat: - | Run. No. 503. Cata. No. BLJ. No. 117. बू .ला.जा-लखा!ः ११७ | fastu Subj. Sexology. Lang. Sanskrit, Nepali. कामशास्त्र | भाय संस्कृत, नेपाली । Script Devanagari. Raw Nepali thin paper. लिपि देवनागरी । सालुगु नेपाली भो । 20.5%42.8 cm. Sheet one only. NS. 950. २०.४ X ४२.८ OTR. । छपो जक । Fine. Incomplete and torn. नेपाल संवत्‌ ९९० । बांलाः अपूर्ण व rara: | समाप्ति वाक्य Colophon यो अनंगरंगनामा प्रथमा वाह्य सुरतको प्रकार कहियाको नवम पटल समाप्त भयो ॥ ९ ॥ स्म tl सम्वत्‌ ९३० ज्यष्ठ वदि १४ लिषित्ति दैवज्ञ क॒तुछेया urea सिँह n राम राम ॥ सिव सिव wa राम ॥। — s २९. अनन्त wa विधि लिपिकार विश्वम्भर शर्मा ८ रनिङ +. २०१९ । धल! रयाः १४१ इ। बु.ला.जा.छया। २८७७ । विषाय धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू) भाय सस्कृत, ने.भा. नेवा! I श्या WH, j (समाप्ति.) । लिपि ८.४ X २२.७ से.मि. । पौ ल्या! २० | भो! ल्या! ४ | Run. No. 2877. 29. ANANTA VRATA VIDHI Scribe Visvambhara Sarma No. 2015. Cata. No. 151 I. Subj. Relig. Ritual. BLJ. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa (colo). Script Newa. Thya Saphi. 8.5x25.7 cm. Folia 20. Lines 5. NS 797. Complete. Fine. नेपाल संवत्‌ ७९७ । पूर्ण । बांलाः | ae टिप्पची | (a) damaged by rats. (0) religious activities events of NS 812, 828, (क) & चाना क्तःगु and 845 are noted. (ख) ने.सं. ८१२, ८२८ ब ८४९ या © namesofroyal family (i.e. King Bhaskar धार्मिक sud wpa खँ च्वया Malla and Bhuvan Laksmi, the mother TAT । queen) are mentioned in event notations. (ग) लायक्‌ खलःया (जुजु भास्कर मल्ला (0 This fasting Anant vrata was very popular बया रानी व mant भुवनलद्दमीया ) in the later Medieval Nepal valley. This नां उल्लेख जुयाच्वंगु दु । is observed to release oneself from evil (घ) थब अनन्त Ad लिचोणु मध्यकाल results of sinful acts, to obtain prosperity रिखेया नेपाल उपत्यकाय अत्तिक and salvation and issues etc. Anant Murti लोकं हा! । पापं मुक्त जुसेत, of Lord Visnu is worshipped. सन्तान प्राप्ति तातुसँ, धनधान्य ऐश्वर्य सुखभोग लायेया fd व, मोक्ष पद लाये निन्तिं थ्व aa ज्वनीगु खः | अनन्त मूर्ति विष्णुया पूजा भक्ति याइ | आदि वाक्य Begins VS नमो श्री अनन्ताय ॥ समाप्ति वाक्य Colophon ड्त्ति अनन्त व्रत विधि समाप्त : ॥ १ सम्वत्सरे ७९७ श्रावण कृष्ण त्रयोदस्य श्री विश्वम्भर शर्मराग व्यलेखि पद्दत्तिरियं ॥ संफल्प वाक्य Samkalpa vakya (Words of purpose) expressed — पाप निर्मुक्‍्त्यतुम सिद्धि पुत्रपौत्रप्सत भोग धनधान्य परमगति प्राप्तये WEN वर्षांवन्यनन्त व्रतं करिष्य धार्मिक sardar घटना टिप्पणी Religious activities event notings - १ संवत्‌ ८१२ भाद्रपद शुल्क चतुर्ेशी ee ...... श्री भुबनलद्दमी देवीया अनन्त व्रत गोया दिन JÙ ॥ x १ सँवत ८२८ भाद्रपद Yerur aqe थ्व कुन्हु श्री २ भाष्कर मल्ल देवया प्रथम विवाहिता श्री ध्वकम्ह थकूनिया अनन्त व्रत गोया दिन ज्ञुलो ॥ शुभ ॥ १ संवत्‌ ८४९ भाद्रपद शुल्क चतुदशी शुक्रवार थ्वकुन्हु श्री २ तोयु ख्वाल उपाध्या VST जेओया (?) कलातया ओ निम्हस्या अनन्त व्रत गोया दिन जुरो ॥ ३३. अन्नपूर्णोशवरी स्तोत्र 33. ANNA PURNESVARI a x STOTRA : ता वेद व्यास लिपिकार गिरिजानन्द, ललितपुर । Composed by Veda Vyasa Scribe Ginjananda, Lalitpur. रनिङ +. १२९२ । धल! LUT: ४२० | ु J tp बु.ला.-जा.छया। १९४२ | विषय स्तोत्र | Run. No. 1292. Cata. No. 420. BLJ. No. धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत | लिपि 1542. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. देवनागरी । म्हासु नेपाली भॉः । ७.८ X Sanskrit. Script Devanagari. Yellow Nepali १६ से.मि. । पौ war १-४ । मो! FUT: paper. 7.8x16 cm. Folia 1-4. Lines 5. VS २। बि.सं. १९२३ । पूर्ण । बांलाः | 1923. Complete. Fine. Verses 1-10. श्लोक ल्या! १ | आदि वाक्य Begins श्री गणेशाय नमः श्री जगदम्बा दैव्ये नम : x नित्यानन्द करी वरा भयकरी ded रत्नाकरी निर्धूताखिल घोर पावन करी प्रतक्ष माहेश्वरी प्रालियाचल वंश पावन करी काशीपुराधीश्वरी भिच्चान्देहि कृपा विलंम्ब नकरी मात्तान्नपूर्णोश्‍वरी ।। १॥। समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री वेदव्यास विरचितं श्री अन्नपूर्णेश्‍वरी स्तोत्रम्‌ सम्पूर्णम्‌ शुभम्‌. Sit सम्बत्‌ १९२३ साल मिति कार्तीक वदि १२ रोज १ wea श्रीभक्त गिरिजानन्देन लिखितं सर्वदा शुभमस्तु सिद्धिरस्तु भवानी भक्त पालिनी ......... 1० 10 ४४. अमर कोच ग्रन्थकार अमर सिंह रनिङ न॑. ४६८ । धल! ल्या! २४ । बु.ला.जा.ल्या! ९४ | विषाय कोश | भाय संस्कृत, ने.भा. लिपि नेवा! | म्हासु HË: । १०.३ x ३१ से.मि.। पौ ल्या! ११४ | अशे ल्या! s । नेपाल WAT coo | पूर्ण । बांला! । टिप्पणी 44. AMARA KOSA Author Amara Singh Run. No. 468. Cata. No. 24. BLJ. No. 94. Subj. Lexicon. Lang. Skt, Newa. Script Newa. Yellow paper. 10.3x31 cm. Folia 114. Lines 5. NS 800. Complete. Fine. Remark The Newari meaning written over Sanskrit text VERT मूल पाठया yaq नेपालभाषां अर्थ lines. च्वया त्तागु | समाप्ति वाक्य Colophon इत्यमर सिंह g नाम लिंगानुशासने सामान्य स्तुतीयः साङ एव समर्पित समाप्तं ॥ ॥। शुभमस्तु ॥ यथा दष्टं तथा लिखितं रेषको (510) नास्ति दोजित्त (510). यदि शुद्धम R या मम दोख नदीयते i सम्बत्‌ ८०० माघ कृष्ण अस्तमी स्वमवार चित्र नक्षेत्र सम्पूर्णामित्ति ॥ ६१. अमोघपाशादि देगुरि रनिङ नं. ४२१। धलः ल्या! ड्‌ । T.me: २६२७ | विषय धार्मिक विधि । vat ate । भाय संस्कृत, AAT. (निर्देश.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या a > । ८.२ x १९.९ से.मि. 1 पौ ean । 61. AMOGHA PAŠADI DEGURI Run. No. 421. Cata. No. 1581... No. 2627. Subj. Relig. Ritual. Relig. Budddhist. Lang. Skt, Newa (dire). Script Newa. Yellow Thya Saphu. 8.2 x 19.5 cm. Folia 20. Lines 7. Incomplete (Beginning and (न्हयोने Wt: सूयाः ७ । अपूर्ण end folia missing). Fine. हखोने ब ल्यूनेया पौ मगाः) | बांलाः । समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री बसुधारा देगुरी परिसमाप्ता ॥ ॥ शुभ ॥ ॥ इति अमोघपाश देगुरी समाप्त ॥ ७ ॥ इत्ति ses लोकपाल स्तोत्रं समाप्त ॥ ॥ इत्ति दश क्रोध स्तुति परि समाप्त u ॥ थुत्ति नवग्रहया स्तोत्र ॥ ॥ योग, मन्त्र, मुद्रा ॥ ११ ६२. अम्बर गीता लिपिकार गणेश बहादुर Hagia wag | रनिङ +. २२६२ 1 Gets FUT: ११७ । बु.ला.जा.छ्या। २१६६ | विषय दर्शन । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, नेपाली | लिपि देवनागरी । कच नेपाली भाँग्या सप्छू थें दयेका तगगु थ्या AHI १७ > २२.२ से.मि. । घौ ल्या! १७ । wh ल्या! १८/१९ वि.सं. १९७१ | ल्ह्य्यया च्वया त्तग्गु सप्छू । समाप्ति वाक्य 62. AMBARA GITA Scribe 091८6 Bahadur Kaksapati, Bhaktapur. Run. No. 2265. Cata. No. 117. BLJ. No. 2166. Subj. Philosophy. Relig. Hindu. Lang. Skt, Nepali. Script Devanagari. Thya Saphi made of raw Nepali thin paper, book form. 17 x 22.2 cm. Folia 17. Lines 18/19. VS 1971. Copied work. Colophon sta अथर्व वेद मोग सिषोपनिषट्‌ सम्पूर्ण शुभम्‌ इंतीश्री यजस वेदान्तस्मुता अम्बर गीता भाषा तिष्य समाप्तम्‌ ॥ यथा GSS. गणेश बहादुर कस्यपदीले (Sic) भादगाउँमा सारेको हो कसैले लोभ नगर्नु I डुँतीश्री संकराचार्य्यं विरचितं ब्रम्ह निरोपन स्तुत्तिम्‌ ।। ॥ ` इंती अथर्वेदे तेजोविंदु पनिषत्‌ संपूर्णां शुभम्‌ ॥ ॥। ६४. अयोध्या काण्ड रामायण रनिङ नं. ८१३। Gets लयाः २४६ | बु.ला-जा-ल्याः ८४ । विय रामायण । धर्म॑ हिन्दू । भाय नेपालभाषा । लिपि नेवाः । YR भाः । ८.२ x २३ ATH. | पौ सूयाः २९२ । भशे! ल्या! ९/१० | अपूर्ण | अशुद्ध । टिप्पणी (क) किलं Aun can can गंगु । (q) wt चियेत drat grát २प्वाः खना TI | (ग) मदुगु पौ १, २, ४-७, ११-१९, २४, RY, २८-३१, y R, X =). YT, & र, ९९,१०२,१०७-१३१,१२३-१३६, १६२, १७६-१७१९,१५७, १८९, ALY, १९७- १९९, २०१, २०२, २४०-२४७, २६३, २६४, २७४, RUY, २७१९, REO | १२ 64. AYODHYA KANDA. RAMAYANA Run. No. 813. Cata. No. 246. BLJ. No. 85. Subj. Ramayana : Prose Narrative Relig. Hindu. Lang. Newa. Script Newa. White paper. 8.5x23 cm. Folia 22. Lines 9/10. Incomplete. Incorrect. Remarks (a) | damaged by worms with worm-holes. (b peforated in the middle of folia to hold them together with a string (0 missing folia 1, 2, 4-7, 11-19, 24, 25, 28-31, 52, 53, 58, 65, 99, 105, 107-131, 133-136, 162, 176-179, 187, 189, 195, 197-199, 201, 202, 240-247, 263, 264, 274, 275, 279, 280. समाप्ति वाक्य Colophon इसि [अयो]ध्या काण्डे रामायणे याल्मकीय अयोध्या काण्ड समाप्त ॥ ASET (Sic) eee यथा दुष्ट. it ६८. अद्धुनारी सहस्रनाम लिपिकार जसवन्तसिंह कर्माचार्य रनिङ न॑. १४४४ 1 धलः ल्य़ाः २१४ | बु.ला.जा.ल्याः १०७९ । विषय स्तोत्र । धर्म हिन्दू भाय संस्कृत। लिपि नेवाः । म्हासु Vii ६ x १०.४ से-मि. | PUT: १-२४ । भशे! लयाः VI नेपाल Vaq ९०१ । पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी थ्व स्तोत्र पाठं पाप हरण जुड । सकस्यां कल्याण जुड्‌ । 68. ARDDHANARI SAHASRANAMA Scribe Jasavanta Singh Karmacarya Run. No. 1454. Cata. No. 214. BLJ. No. 1079. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. Skt. Script Newa. Yellow paper. 6x10.5 cm. Folia 1-24. Lines 7. NS 901. Fine. Complete. Remark This hymn promotes the welfare of all and releases the devotees from evil results of sinful acts. आदि वाक्य Begins ॐ नमो अर्घ्दैनारीशवराय नमः u देव्यूवाचं u कैलाश शिखरे रम्ये, नाना देवगणवृत्ते ॥शांकरं परिपप्रच्छ प्रनिपत्य जगद्गुरू ॥ १ ॥। समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति नाम सहम्नत्ते कित्तितं परमेश्वरी ।। १४४ ।। अध्दनारीश्वस्यं व सर्व पापहरं शुभं i सर्वं लोक हित पुण्यं नाम्नाच्टक सहम्नकं ।। १४४ ॥ गोपनीयं प्रयत्नेन पठनीयं प्रयत्नत्तः ॥ पाढेद्‌ या पाठयेद्‌ वापि श्रृणुयाद्‌ वा समाहितः ॥ १४६ H ...... इतिश्री रुद्रयामले हर गोरी संवादे अर्ध्द॑नारीशवर सहस्र नाम स्तोत्रं समाप्तं ॥ शुभं ॥ सं ९०१ ज्येष्ठ yraa १४स चोया जुरो ॥ लिखितं कम्मांचार्यं जसओन्त्तसिंहेन ॥ शुभम्भूयात्त ॥ n १ श्री शिव शक्ति प्रित्तिरस्तु ॥ श्री ॥ अ ॥ १३ ६९. अध्दरात्रि दीप 69. ARDDHARATRI DIPA arreda विधि JAGARCCANA VIDHI ग्रन्थकार श्रीकणठनाथ s Author Sri Kanthanātha लिपिकार नारायण कर्माचार्य Scribe Narayana Karm acarya | Run. No. 1235. Cata. No. 442. BLJ. No. रनिङ नें. १२३३ 1 धल! लयाः ४४२ । 1064. Subj. Relig. Ritual. Relig. Hindu. बु.ला-जा-हया' १०६४ | विषय धार्मिक Lang. Skt, Newa (direc). Script Newa. विधि । धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, Yellow Thyā Saphi. 8.5 x 23.5 cm. Folia 48. ने-भा. (निर्देश.) । लिपि नेवाः | म्हासु Lines 7. NS 794. Complete. Fine. थ्या सप्छू। ८.४ > २३.४ से.-मि.। पौ CUT: ४८ | भशे! ल्या! ७। नेपाल WaT ७९४ । पूर्ण । बांलाः Remarks (a) This MS text also contains the Sudra Ya Vali Biya Vidhi and the Sodhanyasa. टिप्पणी (b) This MS also contains diagrams of Yantra (क) थुकी 'सूद्रया बलि बिस विधि” व Mandala Sites. 'झोठान्यास” न॑ दु । (ख़) यन्त्र मण्डलया नक्सा चित्र + दु । आदि वाक्य Begins q ॐ नमः श्री कुब्जिकायैः ॥ देगुरी याय टेरङाव, जजमानस्यं अक्षत द्वाफ वो योगिन आदिन । बिस्यं हे ॥ Weed आमन्त्रत वाक्य पडपे ॥ समाप्ति वाक्य Colophon इति चन्द्र दीपावतारे .. श्रीकण्ठनाथ विरचितं .. श्री कुब्जिका मते . TT . दीप जागाच्चँन विधि समाप्तः ॥ ॥। x १ सम्वत्‌ ७९४ कार्तिक कृष्ण १३ अंगालवाल. थ्व wee सम्पूर्णामित्ति ॥ लिखित कम्मांचाय्य नारायणेन ॥ शुभमस्तु सर्व्वदा, दीर्घमायुरस्तु ॥ ॥ भवानी प्रीति ॥ १४ 14 ७०. अध्दंनारीशवर तथा हनुमान स्तोत्र लिपिकार ब दाता सिता(?),धवगार,यल । रनिङ न॑. १७८९ । धल! छ्या! =! बु.ला.जा.ल्याः २४०८ | विषय स्तोत्र, धार्मिक विधि। धर्म हिन्दू) भाय सस्कृत, ने.भा. (निर्देश.)। लिपि नेवा! । म्हासु cat aml ७ > १३.२ से.मि. । ल्या! १४ | wt: छ्या! < | नेपाल WAT ८९४ | पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी (क) शुकी fieareda विधि’ नं दु । (ख) ust समकालिक धार्मिक ज्याखँ व आर्थिक guar टिप्पणी < दु । आदि वाक्य 70. ARDDHA NARISVARA TATHA HANUMÁNA STOTRA Scribe and donor Sita (?), Lalitpur. Run. No. 1789. Cata. No. L BLJ. No. 2508. Subj. Hymn, Relig. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Skt, Newa (direction). Script Newa. Yellow Thya Saphi. 7x 13.2 cm. Folia 15. Lines 8. NS 895. Complete. Fine. Remarks (a) This MS also contains the Nityarccana = Vidhi. (b) It contains contemporary religious activities and economic notations. Begins १ ॐ जनमोऽ$््दनारीरवरायः॥ भेरव्युवाच ।। कैलाश शिखरारूढं देव देवं जगद्गुरू श्रणम्य भैरवी देवी ५, wwe सादरं मुदा ।॥। अर्दुनारीश्वरस्येव wad सुचितं पुरा Puuta, महादेव स्नेहं मे यदि तिष्ठति 1 समाप्ति वाक्य इत्तिश्री रूद्रयामले, अर्टुंनारीशवर ad समाप्त ।। आश्विणी सित्तान शुभं ॥ आदि वाक्य Colophon ।। यथा दृष्ट... सँ ८९४ BOT ३ थ्व gg चोयाओ श्रीश्री जुजुधन चधाय याङा ॥ लिषितँ धवगारया _ Begins VS नम श्री हनुमन्ताय ॥ ॥ अमर कनक avi प्रयोलित्या च काचां सरसिज निभ = सर्वदा सुप्रशन्नं । अभय वरदमीवं वानराणां ........ ते नमामि ॥ १ H समाप्ति वाक्य _ रण विजयकर बालं राम Colophon इत्तिश्री ब्रम्ह नारद संवादे श्री हनुमत कवचं स्तोत्रं संपूर्णा ॥ सं ९१२ आसखाढ २ शुकलवार Se वलाया श्रीजुजुधन चोया शुभं ॥ धामिंक sarg टिप्पणी श्व व शु द न उपाकलं पाल war ॥ १२ Relig. activity noting आर्थिक टिप्पणी खँ जाकि भाओ साहि पाथि ३ ॥ डय मदु I ७३. अद्दुराश्री दीप याग विधि ग्रन्थकार श्री कण्ठनाथ रनिङ नं. १९४३ । धल! FUT: इअ | बु.ला-जा.ल्याः २२७७ । विषय धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू) भाय संस्कत, ने-भा- (निर्देश-) । लिपि नेवाः । निखेरं म्हासु थ्या MHI ७.४ X २१.८ से.मि. | पौ ल्याः ३९ । Wh ल्या! ८ । नेपाल संबत्त्‌ ७९३ । पूर्ण । बांलाः। यन्त्र चित्र + दु। समाप्ति वाक्य Economic noting 73. ARDDHA RATRI DIPA YAGA VIDHI # < Author Sri Kanthanatha Run. No. 1953. Cata. No. L BLJ. No. 2277. Subj. Relig. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Skt, Newa. (direction). Script Newa. Both sides Yellow Thya Saphu. 7.5 x 21.8 cm. Folia 39. Lines 8. NS 793. Fine. Yantra diagrams illustrated. Complete. Colophon डुत्तिश्री चन्द्र दीपावत्तारे श्रीकण्ठनाथ विरचित्तायां अर्हुरात्रि दीप याग क्रिया विधि : समाप्तं ॥ शुभमस्तु É ७९३ आषाढ शुक्‍ल दशमी बुधवार ॥ थ्व कुन्हु शुभ ॥। ८०. AANST नन्दिमुख अवदान लिपिकार सहजानन्द वजाचार्य रनिङ नं. ३१। धलः FUT ८८६ | बु.ला-जा-ल्याः ४३४ । विषय अवदान | धर्म बाौद्द । भाय संस्कृत, AAT. (समाप्ति) । लिपि नेवाः । Ferg भोंः। ८.६ x २१.३ से-मि. । पौ ल्या! १-१९ | wt: रयाः ४ | नेपाल संवत्‌ ९२२ । पूर्ण । बाँलाः | समाप्ति वाक्य 80. ASVAGHOSA NANDI- MUKHA AVADANA Scribe Sahajananda Vajracarya. Run. No. 31. Cata. No. 886. BLJ. No. 435. Subj. Avadana. Relig. Buddhist. Lang. Skt, Newa (Colophon). Script Newa. Yellow paper. 8.6x21.3 cm. Folia 1-19. Lines 5. NS 922. Complcte. Fine. Colophon डति पूर्व श्री वसुधारा देवी संपूर्णा असोघोष नन्दिमुखो अवदान परि समाप्त ॥ ॥ शुभ ॥ ये धम्माँ हेतु०।। सम्बत्‌ ९२२ म्ति भाद्रव कृष्ण तुत्ती[या] qq संपूणा सिधयका जुरो ॥ लिखीतं वज़ाचार्य्य श्री सहजानन्द मुनिन थओत दणका जुरो ॥ शुभ ॥ १६ 10 <q. AUANT नन्दिमुख अवदान लिपिकार रत्न भद्र रनिङ नं. ४२३ ॥ Get लयाः २९ I बु.ला.जा.ल्याः ४१४ | विषय अवदान । धर्म बोदू । भाय ने.भा.. संस्कृत (गर्ने२ जक) । लिपि नेवाः । Ferg भोँः। ९.१ X २३.३ से.मि. । पौ PT: ४१ । भगो! ल्या! ६। नेपाल Wat ९९९ । अशुद्दप्राय । अपूर्ण । आदि area 81. ASVAGHOSA NANDIMUKHA AVADANA Scribe Ratna Bhadra Run. No. 423. Cata. No. 29. BLJ. No. 414. Subj. Avadana. Relig. Buddhist Lang. Newa., Skt (partly). Script Newa. Yellow paper. 9.1 x 23.3 cm. Folia 51. Lines 6. NS 999. Generally incorrect. Incomplete. Begins नमो रत्नत्रयाय ॥ ॐ नमो वज़सत्वा[य].। वसुंधरा सदा नत्या दारिद्रा दुख सारनि ¦ देसयामि मनुख्यानां सर्वं दुख प्रमोचनि i समाप्ति वाक्य Colophon संर इत्ति श्री ३ वसुधारा व्रत सपूर्ण असोघोष नंदिमुख अवदान परि समाप्त ol Faq <<< fa wea गावस चोया जुल शुभं NN ८२. अश्वघोखावदान भाला ल्तिपिकार धर्मराज यजाचार्य, चक्क महाविहार, यल । रनिङ ने. १८७ । घल! ल्या इअ | ब.ला.जा.ल्याः २१९४। fasta अवदान । धर्म ate | भाय संस्कृत ने.भा. । लिपि नेवाः ब देवनागरी । म्हासु भाँ।। ११.३ x ३१ से.मि. । पौ लयाः ९६ wh ल्या! ७ । नेपाल संवत्‌ १०२०,१०६९ । पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी नेसं १०६९ स यल नोदो बाहाः्या भद्रराजं ज्याना तःगु थ्व सफूया समाप्ति वाक्यया FRM: दयेका AA | १७ 82. ASVAGHOSAVADANA BHASA | Scribe Dharmaraj Vajracarya, Lalitpur. . Run. No. 187. Cata. No. L BLJ. No. 2194. Subj. Avaddna. Relig. Buddhist. Lang. Skt, Newa. Script Newa and Devanagari. Yellow paper. 11.3 x 31 cm. Folia 26. Lines 7. NS 1020, 1069. Complete. Fine. | Remark The letters of the colophon portion of this MS, purchased by Bhadra Raj of Naudo Bahal in NS 1069, are erased and corrected. | ना . आदि वाक्य ॐनमः श्री वसुन्धराये l| मनुष्याणां भव दुःख प्रमोचनं ।। १ it Begins ॥ वसुन्धरा सदा नत्वा दारिद्रानंव त्तारणी. देशयामि श्री बसुन्धरा देवी धायाम्ह गथिङम्ह धालसा सत्व संसारया सर्व दुःख दारिद्र ' फुंसंकाव बिज्याकम्ह. थथिंङम्ह श्री वसुन्धारा देवीखा +U णा ]वर्त्त(वृत्तान््त) ॥ tt समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री नंदिमुख अश्वघोषावदान भाषा समाप्तम्‌ u शुभम्‌ ॥। Jaq १०२० कार्तिक वदि १ रोज ७ न्हुस थ्व वसुधारा व्रत माहात्म्य. चक्र _ महाविहारया श्री asad धर्म्मराजन चोयाव............ (aline erased and words 'नौदो याहा’ bes छक्क ह sss replaced for EAA) शुभंभूयात्त ॥ x ai c =s t 3 I ee । cay पुराण शास्त्रस ल्हानाव तक्व फल दय माल ॥ ॥ “4 संबत १०६९ साल ललितपुरया बाहाःया भद्रराजन न्याना कया जुल (Hand scripts and ink differing from those of main text /मूल पाठया हस्ताद्ार व मसि पाः ।) ८७. अष्ट HFA गाथा लिपिकार हर्षविरसिंह amarei o रनिङ नं. ११९ 1 धलः ल्याः १८९ । ` ख-ला.जा.ल्या! १२१७ | माइफि. ल्या! २३४ | विषय स्तोत्र । धर्म ate | भाय ` संस्कृत । लिपि नेवाः । Ferg HE ८ x १७ से.मि. । पौ ear ४९ । wh ल्या! ९ | नेपाल संबत्त १०२१ । श्लोक < | gut । बांलाः । आदि वाक्य 87. ASTA MANGALA GATHA Scribe Harsavirsingh Vajracarya Run. No. 119. Cata. No. 189. BLJ. No. 1217. MF. No. 234. Subj. Hymn. Relig. Buddhist Lang. SKt. Script Newa. Yellow 8x17 cm. Folia 49. Lines 9. NS 1021. Verses 8. Complete. Fine. paper. Begins St नमः श्री मञ्जुनाथाय ॥ ॥ मञ्जुश्री लोकनाथ जिनवरो मकुटोजम्बरं वज्रसत्वो मेत्रीया बजपाणि : सुख खरय करो ! राहुरो भद्र पालो । बुध्दो वेलोचनाय त्रिभुवण(न) नमितं छिंननत्ति शेज दोष ॥ समाप्ति वाक्य sia अष्टमंगल गाथा तव स्तोत्र समाप्तः ।। Colophon ॥ श्री बदं पुण्डरीकं ध्वज कलशं चामल He युक्त त्वं छत्रं हेम दतं रवि शशि उभयो दाहिने ag शंख ॥ गो कन्या शंख भेरी . दधि प्ल कुसुमे पातु को दीप गंध॥ तुष्टा ॥ Wri १८ 18 सम्बत १०२१ म्ति श्रावण शुदि ४ रोज शुभं ॥ लिखितं श्री यजाचाण्यं हर्ष विर सिंहेनेत्ति a u ८८. अष्ट मात्तुका पूजा विधि लिपिकार देवराज कओ गुमाजु । रनिङ्‌ नं. ३२४ । धल! wut ३१० इअ । खु.ला.जा.ल्याः २८०३ | ATIR. fun २२७ | विषय धार्मिक विधि । घर्म ate । भाय संस्कृत, ने-भा. HAT.) । लिपि नेवाः । निखेरं म्हासु थ्या सफू प > २०.७ सेमि. | पौ ल्या, ३४ 1 wt: “याः ६ । नेपाल संवत्‌ १००२ । पूर्णा । बालाः । टिप्पणी (क) थुकिया गुगुं पत्तिइ छख जक च्वया a भगा । (ख) थुकी दुथ्याःगु मेमेगु शीर्षक विषय 88. ASTA MATRKA PUJA VIDHI Scribe Deva Raj Kawo Gubhaju. Run. No. 325. Cata. No. 3101. BLJ. No. 2803. MF. No.227. Subj. Relig. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Skt., Newa (Direc). Script Newa. Both sides Yellow Thya Saphi. 8x20.7 cm. Folia 35. Lines 6. NS 1002. Complete. Fine. Remarks (a) Some folia of this MS reverse sides are blank. (b This MS also contains the Ganesa Yake Chaga Tarpana, Bhimasena Sthane Chaga थथे Q: - १. गणोशयाके छाग Tarpana, and Jogdmbara P uja Hamsa तर्पणा, २. भीमसेन स्थाने छाग Tarpana Puja. तर्पण, ३. जोगाम्बर पूजा हंस सर्पण पूजा । समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री अष्टमातुका पूजा विधि समाप्त ॥ ॥ शुभ संवत्‌ १००२ म्ति भाद्रब शुदि rate मंगलवाल ॥ थ्व Se थ्व पुस्तक चोय सिठुयका दिन जुल ॥ बुद्द बाहालया Nami श्रीदेवराज कओ वैद्यन चोया बिया i qi वा असुधं बा मम दोष नदियत्ते ।। ।। थ्व पुस्तक श्री यपाजोति गुभाजुयागु वचने श्री देवराज east See पृथिमां सिष्ययात चोया बरिया ॥ ure जजमानया सकल सिद्धि बधय जुय = ॥ थणु ल कमस राज मान्य बधय quai इश्वलं सुदृष्टि सोय मा ॥ गुरूजुपिं "५" दान पुण्य यायगु मनसुभा बधय जुयमा ॥ शुभ ॥। 48 ९०. अष्ट मातुका विरशोषन पूजा रनिङ +. १२६६ | धलः छ्या! ४०२ | बु.ला-जा-ल्याः १९८९ । विषय धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, ने.भा. । लिपि नेवाः । तुय्‌ थ्या w! ९.४ > २२.४ से.मि. । पो Fut २१। भंगे Wats ९/१० | पूर्णां । बांलाः | टिप्पणी (क) किलं नया! प्वाः प्वाः गंगु । 90. ASTA MATRKA VISESANA PUJA Run. No. 1266. Cata. No. 402. BLJ. No. 1589. Subj. Relig Ritual. Relig. Hindu. Lang. Skt., Newa (Dire). Script Newa. White Thya Saphu. 9.5x22.5cm. Folia 21. Lines 9/10. Complete. Fine. Remarks (a) The Ms is damaged by worms, with worm-holes. (ख) Wy पत्तिड आखः ज्यलाः sd, (b) Some letters are obliterated and erased on आखः म्हथा TT | some folia. (ग) AGT ६०९ घ ६४७ RAMT (O Notations of contemporary events (not so समसामयिक घटनावली नं. ठु | distinctively clear) of NS 609 and 647 are (घ) मन्त्र कुटादार दु। included. (ङ) करङ पूजा विधि नं शुकी दुथ्यथाः। (0) _ Mantra monograms are included. (ec) The Karañga Puja ritual text is also included. समाप्ति वाक्य Colophon थ्वत्य श्री श्री श्री झेकेश्वरी पूजा विधान शुभमस्तु सर्व्वदा ।। घटनावबली टिप्पणी Event notings तब मलन भंगिरिर छे, बरनि सिडगव जिव केओ (?) waa सिंह ween, छे तोरतं सघ (घ)म सोव सोर वनडनस, छेस .... श्री मेलम्ह ठाकुर ........ .. थ्व बेरस श्री श्री दातेम्ह ठाकुर श्री लि गल, तुभय, यस, क खं यात वडा, मनिगलस, थ्व बेरस हेदयसिंह जिवकद्रस (?) प्रमुखन पेम फुकिजं उदारपं त्याङा हाको भंदिरिया .. दुकाखा ...... फलछि ॥ मूति ज्ञुको वाहर दुकाया थ्वत्तेया व्यबहार .... श्री भुबनसिंह ठाकुर बा काय, दुष्ट, साखि, सहरख (सहर्ष) हातं धनदन जा ब ज (?)..... षरस (?) . सम्बत्‌ ६०९ भाद्र पद शुक्ल I पा + १ सम्बत्‌ ६४७ नष्ट आषाढ कृष्ण थ्व बेलश यंता बाहाल न्हुद चेस, Wad भिक्षुणा मश ras (मेश गोठ ?) x जलि (2) मन, धपन शुष्य (?) हयाव, लिपि ध्वाखास म्वक्व धोल (घोल ?) छम्ह ध्वलग्यस्यं मोक्व थ्वलया विचाल ङेतं कं. या जयनु माहा ......... २० स्व लगुम क. . 20 ९३. अष्टमि व्रत कथा 93. ASTAMI VRATA KATHA लिपिकार श्री धन वज़ाचार्य, | Scribe Sridhana Vajracarya, Lalitpur हिरणसबर्णा महाविहार, यल । | x Run. No. 427. Cata. No. 86 L BL]. No. रनिङ नं. ४२७ । धल! छ्या! ८६ 2703. Subj. Relig. Story. Relig. Buddhist. इअ । बु.ला.जा.ल्याः २७०३ | विषय Lang. Newa, Skt. (Partly). Script Newa. धार्मिक खाखं । धर्म ata । भाय ÀT., Yellow paper. 8 x 25.5 cm. Folia 148. सस्कुत (गानं गनं जक) । लिपि नेवाः । Lines 5. NS 936. Complete. Fine. म्हासु ati ८ x २४.४ से-मि. पौ ल्या! १४८। wih vat: yi नेपाल 000 संवत्‌ ९३६ | पूर्णा । बांला! । The name of the language NEPAL BHASA is टिप्पणी mentioned in the colophon portion. समाप्ति बवाक्यस Soret भाषा” नां उल्लेख GUL <| आदि वाक्य Begins १ॐ नमो रत्न त्रयाय : ॥ ॐ नमो श्री आर्य्यावलोकितेश्वराय ॥ ॐ नमो श्री अमोघपाशवलोकितेश्वराय ।। बोधिसत्वाय महासत्वाय महाकारूणिकाय ॥ तद्यया ॥ ॐ मणि पण्छे हुँ॥ समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री शाकेमुनि बुद्ध भद्वारकस्य श्री विरंचित उपोषढ देव पुत्र कथा स्तोत्रं Wrest ॥ ॥ ये धम्माँ ०॥ शुभ ॥ मस्तु सर्व्वंदा ॥ श्रेयोस्तु ॥ संवत्‌ ९३६ fa या Yra नओमि शुक्रवाल थ्व कुन्हु थ्व श्री अष्टमि व्रतया कथा संदाप्त च नेपाल खान चोस्यं तया ओगुलि अष्टमि व्रत पोस्तक चोय सिधयका जुलो ॥ ॥ (sic) एल देश हेणंवर्ण (हिरण्य वर्ण) महा व्याहारयावस्थित (sic) गोत्तम गोत्र जाचास्य श्री धनं चोया atin ॥ श्री शाशंश्यल (2) तुंतस थओ व्याप्तमान ured > चोडाओ एर डगखा Gru वज़ाचार्ण्यं श्रीधनया मनसह महा हखमाँन (हर्षमान) जुय्राओ श्री अष्टमि व्रत पुरान प्वस्तक दयाका जुरं । एतत्पुन्यान्यानुभाव्यन (भावेन) अजमानस्य मनोवांछा सिद्दार्थ i आसु दिर्घायु जुयमा ॥ जगत्संसाल उद्धार ज्ञुणमा थ्व = दयकूम्हणा पोस्तकस धया तको साफल्य जुस माल सप्त वुद्धि पुण्य ya Cl ऐश्वर्याहुति कल्याणा ga माल । नाना वानियर्य वृत्ति व्यापाल संपत्ति पूर्णा qa TON शुभ ॥ शुभ ॥ शुद्धं वा अशुद्ध वा मम दोष नास्ति $ ॥ शुभ ॥ २१ ९४. अष्टमि Wa महाकथा रनिङ +. १४६ । धलः TUT: ७० SH । बु.ला-जा-.ल्याः २९७४ | माइपिक- सल्या! २६६ | विषय धार्मिक बाखं । धर्म ate । भाय ने.भा., संस्कृत (गनं गर्ने जक) | लिपि नेवाः । म्हासु भाँ: । ९.४ x ३४.४ OTH. | पौ wat १९४ । भगो! CUT: ७ । नेपाल संवत्‌ ९४७ । पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी (क) थुकी अमोघपाश लोकेश्वरया किपाः < | थुकी दुगु ara - (१) वशिष्ठ (2) विश्वन्तर (३) जसोधर (४) महासत्ख (५) ब्रम्हदत्त (६) सिंहसार्थवाह (७) जच्चाप्रजापति (प) शङ्कराचाय्य (९) सर्वार्थसिठू (१०) विरकुश (ख) समाप्ति वाक्य इति श्री दिव्यावदान्यवुत व्रत माराया अष्टमि व्रत महाकथा समाप्त I 94. ASTAMI VRATA MAHAKATHA Run. No. 146. Cata. No. 70. BLJ.. No. 2974. MF. No. 266. Subj. Relig Story. Relig. Buddhist. Lang. Newa, Skt. (Partly). Script Newa. Yellow paper. 9.5x35.5 cm. Folia 195. Lines in a page 7. NS 947. Complete. Fine. Remarks (a) A painting of Amoghapasa Lokesvara is illustrated (b) List of stories - (1) Vasistha (2) Visvantara (3) Jasodhara (4) Mahasatva (5) Brahmadatta (6) Singhasarthavaha (7) Jaksaprajapati (8) Sankaracarya (9) Sarvartha Siddha (10) Virakusa Colophon ll संबत ९४७ चेत्न शुक्र चलुदसि पद पूर्णमा बुटूवार थ्व खुन्हु संपूर्ण मित्ति॥ शुभं ॥ ९८. अष्टमि व्रत कथा रनिङ नं. ८३४ 1 धल! ल्या! १। बु-ला-जा.ल्याः ७७ । विषय धार्मिक बाखं । धर्म AgI भाय A., संस्कृत | लिपि देवनागरी । Ferg TE: | १६.७>३०.४ से.मि. 1 पो रयाः १६९ | भशे! PUT: १० | नेपाल संवत्‌ १०१४ | शाके संवत १८१६ | वि.सं. १९१२ | पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी (क) स्वपिंछे यलया कृष्णवीर प्रजापत्तियात चवया बिउगु । 98. ASTAMI VRATA KATHA Run. No. 855. Cata. No. 1. BLJ. No. 77. Subj. Relig. Story. Relig. Buddhist. Lang. Newa, Skt. Script Devanagari. Yellow paper. 16.7 x 30.5cm. Folia 169. Lines 10. NS 1015. S.S. 1816. V.S. 1952. Fine. Complete. Remarks (a) | The MS offered to Krisnavira Prajapati of Khapimchem, Lalitpur. 22 (ख) थुकी नेपाल संवत्तयात 'शडःखधरादू (b) Nepal era is mentioned as धकाः उल्लेख याना त्तग्गु दु । Sarikhadharavada. (रा) Cus दथुइ संस्कृत श्लोक दुथ्याका (c) Sanskrit verses are inserted here and there सश्गु दु । in the codex. (घ) थुकी दुग बाखंया शीर्षक थथे खः (d This MS contains the following stories. 1. - (१) महासूज कथा (२) धृत Mahasutra Katha. 2. Dhrta kalyana कल्याण वाक्य ......... (3) वशिष्ठ Vakya...... 3. Vasistha Rsi Avadāna 4. ऋषि अवदान (४) धर्मपाल Dharmapala Avadana 5. Kásyapa Avadána. अवदान (२) काश्यप अवदान 6. ViSvantara Avadana 7. Sivadatta विश्वन्तर अवदान (७) Raga Avadana 8. Mahdasattva Avadana 9. अवदान (८) महासत्त्व अवदान Manicida Avadana. (९) मणिचूड अवदान । आदि वाकय Begins श्रीगणेशाय नमः ॥ ॐ नमः रत्न WATT ॥ ॥ ॐ नमः वजसत्वाय ॥ अथ अष्टमि व्रत कथा प्रारंभ! ॥ विहरत्ति कमिकादी (sic) साक्य सिंहं मुनिंद्र॑ अपलमित सुर We दिव्य माना जनाद्यै ॥ कृवेरयो दर नेत्रो रद्दान जुक्त गात्र समभवधिततस्य सर्व लोक्य हितार्थं ai समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति शुद्धो वा मशुद्धो वा मम दोषो नदीयत्ते ॥ ॥ इत्ति श्री शाके सम्बत्‌ १८१६ श्री विक्रम संवत १९४२ श्री शंखधराव्द नेपालि संम्बत्‌ १०१४ साल कुष्णादि श्रावण ष्ण अष्टमि सोमावार ॥ थ्व घुनु पलदेस षपिंछे हुदोल ननिस चोङ प्रजापति कृष्णवीरयात चोया बिया जुलो U ॥ शुभम्‌ ॥ ९९. अष्टमि व्रत कथा 99. ASTAMI VRATA KATHA लिपिकार चत्तुरत्न गुभाजु, थहित्ति a । Scribe Caturatna Gubhaju, Kathmandu. रनिङ नं. १६९ | धला FUT: १०४ | Run. No. 169. Cata. No. 104. BLJ. No. श.ला.जा.ल्याः ३३२ । विषय धामिंक 355. Subj. Relig. story. Relig. Buddhist. NI धर्म ate 1 भाय ने.भा., Lang. Newà, Skt. Script Devanagari. Yellow संस्कृत । लिपि देवनागरी । म्हासु भो! | paper. 15.4 x 22.7 cm. Folia 114. Lines 11. १९.४ x २२.७ सेमि. । पौ रयाः ११४ । NS 1011. Complete. Fine. ' ल्या ११। नेपाल संवत्‌ १०११ | पूर्ण । बाला) । २३ 23 टिप्पणी (क) न्हापांगु ब लिपागु पौ गू (सख) थुकी दुगु बाखंया शीर्शकत - १. विश्वन्तर २. सुचन्द्र ग्रहपत्ति ३. Remarks ( The first and the last folia are torn. (bì) Titles of stories included in this codex are (i) ViSvantara (ii) Sucandra Grahapati सिंहसार्थवाह ४. चन्द्रमा y. (iii) Simhasarthavaha (iv) Candramd (v) सिवदत्त ६. महासत्त्व ७. सर्वार्थ Sivadatta (vi) Mahasattva (vii) Sarvdrtha सिद्धि ८. काश्यप । Siddhi (viii) Kasyapa समाप्ति वाक्य Colophon इसिश्री अष्टमि AT अष्ट जन्म कथा समाप्त शुभम्‌ ॥ ज्ये धर्मा हेतु. (sic) मिषादो चोनाम्ह हर्षरत्नयात थ्व च्यागु जन्मया अष्टमि व्रत चोया बिया जुलो ॥ थ्व सफ चोम्ह थहिलि कवाबाहालया श्री वज़ाचाय्य॑ चतुरत्न गुभाजु जुल शुभ्म इति सम्बत्‌ १०२१ मिति आषाढ सुदि १२.स सिद्धयका जुल शुभ्म ॥ १०२. अष्टमि व्रत महात्म्य लिपिकार रत्नमान, लगन, V | दाता सुइसिं मानन्धर, Mealy, ख्वप | रनिङ नें. १६७। धल! शया! इअ | बु.ला-जा-र्याः २९६७ । विषय धार्मिक बाखं । धर्म बोदू। भाय संस्कृत, ने-भा. । लिपि नेवा । म्हासु भाँः। १३.२ x ३४.४ से-मि- । पो लयाः 1 ३८६ | भत्रे! FUT: ९ । नेपाल संवत्‌ १०२० | शासक I पुथ्वीवीर विक्रम शाहदेव | पूर्णा । बालाः | AE । टिप्पणी (क) सष्ट्याक्रकस पूज्याना तःगु । (ख) आदि वाक्यस 'नेपाल भाषा' नां उल्लेख जूगु दु । शुकी दुथ्याःगु बाखंत yÑ खः - १. वशिष्ठ २. धर्मपाल ३. काश्यप ४. विश्वन्तर २. सार्थवाह ६. महासत्व ७. कवीर कुमार c. सुधन ९. विरकुस १०. मणिचूड (ग) २४ 102. ASTAMI VRATA MAHATMYA Script Ratna Man, Kath mandu. Donor Tui Singh Manandhar, Bhaktapur. Run. No. 167. Cata. No. L BLJ. No. 2967. Subj. Relig. story. Relig. Buddhist. Lang. Skt, Newa. Script Newa. Yellow paper. ]3.2 x 35.5 cm. Folia 1-386. Lines 9. NS 1020. Ruler Prithvi Vira Vikrama Saha Deva. Complete. Fine. Incorrect. Remarks (a) The MS has worshipped wooden block covers. (b) This language name Nepal Bhasa is mentioned in the beginning portion. (©) This MS contains these stories : |. Vasistha 2. Dharmapala 3. Kasyapa 4. Visvantara 5. Sarthavaha 6. Mahasatva 7. Kavira Kumara 8. Sudhana 9. Virakusa 10. Manicuda. 24 आदि वाक्य Begins ॐनमो Gora ॐनमो धमाँयः ॐनमो संघायः ॐ नमो रत्न त्रयाय नमः ॐ नमो श्री लोकनाथायः ॐ नमो रत्नत्रयाय cared कोछिन चोसँ चोनम्ह नाथयात शिरसं कमल जुस्यं सदान बोधिज्ञान बिओम्हंनं करूनावंत दिनया नार्थं थ्व Wed तयाओ तलगु Qs नरकं दको संसारं लोकनाथं नमासिंह।। ॥ न्हापां श्री ३ अमोघपाश लोकेश्वर श्री करूनामययात त्वं नमस्कार ॥ ॥ प्रथमसं भक्ति पूर्वकनं - पूजा यानाओ अष्टमि at महा कथा, नेपाल भाखान जिन लहाय ॥। समाप्ति वाक्‍य Colophon शुद्ध कुंदेदु सार हार | धवरा सु wad पग्नवलंसास्थित्तं i सर्वज्ञ विधधानभय मथं श्रीपासघायात्तमं ॥। वानलाहिक मण्डलं च कमलं दओ तुम पुस्तक (sic) बंदेहं परम्यस्वरं तु सिलसा ॥। लोकानुकंपातया ॥ ये धर्म्मात्यादि ell tt ud धर्मों प्रवरवर महायान यायीन ell Il स्वस्ति श्री गिरिराज चक्र चुडामणि नरनारायनेत्यादि विविध विरूदावलि राजमान मानोनत्त (sic) n श्रीमत्‌ पसुपत्ति चरन वल लप्त (sic) प्रसादे देविव्यमान मानात्र रविकुल तिलक हलुमंध्वज नेपालेस्वर महाराजाधिराज सकलराज चक्राधिस्वर श्री ३ पृथिवीर विक्रम साहादेव समस्यर (sic) जंग देवानां प्रभु थाकुरस्य विजय राज्ये ॥ ॥ शुभं मंगलं भवंत्तु सर्वदा काले शुभं ॥ gi वा असुधं वा लेख दोख नदियते रहसा नाम AAT व्यापार याना चोना बेलस खोप देस ग्वमधि त्वाल सा ननिया मानंध्र तुइसिंया धम्म चित्त उत्पत्ति ज्ञुणाओ थ्व अष्टमि व्र्त॑या पुष्टक (sic) चोचकं दयकाओ तया जुल ॥ लिखितं नेपालया लगंमस चोनम्ह रत्न मां जुल ॥ शुभ ॥ संवत्‌ १०२० Ta सिरहा थ्व १ नहुस थ्व पुस्तक सिद्ध याना दिन जुल शुभं ॥ ।। | २२ | 25 १०६. अष्टमि व्रत 106. ASTAMI VRATA दाता ललितानन्द asirarad = परिवार Donor Lalitananda Vajracarya and family Was +. ३१४ 1 Gets CUT: ४२९ | Run. No. 315. Cata. No.429. BLJ. No. बु.ला-जा.ल्याः ११४७ । विषय धार्मिक 1157. Subj. Relig. ritual. Relig. Buddhist. विधि । धर्म ate i भाय संस्कृत, Lang. Skt, Newa. (direc.). Script Newa. ने.भा. (निर्देशा.) । लिपि नेवा । म्हासु Yellow paper. 9.2 x 24 cm. Folia 1-21, 1-8 भॉः । ९.२ > २४ SFR. | पौ eam: q- Lines 6. NS 950. Complete. Fine. २१, १-८ । Wt war ६ | नेपाल संब ; Remarks O M ee (a) Perforated in the middle of the folia to टिप्पणी hold them together with a string. (क) कां चियेत utar दथुइ प्वाः खना (b) Two different MS texts with different ANT | handscripts. (ख) नित्ताजि हस्ताद्यारं च्वया त रा निगू (c) This is a priestly ritual manual text. सप्छू छगू थै याना तःगु । (ग) पुरोहित्याडं ज्याया ग्वाहालि सफ्‌ । आदि वाक्य Begins १ ॐ नमो लोक नाथायं ॥ ॥ अष्टमि व्रत विधिमाह u ॥ न्हापां अमोघपाश मण्डल थाय. पूर्णा कलश. थापना यास. yar कि न ङोयके, पञ्चामुत, पञ्चरत्न, लु ओह पद्म, पंच व्रीहि, पञ्च गन्ध, पञ्च पल्लव, अष्ट सुगन्ध vad तय. अष्टांग व्रीहिन मण्डल sue विधि पूर्वकन थापना याङा पूजा गुलुमएडल: पञ्चगव्य. सिन्ह wae, त्रिसमाधि क्लसाधिवाशन, अमोघपाश लोक्यश्वर पूजा. मण्डल पूजा ॥ ॥ समाप्ति वाक्य Colophon श्री अमोघपाश लोकेश्वर. गुगु प्रकार बिज्याक धारसा । च्वापो थिंगु बर्ण. सदां पद्यासन याङ बिज्याक अमुत्ताभ तथागत. शिरस धररपं बिज्याक, अभय वरदान, पाश । जाप थुत्ति जओ राहातिन धररपं बिज्याक. कमण्डलु, पद्म, त्रिदण्ड पुस्तक ya खओ राहात्तिन धररपं बिज्याक, समस्तं लोकयात्तं करूणावन्त जुणाओ बिज्याक. arge परमेश्वरयाके सदानं शरण याय जुरो IH शुभ सम्वत्‌ ९४० Ta कार्तिक शुदि प त २२ वा ४ La Ye कान्तिपुर माहानगर: रत्न कूत्ति महाव्याहार, HY बाहारया वज़ाचार्ण्य श्री ललितानन्द प्रमुखन पुत्रपौत्र सह परिवारयात थ्व अष्टमि ad धर्म दनेगु सफुलि दयका शुभं ॥ 26 १०८. अष्टमि व्रत विधान लिपिकार रत्नबहादुर वज़ाचार्य, यल | रनिङ नै. २६६१ 1 धल! ल्या! - । बु.ला.जा-ल्या! ७२४ । विषय धार्मिक विधि । धर्म ate । भाय संस्कृत, ने.भा. (निर्देश.) । लिपि नेवाः i frat म्हासु थ्या सफू । १४.९ X २२.४ से-मि. | पौ ल्या! ४८ । भगेः ल्या! १९ । पूर्ण । बांला) । टिप्पणी (क) लिपिकारं थःगु नां थ्व सफुतिइ गनं वया तःगु मदु । न्यने दु, थ्व लिपिकारं aF च्वयागु अथवा wee लह्यया च्वयागु qi नं सफुत्तिड wy नां प्रकाश यायेगु अनया चलन मदु । शुकी 'यसुन्धरा Ad’, 'अमोघपाशा नाम धारणी’, “वसुन्धरा देवी स्तोत्र' ब 'वसुन्धरा नाम धारणी” नं दुथ्याः | (ख) ११९. अच्टसहस्रिका प्रज्ञापारमिता रनिङ नं. ९३। धल! ल्या! -। बु.ला.जा.ल्याः ११३४ | विषय दर्शन | धर्मं ate । भाय संस्कृत, ने-भा.(अनु.) | लिपि देवनागरी । म्हासु भोँः। १४ > ४२.७ से.मि. । पौ रयाः १-३९२ 1 भगोः “या! ११ । नेपाल संवत्‌ १०८९ । टिप्पणी (क) प्रकाशित तथा थासा सफ | (ख) अनुवादक व प्रकाशक जोगमुनि वज़ाचार्य । 108. A STAMI VRATA VIDHANA Scribe Ratna Bahadur Vajracarya, Lalitpur. Run. No. 2661. Cata. No.-. BLJ. No. 724. Subj. Relig. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Skt, Newa (direct). Script Newa. Both sides Yellow Thya Saphu. 14.5 x 22.4 cm. Folia 48 Lines 19. Complete. Fine. Remarks (a) Nowhere in the MS does the scribe's name appear. 1115 said that the scribe does not write his name in the MS he originally wrote or copied. (b) This MS also contains the Vasundhara Vrata, Amoghapasa Nama D harani, Vasundhara Devi Stotra and Vasundhara Nama D karani. 115. ASTASAHASRIKA PRAJÑAPARAMITA Run. No. 93. Cata. No. -. BLJ. No. 1135. Subj. Philosophy. Relig. Buddhist. Lang. Skt, Newa (Trans.). Script Devanapari. Yellow paper. 14x42.5 cm. Folia 1-392. Lines 11. NS 1089. Remarks (a) This MS is published and printed in traditional manuscript form and shape. x (b Translated and published by Jogamuni Vajracarya. 2] GD थाकु जनहित प्रेस, जगत उद्वार पहाविहार भुड्खेल स्वयम्मू, Ù मदुगु पो ल्याः - ४-१६, ३३-३४, ७२-८१, ८८-९३, १०१-१०८, ११२- ११६, ११९-१४६, १५१-१४४, २२९- ३१०, ३१३-३६८, ३८४, ३८६, ३८९, ३९०, ३९३, ब उकिंया लिपा | (ङ) Frit लाग्गु पौ १ ब १४७ । (घ) १२१. अस्तमि S ad व किरन af रनिङ नं. २६३६ । बु.ला.जा-ल्या! ३६३९ | विशय धार्मिक विधि। धर्म ate i भाय संस्कृत, नेभा (नि्देंश.) | लिपि नेवा! । Ferg थ्या सप्छू । ८.९५२३ से.मि. । पौ wan २३ । भशे! ल्या! ४ । अपूर्ण । लख प्याना Gaal हृग्गु। न्ह्यने व ल्यूने पौ मगाः। किरन विधि जक पू बं । १२४. अहोरात्र यक्ष विधान रनिङ न॑. १८२४ । धल! Fan - SH । बु.ला.जा-.ल्याः २४८९ । विषय तान्त्रिक विधि । धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, नेभा. AXN.) । लिपि नेवा । म्हासु थ्या सफू । १० X २१.४ STH. | पौ ल्या! ७४। भरे! ल्या! २४/२६ | ने-सँ. ७९९ | शाशक We श्रीनिवास मल्ल, ललितपुर । अपूर्ण । टिप्पणी (क) ad जक च्वया TT | (ख) किलं नयाः प्वाः प्वाः गं । (ग) समसामयिक धार्मिक sara जूगुया टिप्पणी खँ दुगु । २८ _moulded. (0 Printed at Janhita press, Jagat Uddhara Mahavihara, Bhuikhel Svayambhu, Kathmandu. (į Missing folia : 4-16, 33-35, 72-81, 88- 93, 101-108, 115-116, 119-146, 151- 154, 229-310, 313-368, 385, 386, 389, 390, 393 and onwards. | (९) Repeated folia :1 and 157. 121. ASTAMI VRATA WA KIRANA VIDHI Run. No. 2636. BLJ.. No. 5659. Subj. Relig. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa. (direct). Script Newa. Subj. Yellow Thya Saphi. 8.5 x 23 cm. Folia. 25. Lines 5. Incomplete. Damaged by water and Beginning and end folia missing. Kiranavidhi only complete. 124. AHORATRA YAJNA VIDHANA Run. No. 1824. Cata No. -L BLJ.. No. 2489. Subj. Tantric Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa. (direct). Script Newa. Subj. Yellow Thya Saphu. 1052 21.5 cm. Folia. 74. Lines 24/26. NS 799. Ruler SriNivasa Malla, Lalitpur. Incomplete. Remarks (a) Single sides written MS. (b) Damaged by worms, worm-holes. () Contemporary religous activity noted in different hand-scripts which reads as follows; 28 १ संवत्‌ ७९९ मार्गाशिर शुक्ल षष्ठि प्र सप्तमि आदित्यवाल थ्व क्रुन्हु श्री ३ ug केशबस्के तवभ्याल पात्र वंश रावत्त शिवनरसिंह जुन सुवर्णा कलश ध्वजावरोहन दिन जुरो शुभं it ATR माग्गशिर बुधवाल दक्षिण भैरव हेला दिन जुरो होता श्रीहरिनाथजु श्रीश्रीनिवास मल्ल जुज्ु बिज्याक शुभमस्तु सर्वेषां ॥ १२६. अहोरात्र यज्ञ विधि लिपिकार रनिङ न॑. २२०३ । धल! ल्या! - इअ । बु.ला.जा-रूयाशः २३३४ | विषय धार्मिक विधि | धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, नेभा. (निर्देश.) । लिपि नेवा । सुसु थ्या सफू । ९ x २०.८ SF. 1 पौ कुष्णानन्द शर्मा 126. AHORATRA YAJÑA VIDHI Scribe Krisnananda Sarma Run. No. 2203. Cata No. - 1. BLJ.. No. 2355. Subj. Relig. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa. (direct). Script Newa. Subj. White Thya Saphu. 9 x 20.8 cm. Folia. 90. Lines 12/26. NS 776. Complete. Fine. FUT: <o | भगेः ल्या! 92/26 | ने-सं. ७७६ । Gut । बांलाः | ठिप्पणी थुकी नेसं ८११ या धार्मिक व ऐतिहासिक घटनावली खे च्वयातःगु दु । समाप्ति वाक्य इत्तिश्री अहोरात्र यज्ञस्य क्राखन्तरेग्नि Beso नल wares विधानं समाप्तं ॥शुभं।। weg मधौ रस नमार्षि गते त्तिथौ 4a भानु वारक सुते मधुसूदनस्य Wm भमुद्रतनयामार्जन्य कांतां पुष्टं लिलेखविकरावसुते च कृष्णे il सम्वत्‌ ७७६ चेत्र कृष्ण aJe रविवार एखा पेष्टी (sic) श्री कुष्णानन्द शार्मणा समाण्तीकुतत ।।शुभ।। Remark This MS contains Religious cum historic event notings of NS 811. i Colophon इसिप्रीश्री वैष्णव मते विष्णु स्थापन अहोरात्र यज्ञ विधानं समाप्त॑ ॥ धार्मिक ऐतिहासिक घटनावली < १ सं ८११ आषाढ शुक्‍ल ॥सप्तमी।। सोमवारी। थ्व कुन्हु, अहोरात्र यज्ञ याङन . श्री मानीग्ल भोतया द्वार जवस, श्रीश्री जय योग नरेन्द्र मल्ल देव ठाकुरसन, श्री ३ मणि वीर नरसिंह स्थापना याङा दिन gÀ u होता श्री विद्यानन्द जुरो ॥शुभं। Relig. cum Historic event noting २५ 29 १३०. आदित्य Ad कथा लिपिकार धनसिंह देव, ख्वप | रनिङ नं. ७४९३ 1 Get: रयाः १६९ | बु.ला.जा-ल्याः २३४ | विषय धार्मिक ara | धर्म हिन्दू भाय संस्कृत, ने.भा-(नि.) । लिपि नेवाः म्हासु थ्या TRI ७.४ x २४ से.मि. । पौ wut yY- २४ । Wt छ्या! ६ । नेपाल संवत्‌ ८३१ | शासक BR भूपतीन्द्र मल्ल । 130. ADITYA VRATA KATHA Scribe Dhanasingh Deva, Bhaktapur. Run. No. 753. Cata. No. 169. BLJ. No. 234. Subj. Relig. Story. Relig. Hindu. Lang. Skt, Newa(Direc). Script Newa. Yellow Thya Saphī. 7.5 x 24 cm. Folia 5-25. Lines 6. NS 831. Ruler Bhipatindra Malla. Chapter 8. Complete. Remarks अध्याय ८ । पूर्ण । a) Damaged by water and rats. टिप्पणी (b) Folia missing 1-4, 11-15, 17-24. (क) लख प्यागु, छुं चाना तःगु i (ख) मगाःगु पौ रयाः १-४,११-१४,१७-२४। समाप्ति वाक्य Colophon ......... दित्य, मसुणादित्य, थ्व नेम्हांयां, कथान संज़ुक्त याडाव | आदित्य व्रत दानिव | थ्व अध्याय खा ङनिव , ओम्हं मनुचाया ग्वबेलसं नरकस वने मुमाल धकाव ay श्रीमहादेबन आज्ञा दत्ता धकं, श्री सूय्यंन द्रोपती काना, थ्वगुलि खाँ कुमालन अगस्त काना, थ्वगुलि खॉ नेमिखारण्यस, व्यासन सुत काना STII इसि स्कन्द पुराणो काशी खण्डे द्रौपदादित्य योगेकीन पंचासत्तमोध्यायः॥। ॥ श्री आदित्य व्रत कथा समाप्तः ll ॥। q बैशाष शित्त पचे च | अमावास्याजार्वनवम्यां ॥ अश्लेषां गंड भास्कारो रवि मेष चन्द्रकर्क ॥ वसरे भक्त पत्तने, देवी को तथैव च । नव देव प्रसादनं, रवि व्रत कथा fray ॥ अवत्तारिमिमने च । ब्रम्हाविष्णु महेश्वर । ब्रम्हा सद्र दैवज्ञ च विष्णु we करूंबिके ॥ रामे च राज घरे च | भूप पुत्रं गरूडं च । reat कांतिपुरे अह अद्ध जनाय च ॥ नेपा राजघिराजं च । भूपतीन्द्र तथैव च ॥ लिखिते धनसिंह देव ईश्वर प्रीति कामनया ॥ १ सं ८३१ ÀM अ.प्र.नव ॥ शुभमस्तु ।। ३० | 30 १३३. आदित्य हृदय सम्पूर्ण लिपिकार सुरेश wes रनिङ नं. ९८२ । धल! छ्या! ६५१ । खु-ला.जा.ल्य़ा! १७१० । विषय स्तोत्र | धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत लिपि नेवा! । म्हासु थ्या सफू। ७ > २२ से.मि. । पौ wan ११ । भत्रे ल्या! ७। श्लोक १३७ । ने.स॑. TYE | पूर्ण । बांलाः । लख carey । टिप्पणी भविष्योत्तर पुराणं कबकया तःगु थ्व स्तोत्र अर जुड़कीगु, पाप फुका बीगु, cag लायकीगु, आयु ताहाकः जुइकीगु Wea शशुत्त त्यले फयेका बीगु, धन सम्पत्ति सन्तान बुद्धि जुइकीगु खः । आदि वाक्य 1S नमो श्री सूण्यांय नमः ॥ 133. ADITYA HRDAYA SAMPURNA * हँ D oF l 1 दि Scribe Suresa Daivajna Run. No. 982. Cata No. 651. BLJ.. No. 1710. Subj. Hymn.. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Scribe. Newa. Subj. Yellow Thya Saphu. 7 x 22 cm. Folia 11. Lines 7. Verses 137. NS 858. Damaged by water. Complete. Fine. Remarks This hymn, extracted from Bhavisyottara Purana, promotes prosperity; annihilates sins; heals diseases; promotes longer life, subjugates Opponents; promotes victory in warfare; brings in wealth, property and issues etc. Begins ।। अर्जुन उवाच ॥ ॥। आनं च धर्म्मे शास्त्राणां गुह्याद्‌ उज्यतस्तथा (sic) N सया कृष्ण परिज्ञातं वाङमय सचराचरं ॥ १ 1 समाप्ति वाक्य Colophon इसिश्री भविष्योत्तर पुराणे श्री कृष्णाजुँन सम्वादे आदित्य हृदयं सम्पूर्ण समाप्तं u ॥ सम्वत्सरे cyt आषाढ शुक्‍ल चतुद्धश्यां दैवज्ञ सुरेशेन लिषितं u यदि Ys AYE वा दामस्व परमेश्वर ॥ शुभं ॥। २१ 3] १३७. आध्यात्म रामायण रनिङ नं. ८४१ 1 धल! ल्या! ११२ 1 बु-ला-जा-रूया! २०२ । विषय महाकाव्यः गद्य । धर्म हिन्दू) भाय नेपालभाषा, संस्कृत (गन गर्ने) । लिपि नेवाः । Ferg भोँः। १६ x ४० OP 1 पौ ल्या! ३३+४१+१४८ | भकोः ल्याः ११ । ने-सं. ९४० | अपूर्ण 1 अशुद्ध । टिप्पणी क) थ्व सफूया आदि वाक्यस 'नेपाल- माथा' नां न्ह्ययना तःगु दु । 137. ADHYATMA RAMAYANA Run. No. 851. Cata. No. 112. BLJ. No. 202. Subj. Epic : Prose narrative. Relig. Hindu. Lang. Newa, Sanskrit (Partly). Script. Newa. Yellow Nepalese paper. 16 x 40 cm. Folia 33+41+148. Lines 11. NS 950. Incomplete. Incorrect. Remarks (a) The name of the language NEPALBHAKHA is mentioned in the beginning portion. स) थुकी किष्किन्धा, सुन्दर व लङ्का- (b) This MS contains only Kiskindha, Sundar काण्ड जक दु ड्मि पो car and Lanka Kandas with seperate fare २ हे दु। pagination. समाप्ति वाक्य Colophon इति श्री अध्यात्म रामायणे उमा महेश्वर सम्वादे : किस्कन्या (Sic) काण्डे नवम$ध्याख नसः समाप्तः ॥ ९ H सम्वत्‌ ९७० Fa ज्येष्ठ बदि ८ स जुल शुभ ॥ xX आदि वाकय x Begins ॐ नमो भगवत्ते वासुदेवाय नमः ॥ ॥ > ॥ राम रघुपत्तिः शीता रछमन पवनात्मजं : प्रणाम्य शुन्दर (Sic) काण्डे व नेपाल भाखाया ॥ ॥ समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री अध्यात्म रामायणे उमामहेश्वर सम्वादेः सुन्दर काण्डे पञ्चमोध्याय समाप्तः ॥४॥ शुभ सम्वत्‌ ९९० Ra आखाढ वदि प स जुल शुभं ॥ R १४२. आनन्द लहरी रचयिता शङ्कराचार्य लिपिकार दुर्गाप्रसाद, ख्वप रनिङ नं. १४४४ । धलः FAT: २४४ | बु.ला.जा.छया!। ४९६ | विषाय स्तोत्र । धम हिन्द । भाय संस्कत । लिपि देवनागरी । सुस भोँः। ८ x २०.४ से.मि. । पौ ल्याः १-११ । भशे! रूसाः ४। श्लोक १-२० । वि.सं. १९०८ | पूर्ण । बांलाः । आदि वाक्य 142. ANANDA LAHARI Composed by Sankaracarya Scribe Durgaprasad, Bhaktakpur. Run. No. 1444. Cata. No. 254. BLJ. No. 596. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Devanagari. Mill made white paper. 8 x 20.5 cm. Folia 1-11. Lines 4. Verses 1-20. VS 1908. Complete. Fine. Begins श्री गणेशाय नमः भवानिस्तोतुत्वां प्रभवत्ति चतुर्भिर्नवदने प्रजानामीशानस्त्रिपुर मथनः पञ्चपिरपि asi% कथयमस्मिन्नवसरः १ १४९. sed ग्रह मातृका नाम धारणी रनिङ नं. ३८२ । धल! रूया। -FA | बु.ला.जा.लया!२६३८ | विषय धारणी | धर्म ate । भाय संस्कत लिपि नेवाः । म्हासु भोँः। ८.३ x १७.४ से.मि. । पौ wat १-२० | भें! ल्या! २ । पूर्ण | पूज्याना तःगु सफ्‌ । बांलाः । टिप्पणी थ्व रहस्यपूर्ण धारणी मन्त्रं गुइगुँद्‌ तक आयु तना बी, ग्रह दशा मभिना जुइगु विपत्ति चीका बी, पूर्व जुनिया खँ लुमंकेगु शक्ति बी ars | 33 सेनानीर्दराशत मुखैरप्यहि पतिस्तदन्येघाँ केषां कथय 149. ARYYA GRAHA MATRKA NAMA DHARANI Run. No. 382. Cata. No. L BLJ. No. 2638. Subj. Dharani. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow Nepalese paper. 8.5 x 17.5 cm. Folia 1-20. Lines 5. Complete. Worshipped MS. Fine. Remarks This mystic Dharani mantra, it is said, insures longetivity to ninety-nine years; prevents all evils resulting from adverse planets; and makes the adorer capable of remembering the history of his previous life. (For more detail study, R.L. Mitra's catalogue, pp. 93-95). 33 १३२. आय्यंतारा भटारिका 152. ARYYATARA स्तोत्र BHATTARIKA STOTRA रचयिता सर्वज्ञ [मित्र] पाद्‌ Composed by Sarvajna Mitra Pada रनिङ नं. ३७६ | धल! छ्या! - ZA | Run. No. 376. Cata. No. 1. BLJ. No. बु.ला-.जा-ल्याः २७१९ । विषय स्तोत्र । 2719. Subj. Hymn. Relig. Buddhist. Lang. धर्म ae । भाय संस्कत, AHT. Sanskrit, Newa (Trans.). Script Newa. Yellow (अनु-) । लिपि नेवाः | म्हासु खा Thya& Saphi. 10 x 20.5 cm. Folia 20. Lines सफू । १० > २०.४ से-मि. । पौ PaT: 11. Verses 1-37. Complete. Fine. २० | भत्रे! FUT: qq | श्लोक १-३७ 1 पूर्ण arent Remar = | | (a) 115 severely damaged by water. टिप्पणी (b) The pagination of the MS is not in order (क) Ad प्याना UFF भ्वाथः | as the leaves were stitched carelessly. (ख) पौ कथहं मवंक सुया ay । (c) Newa prose version translation. (ग) नेपालभाषा Ta भाय हिला तःगु । | आदि area Begins नमः आर्य्य ART: ॥। tt ब्रालार्कालोकत्ताम्रप्रवरसुरशिर श्चारू चूडामणि श्री - संपत्सपर्करागानतिचिररचिता लक्तक व्यक्त भक्ति ॥। भक्त्या पादौ dared करपुट मुकुटाटोप भुम्नोत्तमाङ्गे - तारिएयाःपद्दरणए्येनवनुत्ति कुसुमपद्दरभिरभ्यर्चयामि ॥ १ it हे आर्य. हे तारिणि. हे विपत्तिस शरण ओय जोग्य जुयाओ बिज्याक म्ह. भक्ति भावन. छलपोलया पाद पद्म निपा गे (?) नव रचित स्तोत्र स्वरूप स्वान मालान. जिन पूजा खाय धक. बंधनागारस alate. सर्वज्ञ मित्रया अत्ति दुःख जुयाओ वबिनत्ति यातं. छलपोलया. iat पालि निपा. गथिन धालसा. बालकम्ह श्री Yea (सूर्य) स्वय थ्यं रक्त वर्णा. तओधं देओलोकपनि शिरस दयाओ अत्ति सुंदर शिर. रत्नया स्वभाव स्वरूप. स्थिर मजुओ समूह d जुयाओ waa. हे जननि. जि गथिङम्ह धालसा लाहात निपा ग्वल मुनकाओ शिरसं तस्यं क्वछुक शिर जुयाओ चोनम्ह ॥ १ i समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री सर्वज्ञपाद विरचितायाँ आर्यतारा भदयारिकायां श्रग्धरा स्तोत्र संपूर्ण शुभं ॥ n शुभमस्तु सर्व जगतां ॥ N ३४ 34 १९८. आर्यंतारा स्तोत्र लिपिकार भाजुनन्द Farad, सँगु । रनिङ्‌ नं. १६८० । विषय स्तोत्र । धम gai भाय संस्कृत, नेवाः (समाप्ति) । लिपि नेवाः | Ferg नेपाली भोंः | ७ X २० से.मि. | घौ ल्या २ A wh wu ४ । ने-सं. ९०७ । पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी (क) we प्याना च्वंगुया दाग, फ्वसा हृयाच्वंगु | (ख) ताराया बांलाःसेच्वंगु रंगीन Pear दु। समाप्ति बाक्स 158. ARYATARA STOTRA Scribe Bhaju Nanda Vaidhacarya Run. No. 1680. Subj. Hymn. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit text, Newa. (Colo). Script New. Yellow Nepalese paper,7 x 20 cm. Folia 5. Lines 5. NS 907. Complete. Fine. Remarks (a) Damaged by water, moulded and stained. (b) There is a very fine multicoloured painting of Tara. Colophon आरण्यं पञ्चविर्शत्तिका प्रज्ञापारमिता हृदय समाप्तः ॥ ये धर्मर्मा oll U संवत ९०७ म्ति See शुक्र १ स सेगुया श्रीवेधाचार्य भाजु नन्दन रिखित सिधयका जुर शुभ मंगरं वज धातु, Wu H १८३. उग्रचण्डा विधि (नवरात्र पद्धति) रनिङ +. २०४० | धल! WUT: १२९ इअ । बु.ला.जा-ल्याः २९०९ | विलय त्तान्न्रिक विधि । धर्म हिन्दू भाय सस्कृत, नेवाः (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु -थ्या सफू । ८.४ x १८.४ से.मि. । ५ "या। १८ । भग्रे' ल्या < । पूर्ण । बालाः । छू च्य़ाना त्तग्गु। टिप्पणी (क) sa सफुती नवरात्रबले उग्रचण्डा भवानी पूजा यायेगु विधि वर्णान याना RT दु । (ख) पूज्याना तःगु सफ्‌ | (ग) मन्त्र Beret दु | २२ 183. UGRACANDA VIDHI (NAVARATRA VIDHI) Run. No. 2040. Cata. No.129-1. BL]. No. 2909. Subj. Tantric Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa (direc). Script Newa. Yellow Thyd Saphi. 8.5 x 18.5 cm. Folia 18. Lines 8. Complete. Damaged by rats . Fine. Remarks (a) This codex describes Navaratra Puja process of Ugracanda Goddess during Dashain (i.e. from lst day of bright fortnight till 10th day of bright fortnight in the month of ASvin corresponding September —October). (b Worshipped manuscript. (c) Mantra monograms included. 35 आदि वाक्य ः Begins १ श्री गुरू गणेशाय नमः ॥ ॥ ॐ श्री उग्रचण्डाये नमः ॥ ।। अथ नवरात्र uct लिख्यते ।। ॥ लु लाहात चायाओ _ नोसिय u गुरू नमस्कार ॥ ll... . थ्वनंलि महाष्टमि कुन्हु सुबेलास खडग स्थापना याय ... थ्वते बेला जुस्तुनु थीर हालाओ स्थापना याय ॥ शंख पात्र, अर्घ पात्र, शक्ति पात्र . भेरव पात्र श्री पात्र वीर पात्र गुरू पात्र, वीर पात्र, भोग पात्र. थ्वत्ते पात्र सुबेलासं स्वने ॥ li प्रतिका प्रवेशन (पत्रिका प्रवेश) ॥ देव देवी निमन्त्रण ।। कडलीलमा ब्रम्हायण्णी 11 धाले मा रूद्रायणी ॥ वा मा कौमारी ॥ पालु मा वैष्णवी ।। हलुलमा वाराही ॥ तोसु फकनमा ड्न्दायणी ॥ व्याल कचा चामुण्डा । अशोक स्वान महालच्चमी ।। ॥ लक्ष्मी स्वान श्री उग्रचण्डा 11 Sq स्वान ब्रम्हायणी ॥ रूप केशर स्वान स्द्रापणी ॥ स चल स्वान कौमारी ॥ मलिस्वान इन्द्रायणी il कोलत स्वान चामुण्डा ।। जील स्वान महालक्ष्मी ॥ चओल स्वान वाराही ॥ सेथ स्वान वैष्णवी ॥ भो... न उग्रचण्डा । दु स्वान कात्यायज्ञि भगवति n धओन स्वान कालिका ॥ लु तिशूल स्वान शिव दूत्ती महायोगिनी ।। थ्वत्ते स्वान प्रतिपदा कुन्हु निसें जिन्हु तु छाय lll समाप्ति वाकय Colophon इत्ति दशमि पूजा il cure कुन्हु चतुर्थी पूजा याय माल ॥ शुभ सर्व्वदा ॥ RS Rata Re here oe २६ (न्ह्योनेया आखः मद्‌/Front digit not distinct) भादव कृष्ण १० || लिखितं ..... ॥ शुभं ॥। १८४. उग्रचण्डी सहस्त्राद्दारी 184. UGRACANDI मन्त्र SAHASRAKSARI MANTRAM रनिङ न॑. ९६४ । धल! छ्या! १२८। Run. No.965. Cata. No.128. BLJ. No. Sc ST PUT! १२७८ । विषय मन्त्र । 1578. Subj. Mantra. Relig. Hindu. Lang. धर्म हिन्दू | भाय संस्कृत | Tata Sanskrit. Script Newã. Yellow Thya Saphi, 9.0 नेवाः । म्हासु थ्या HM । ९.० X २३.९ x 23.9 cm. Folia 5. Lines 7. Complete. से.मि. । पौ छ्या! ४ । Wt ल्या! ७ Fine. | पूर्णा । बांलाः । २६ 36 १८७. उच्चाट मन्त्र विधान.... 187. UCCATA MANTRA VIDHANA .... रनिङ नं. १२२० 1 धलः रयाः ६७ | बु.ला.जा-ल्याः १०९३ | विषय मन्त्र | Run. No.1220. Cata. No.67. BLJ. No. धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, नेभा. (नि.)। 1053. Subj. Mantra. Relig. Hindu. Lang. लिपि नेवाः । Ferg, थ्या सू ४.६% Sanskrit, Newa (dire.). Script Newa. Yellow ११.६ से.मि. । पौ wat: < 1 t: Thy Saphi. 5.6 x 11.6 cm. Folia 9. Lines 6 CUT: ६ । नेपाल संवत्‌ ८३२ । पूर्ण NS832. Complete. Fine. बांलाः | Remarks टिप्पणी (a) Two folia are left blank. (क) निषो प्वकलं त्वःता तल | (b Mantras to ruin one's enemy or to make a (ख) कर्कियात मभिंकेगु, शत्रु नाश यायेया person leave his business etc. are given. AA | आदि वाक्य Begins १ ॐ नमः शव मारने नमः गुरूवे नमः जाना नमः ॐ गुरू आज्ञा ॥ यिमाया पा, श्मशानया ALA, एका परका, aver पोसि, कोष खिन वासरपे, थ्व HAA जपे धार २१ || समाप्ति वाक्य Colophon इति उच्चाट मन्त्र विधान समाप्त ।। ॥ शुभं ।। प्रत्यंगिरा PRATYANGIRA विषय स्तोत्र । भाय संस्कृत | नेपाल Subj. Hymn. Lang. Sanskrit. NS 832. Naq ८३२ | टिप्पणी Remark. Attached in the just foregone MS. चवय ay सफुतिइ घाना तःगु । >: 37 १८८. उडामरेश्वर महातन्त्र रनिङ नं. ८८४ । धल! PUT: ८९४ | बु.ला-जा.ल्याः १११० | विलय तन्त्र | धर्म हिन्दू । भाय संस्कत । लिपि देवनागरी । म्हासु थ्या सप्छू । १०.९ > २०.४ OTH. । पौ छ्या! yy । भगो! ल्याः ८-१० | पटल १-१० | अपूर्ण । टिप्पणी ल्यूने पाखेया यक्‍वं पो प्वकलं त्वःता त्तः्गु । समाप्ति वाक्य 188. UDAMARESVARA MAHA TANTRA Run. No. 884. Cata. No. 895. BLJ. No. 1110. Subj. Tantra. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Devanagari. Yellow Thya Saphu. 10.9 x 20.5 cm. Folia 55. Lines 8- 10. Patala 1-10. Incomplete. Remark Many folia (reverse sides) are blank. Colophon Slat उडडामरेश्वर माहातन्त्रे प्रथम पटलः समाप्त : HAI डति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे अंग दाहाधिकारो द्वितीय पटलः समाप्त : ॥२॥ इत्ति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे तृतीया पटल ! समाप्त : ।।३।। इत्ति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे चतुर्थ पटल : समाप्त : ॥॥४॥ डति उडडामरेश्‍वर माहासन्त्रे पञ्चम पटल : समाप्त : ॥२॥। Sit उडडामरेश्वर माहातन्त्रे पुरुष वश्याधिकार षष्ठ पटल : समाप्त : ॥६॥ इति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे भग बन्धन सप्तम पटल : समाप्त : ॥७॥ इत्ति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे लम्पटो नाम अष्टम पटल : समाप्त : UTI डुत्ति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे चाण्डाली नाम नवम पटल : समाएत : ॥९॥ डुत्ति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे मयुराशिस्वा कल्पं दशम पटल : समाप्त : ॥१०॥ डति उडडामरेश्वर माहातन्त्रे यक्षिणी साधन मन्त्र sfa उडडामरेश्वर माहातन्त्रे सुन्दरी साधन AA... १९१. उत्पात शान्ति यायेगु... रनिङ नं. ६४४ 1 धल! ल्या! you | बु-ला-जा-.ल्याः २१० | विषय उत्पात शान्ति विधि । धर्म ate | भाय संस्कृत, ने.भा. (अनु.+नि-) । लिपि नेवाः । Ferg. थ्या सफू । १० > १५.४ से.मि. पौ ल्या! ११ । अपूर्ण । बांलाः | टिप्पणी ल्यूनेया पौ मदु । ३८ 191. UTPATA SANTI YAYEGU Run. No. 644. Cata. No. 507. 210. Subj. Propitiatory ritual. Buddhist. direc.). Script Newa. Yellow Thya Saphiz. BLJ. No. Relig. Lang. Sanskrit, Newa (Trans. & 10x15.5 cm. Folia 11. Incomplete. Fine. Remark End folia missing. 38 धमँपास लिपिकार रत्नमुनि वज्राचार्य, मू बहाल | पौ wun १६ । नेपाल संवत्‌ १००० | टिप्पणी (क) घाना तःगु । (ख) थुकिया मेमेगु विवरण च्वय बंगुं सफूया सुँ । (ग) छु व किलं नया प्वाः गंगु । आदि वाक्य (उत्पात शान्ति” या) Begins (of Utpata Santi) DHARMAPASA Scribe Ratnamuni Vajracarya. Folia 16. NS 1000. Remarks (a) Attached in the Head MS. (b) The rest descriptions being the same as those of head MS. (0 Damaged by rats and worm, worm holes. कक के के के ë ü का कु ॐ नमो श्री वज़सत्वाय ॥ ॐ नम श्री गुरूभ्यं नम तारादेव्येवाच ॥ धर्म्मे उपदेस ङेने उत्पातया रचन (Sic) धकं लोकन याय; यायुओ ॥ हे तारादेवी उत्पातया सान्ति जिन रूहाय तेना ङेहुने ।।०॥। धर्मपास सप्छ्या समाप्ति वाक्य इती धर्म्म॑पासः समाप्त it ॥। Colophon of Dharma Pasa शुभ संवत १००० Fa भाद्र व कृष्ण सप्तमि aq fee दयकाओ बिया मूल बाहालया वज़ाचार्यं गुरू रत्न मुनिन सिष्य पुन कृष्णाया धर्म्मे चित्त | १९२. उपनयन Weta रनिङ न॑. २१३४ | धल! रयाः -इअ | बू.ला.जा-ल्याः २४४८। farru कर्मकाण्ड विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, ने.भा. (समाप्ति) लिपि ने भा. । Ferg, नेपाली HT: | ८.४ x ३६ से.मि. । दनिगु पौ ल्याः १-१७+१६ | । श्या! ७ । पूर्ण 1 बांलाःः | टिप्पणी शुकी विवाह पद्दति नं दु । ३ 192. UPANAYANA PADDHATI Run. No. 2135. Cata. No. 1. BLJ. No. 2548. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, New (colo.). Script Newa. Yellow Nepali paper. 8.5 x 36 cm. Extant Folia 1- 17+16. Lines 7. Complete. Fine. Remark This codex also contains Vivaha Paddhatt. 39 समाप्ति वाकय Colophon डति चतुर्थी समाप्ता ॥ ॥ शुभं ॥ ..... महामहत्तक श्रीमद्‌ रामदत्त कृत्ता वाजसनेयिनां विवाहादि पद्दति ¦: समाप्तः ॥ संम्वत् ७७९ चेत्रवदि १० स्वनिम्हाटो]ल बंता गुह श्री yora चोयाव त्तानिग्ल <t योता गुह मैथिल श्री रघुजु बिया शुभमरूलु ।। ॥। १९३. उमामहेश्वर सम्बाद 193. UMA MAHESVARA SAMBADA लिपिकार रामनारायण . S क्र = N a = रनिङ H. १३२२ । धलः ल्या! १८८ | cribe Rama Narayana बु.ला-जा-ल्याः १०३१ । विषय स्तोत्र । Run. No. 1352. Cata. No. 188. BLJ. No. धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत्त। लिपि 1031. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. देवनागरी | Fed नेपाली Ft: । ६.८ X Sanskrit. Script Devanagari. Yellow Nepali १७.४ से-मि-। पौ wars १-४ । At: paper. 6.8 x 17.5 cm. Folia 1-5. Lines 6. wat: ६ । fad. १८६९ । ४५ 1869. टिप्पणी Remark थुकी मन्त्र कूटाच्र नं G | Mantra monogram s arc also Included. . आदि वाक्य | Begins ॐ नमः श्रीपराशक्तयै ॥ ॥ महादेव सुराध्यच्ः करूणा सागर प्रभो ॥ भगवद्दिः शतसाहस्स्य कोटिवारं Tartar Hall समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति श्री उमामहेश्वर सम्वादे श्री विद्या कवचं समाप्तम्‌ U ॥ इति सम्वत्‌ १८६९ सालमित्ति पौष वदि २ रोज १ तस्मिन्दिने लिषितं रामनारायणेन शुभं N जदि सुद्दमसुद्दी वा क्षमस्व परमेश्वरी ।। शुभम्‌ ॥ शुभम्‌ ।। ४० | 40 १९६. उर्दााम्नाय दमनारोहन 196. URDDHAMNAYA विधि. DAMANAROHANA VIDHI लिपिकार राजवीर कर्माचार्य Scribe Raj vira Karmacarya रनिङ न॑. १३४४ 1 धल! ल्या! ४४४ | Run. No. 1554. Cata. No. 545. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः १३१६ | विषय तान्त्रिक 1316. Subj. Tantric ritual. Relig. Hindu. कर्मकाण्ड विधि । धर्म हिन्दू I भाय Lang. Sanskrit, Newa (direct.). Script Weed, ने.भा. (नि.)। लिपि देवनागरी । Devanagari. Thya Saphi Yellow both sides. 9.5 निखेरं Ferg थ्या सफू । ९.३ X २३.४ x 23.5 cm. Folia 47. Lines 7. Complete. से.मि. । पौ रूया! ४७ । Wr FUT: ७ । Fine. पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी ट्ट x Canda Jaga Vidhi and Kama Rati Nyasa also are थुकी चण्ड जाग विधि व काम रत्ति न्यास included in this codex. नं < | आदि वाक्‍य Begins Remark ॐ नम श्री त्रिपुराये ॥ ततो जुर्दास्नाय क्रम दमनारोहन wea विधि लिख्यत्ते ॥ ॥ परिषात्ति थें बोस्यं हय ॥ पतवासन चोस्यं हय ॥ मजाँता थें मालको बोय ॥ जागरण जुरसा दिग बोय ।। जागन मजुरसा मुमार ॥ देव स्नानादि ॥ पत्रि कुम्भ साधन प्राय ॥ यजमान पुष्प भाजन याचके ॥। समाप्ति वाक्य Colophon समय faa ॥ त्तर्षर्पन ॥ ॥ कौमारी पूजा याय ।॥। fact भोज याय ॥ ads ॥ अविनाश्व भवेदेन त्यादि ॥ कलंजस _ वाचकर जुको छोय पुजा याय मुमार ॥ देवसके वाडगव . पात्र अधोमुख याय ॥ निलमाले पूजा याय u वलि लोहोस याचके ॥ इत्ति श्री sofeara पकरन (Sic) दमनारोहन विधि समाप्तं ॥ शुभम्‌ ॥ ॥ सम्वत्‌ ९७८ मित्ति श्रावणवदि अमावास्या, थ्व कुन्हुस कम्मांचार्य राजविरन चोय सिधुका u शुभमस्तु wedar ।। A 41 १९७. उत्राहरणोपाख्यान नाटक रचनाकार सुरेन्द्र विक्रम शाह, अभयानन्द, द्विजवर | रनिङ +. २४३३ 1 Get: छ्या! २१८ | बु-ला.जा-ल्याः ९७३ । विषय नाटक | धर्म हिन्दू । भाय संस्कत्तमय हिन्दी, नेवाः (नि.) । लिपि ने.भा. । म्हासु श्या WHI ११.० X २६.९ से.मि. । पौ छ्या! ४८ | Ut पत्तिक Wt ल्याः a/v | नेपाल PAT ९८९ | रसवसु नन्दन । अङ्क ६ । अपूर्ण 1 बांलाः । टिप्पणी (क) भागवत महापुराण दशम स्कन्ध अध्याय ६२-६४ दुनेया अनिरूद उपच्माया प्रेम बाखंयात नाटक कथं वया तःगु | (ख) थुकी लु ब्वथला मत्तः । (ग) नाटकया मूल पाठ संस्कतमय मे हिन्दी, थाय थासय नेपाल भाषां निर्देश < च्वया तःगु | बाखंयात कोसूहलमय नाटक रूप बीगु कुतः याना तःगु । उबलेया रसिकतय थुजागु नाटक अत्तिक खः (ङ) थुकी दथ्वी दथ्वी पौ मगाः | (च) समकालीन FW सुरेन्द्र वित्रत्र्म शाहया नां गुलिं गुलिं मेस भणित्ता (मे रूहाकम्ह) कथं न्ह्यलू A: | (घ) आदि वाक्य श्री गणेशाय नमः ॥ नान्दि मे ॥ रागा ॥ मालओ ॥ सात मां ॥। 197. USAHARANOPAKHYANA NATAKA Author Surendra Vikrama Saha, Abhayananda Dvijavar. Run. No. 2533. Cata. No. 218. BLJ. No. 973. Subj. Drama. Relig. Hindu. Lang. Sanskritised Hindi, Newa (direc.). Script New. Yellow Thyd Saphi. 11.0x26.9 cm. Folia 48. Lines 6/7. NS 989. Acts. 6. Fine. Incomplete. Remarks (a) This is a love romance of Usa and Aniruddha based on Bhagavata Mahapurana (10th Skandha, 62-65th. chapter) written in the form of a drama. (0) No Scene division. (0 Main lyrical texts in Sanskritised Hindi and directions in Nepal Bhasa. (d) Narrative story composed in the form of drama, which excites curiosity among the then audience. In the drama Curiosity was regarded as an essential sentiment. Such was the trend of medieval and post- medieval Nepalese drama in general. (e) Folia missing. (f) Attributed to H.M. King Surendra Vikram a, Saha. Begins (ग) जयदेव नटेश्वर भुजड़ः फणि मनि विभूति भूषित्त अंग (चो) सुन्दर ललित कटितत कलितत (ख) बरावर नागहार सुसार (प्र) जयदेव २ नटेश्वर |I सीस सुर धुनि शकल हेम करे पिंग केश जटाधर ॥। ४२ 42 भनति नृपवर, नाथ निरंखन ताल ब्रम्ह बाजे It (थन माहादेव पारवत्ति गणेश कुमार सखि प्रवेश मे) समाप्ति वाक्य Colophon (थन सर्वेश्वर भजना ओं मे) राम ।। ट्याहागरा ।।ख।। पृथे चलो करे आज ईश्वर भजना ॥। माया मोह सप छादि करो भाव ॥। अनित्य संसार मात्तिके रसे हम धावे ॥॥१॥ सुरेन्द्र विक्रम साह नुप गुणा राज ॥ द्विजवर अभयानन्दने भाओत्त ॥ ...... (धन आरत्ति मे) धनाश्री ।। चो tt करे हम आरति नटेश्वर गणपति पाप मति हरनाय आज ॥ सुन्य गति धर्म दानि जय तुम करे सव हनु भैरव हम भावे ॥१॥। भुमिसुत्त भगत्ति <t आरति गावे usni दीप वलि भाव ने नित्य गुरू पर हम सरणा २ गुण भावे ॥ रस वसु नन्दन नेपाल की हायन सुरेन्द्र विक्रम साह गायो I भूमि सुत्त let इत्ति श्री भागवते महापुरणे दसम स्कंण्डे (स्कन्धे) उखा(जा) हरणोपाख्यान sS Was सर्वे षष्ठोंक NaN २०८. एकादशी ad कथा... 208. EKADASI VARTA KATHA.... लिपिकार कर्णा कायष्ठ Scribe Karna Kayastha. रनिङ नं. २७४३ । घल! ल्या! ८६६ | Run. No. 2753. Cata. No. 866. BLJ. No. बु-ला.जा.रूयाः ४४४ । विषय धार्मिक 454. Subj. Religious Story. Relig. Hindu. ME । धर्म हिन्दू ॥ भाय ने.भा. संस्कृत Lang. Newa. Sanskrit (Partly). Script (गने २) । लिपि देवनागरी । Ferg थ्या Devanagari. Yellow Thyd Saphi, red and black WH erst ब हाकमसि | १०.८ X २६.७ ink, 10.8 x 26.7 cm. Folia 68. Lines 7. NS मि. । पो wut: ६८ | Bt: लयाः 966. Complete. Fine. Damaged by rats. नेपाल संवत्‌ ९६६। पण! बालाः। छुँ चाना AAT | श्रे 43 आदि area Begins १ ॐनमो श्रीगणेशाय! ॥ ॥ ॐनमो श्री नारायणाय ॥ ॥। शंखछि रे कपुर कृत SBT व ag नारायनं चेतायां त्रिपुरा जिते त्रिभुवन विष्णुश्च पुण्य प्रभु दुर्भाग्यामनी भञ्च रावन acà रमि जुगे द्वापरे नित्या कचरसनिभ कविसुगे मुक्तातु दामोदर (Sic all). अथ येकादसि ad कथा : लिषित्ते ॥ न्हापाँ थ्व पृथि मंडलस रूक्रमागड धसा नाम राजा वसलप चोङ । थ्व राजाया स्त्रिया नाम संध्यावत्ति दस्य चोङ ......... समाप्ति वाक्य Colophon ड्ति ब्रम्ह पुरान्ये ऐकादसि कथा संपूर्ण qared ।। इत्ति सम्वत ९६६ नेपाल संवतसर श्रावण मासे कुष्णपक्षे त्रियोदश्यां faut वृहस्पत्तिवार संपूर्णा लिखितं कर्णा कायष्ठ जित्तमांसिं दासोहं sdaret च ।। S पोष्टकं दिष्ट तादिष्ट लिखितं मया यदि सुधो बा असुधो बा मम दोषो नदियत्ते ॥ ॥ श्रीनारायण प्रीतिरस्तु ।। ज्येम गीता (यम गीता) JYEMA (YAMA) GITA विषाय दर्शन : स्तोत्र । धर्म हिन्दू l Subj. Philosophy Hymn. Relig. Hindu. भाय संस्कृत, नेपाली (अनु.) | AA Lang. Sanskrit, Nepali (Trans.) VS 1917. संवत १९१७ l टिप्पणी Ñ Attached in the Head MS. The rest descriptions याजा तरण । मेमेगु विवरण saq बंगु मू being the same as those of the Head MS. सफूया थें सुं । Remark समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री ज्येम गिता संपूर्ण पायिन्छ पुत्रमा ब्रम्हलोक पायिन्छ ४० इतिश्री ज्येम गिता संपूर्ण शुभ्म इतिश्री ज्येमगिता died समाप्त ॥ इति श्री सम्वत्‌ १९१७ साल मिति मार्ग वदि १३ रोज ६ का भम्वानिदासले लेषि दिया U सुधवार असवार (Sic) मम दोष नदियत्ते शुभ्म ॥शुभ्म ।। 44 पाण्डव गीता लिपिकार धीर्ज नारायण । विषाय स्तोत्र । धर्म हिन्द भाय संस्कृत, ने.भा. (अनु-), नेपाली (ल्वाक ज्याः समाप्ति वाक्य) i लिपि नेवा । वि.स॑. १८९३ । पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी शुकी जःखः लक्ष्मी सरस्वत्तिं काका द्वी कृष्णा Sa च्वंगु किपाः दु | आदि वाक्य PANDAVA GITA Scribe Dhirja Narayana. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa (Trans.) Script Newa. VS 1893. Complete. Fine. Remark Illustration of Lord Krisna, Laksmi and = ae a Saraswati. Begins १ ॐ नम श्री गणेशाय नमः ll ॐनमो भगओत्य वासुदेवाय ॥ समाप्ति वाक्य इत्ति श्री महात्पुराण्ये ॥ श्री पानद गीता नाम स्तोत्र सम्पूर्णा ॥ Colophon ।। श्री सम्वत १८९३ साल त्ति माघ सुदि १३ रोज ७ मा चोयाओ बिया दबुछेया fest नारायणन ॥९१॥ तगो सुथिया सिवनरसिं ककायात चोयाओ बिया जुलो सुभम्‌ tt विष्णु पञ्जल fasta स्तोत्र | धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, AAT. (अनु.) | समाप्ति इत्तिश्री ब्रम्हा विष्णु पञ्जल तोत्र समाप्त ॥ २१३. ओऔषधीको किताव (श्री चन्द्र निघण्टु) रनिङ नं. २३१८ | QA: FUT: १६६ | बु.ला-जा-ल्याः २००४ | विषय are | भाय ने.भा., नेपाली । लिपि देवनागरी । Wa भॉ'या थ्यासफ । ३० > ३६.५ से.मि. । पौ रयाः २। भशे! रयाः ३२ | अपूर्ण । बांलाः । ४२ VISNU PANJALA Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa.(Trans.). Colophon 213. AUSADHI KO KITABA (SRI CANDRA NIGHANTU) Run. No. 2318. Cata. No. 166. BLJ. No. 2004. Subj. Medicine. Lang. Newa, Nepali. Script Devanagari. Thyd Saphi White. 30 x 36.5 cm. Folia 2. Lines 32. Fine. Incomplete. टिप्पणी (क) जडिबुटी, सिसापत्रल, तरकारी विशेषया द्रव्य गुण वयान याना तःगु - नेपाली भाषां ने.भा.. नेपाली, संस्कृत, अंग्रेजी, बंगला, गुजराती, हिन्दी, कणांटी, अरबी, फारसी भाषां थी थी फल, जडिबुटी इत्यादिया पर्यायवाची शब्द थी थी स्तम्भय (column) बिया त्तश्गु । (ग) फलया रंगीन चित्र नं दु । (ख) २१८. ॐ दू शास्त्र रनिङ नं. २७३६ 1 धल! ल्या! - | बु.ला.जा.ल्याः २४३३ | विषय दर्शन । धर्म ate! भाय ने.भा. (eai अनुदित) । लिपि देवनागरी । Ferg भाँः। १२.२%३१.७ से.मि. । पौ ल्या! १- ११४, १-६ | भशे ल्या! ç | नेपाल संवत्‌ १०६९ । पूर्णा | बांलाः। पौ लयाः ६९. मादः | टिप्पणी (क) थुकी तिव्बत्ति पाठया न्हापां नहापाँगु वाक्य न्ह्यथना जक तःगु दु, मूल पाठ पूवंक बिया मतः | नेपालभाषा गद्यं व्याख्यामय अनुवाद। ध्यान नं दु। (q) (ग) थुकी वजसत्व ४६ Remarks Medicinal importance of herbs, fruits, and vegetables are described. Synonyms in Nepal Bhasa, Nepali, English, Sanskrit, Bangala, Gujrati, Hindi, Karnati, Arabian, Persian are given for each fruit in different columns. Multi- coloured drawings of fruits also are illustrated. 218. OM DVA SASTRA Run. No. 2736. Cata. No.— BLJ. No. 2433 Subj. Philosophy. Relig. Buddhist. Lang. Newa (Translated from Tibetan.) Script Devanagari. Yellow paper. 12.2 x 31.7 cm. Folia 1-114, 1-6. Lines 8. NS 1069. complete. Fine. Folio no. 69 missing. Remarks (a) First line of Tibetan Text are hinted. No full texts. (b) Paraphrase translation work in Newa prose. (0 This MS contains Vajra Satva Dhyana also. 46 २२३. कस बध नाटक TAP योगनरेन्द्र मल्ल | रनिङ नं. २४७६ | धल! ल्याः ७९३ । बु-ला.जा.ल्याः ९६४ | विषय नाटक | धर्म हिन्दू । भाय मैथिली, ने.भा. (नि.)। लिपि नेवाः | म्हासु थ्या wal ८.४ > १९.७ से.मि. । पौ wan ८ । भत्रे! ल्या! ७ । अपूर्ण 1 बांलाः | टिप्पणी (क) रानी नरेन्द्र लच्मीया नां नं न्ह्यथना Ty दु । न्ह्योने व ल्यूनेया पौ मदु । निगूणु अङ्कया लु २ ब छुँ मे जक दनि । (स्व्‌) (ग) २२४. क ख ग या AA) व बावन चलित कवि केशव उदास | रनिङ नं. २९९ । धलः FUT २४८ । बु.ला.जा.ल्याः २६२ | माइफि. छ्या! ९१० । विषय मे व बाखं मे (?)। भाय ने-भा. । लिपि नेवाः म्हासु car सफू । प X १८ से.मि. । पौ wat: २० | भग्रे! ल्या! ६ । नेपाल संवत्‌ ९४९८ । पूर्णा । ४७ 223. KAMSA VADHA NATAKA Author Yoga Narendra Malla. Run. No. 2576. Cata. No. 793. BLJ. No. 965. Subj. Drama. Relig. Hindu. Lang. Maithili, Newa (direc.). Script Newa. Yellow Thya Saphi. 8.4 x 19.7 cm. Folia 8. Lines 7. Incomplete. Fine. Remarks (a) Queen Narendra Laksmi's name is mentioned in some songs. (b) Beginning and end folia are missing. (0 Only Act-II scene-II and some songs arc extant. 225. KA KHA GA YA MYE (ME) WA BAWANA CALITA Poet Kesava Udasa. Run. No. 299. Cata. No. 258. BLJ. No. 262. MF. No. 210. Subj. Song and Narrative Song (0). Lang. Newa. Script Newa. Yellow Thya Saphi. 8 x 10 cm. Folia 20. Lines 6. NS 948. Complete. 47 टिप्पणी ` (क) केशव उदास विरचित थ्व संबादात्मक मे (कथं ल्याः १९१४ रनिङ नं. २१३, नेपाल संवत्‌ ७३२) लिपा ने.सं. ९४८ SQ ल्ह्ययातःणु खने दु । राष्ट्रिय अभिलेखालयस नं केशव उदासया थ्व हे A “गीत्ते- श्वर/गीत्त संग्रह” नामक अभिलेख WAT (B 285/6) सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । कथं ल्या! १९३२, रनिङ नं. ३४४ या म्ये (मे) सफुती नं yy मे दु । थुभनं थी थी मे सफुत्ती थुणिं मे Tea तःगु दुगु स्वयेबले केशव उदास उबले लोक ge कवि WED (ख) थुकी रामायण मे नं % |! (ग) asa चलित भागवत पुराण आधारित मे खः | २२९. करवीर AVS महारोशण तन्त्र fatten त्रिरत्नभद्र वजाचार्य दानपत्ति लक्षिमिविर शाक्य भिक्षु रनिङ नं. २७४८ । धल! लयाः ४८५ | बु-ला-जा-ल्याः ११२० | विषय तन्त्र । धर्म बोदू। भाय संस्कृत, ने.भा. (समाप्ति) । लिपि नेवाः । Ferg, नेपाली भाँः। ८.३ x २४.३ Q.H. 1 पौ सूयाः १-९६ | भोः रयाः ४ । नेपाल संवत्‌ ९७९ । पूर्णा | बांलाः। टिप्पणी दकले ल्यूनेया पत्तिड आखः ज्यलेघुंकूगु । ¥T Remarks (a) (b) (c) This is the copied work of Poet Kesava Udasa's conversational love poem (S. no. 1915/Run. no. 213, NS 732) copied later in NS 948. This poem is also preserved in the National Archives Gitesvara (MF.No. B 285/6). In the Asa Archives there 15 another copy of this very song (Serial No. 1932, Run. No. 354). These datas indicate popularity of Kesava Udasa's poems. This MS also contains Ramayana song. Bawan Calita is narrative song based on the Bhagvata Purana, which depicts characcter of Vamana, an incarnation of Lord Visnu. 229. KARAVIRA CANDA MAHAROSANA TANTRA Script Tri Ratna Bhadra Vajracarya. Donor Laksimi Vira Sakya Bhiksu. Run. No. 2758. Cata. No. 488. BLJ. No. 1150. Subj. Tantra. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Newa (Colo.) Script Newa. Yellow Nepalese paper. 8.3 x 24.3 cm. Folia 1-96. Lines 5. NS 979. Complete. Fine. Remark Letters on the last Folia are obliterated. 48 आदि वाक्य Begins १ ॐ नमो श्री चण्ड महारोख(घ)णायः ॥ एवं मया श्रुतमेकस्मिन्ससय भगवान वजसत्वः wed तथागत काय वाक चित्र हृदय वज धारिश्वरि भग विजहारः ॥ ॥। समाप्ति वाक्य Colophon इत्यकल्लवीर नाम चण्ड महारोखण तन्त्र परिसमाप्तः i! ॥ ये धरम्मां०।। il सम्वत्‌ २७९ fa भाद्र व वदि न्ह ६ स थ्व पुस्तक Teg याना जुलो शुभ ॥ या दशां पुस्तकं इष्ट्वा ... लेखको दोष नास्ति ॥ ॥ सुभ ॥ लिखितं लगं गोपले तोल तआ बाहालया बञ्जाचाय्य त्रिरत्न भद्रन चोया बिया जुलो ॥ दानपत्ति जजमान लगं तोल एकाछेंया शाक्यभिच्चनु लझछिमिवीरया धर्म्म चित्र उत्पत्ति जुणाओ थओ कूल देवता प्रित्तिनं कललवीर तन्त्र पोस्तक दयका जुलो ॥ थ्वया पुण्यन जनधन सन्तान सप्तवृद्दिरस्तु ॥ शुभ मंगल भवन्तु सर्व्वदा काले सुभ ॥ u थ्व पोष्टक निदान विचार यास मालो ॥ सुभ ॥ २३१. करूणा सिद्धि 231. KARUNA SIDDHI लिपिकार नारायणा कर्माचार्य Scribe Narayana Karmacarya. रनिङ न॑. २४७४ । धल! लयाः ३४३। Run. No. 2575. Cata. No. 343. BLJ. No. खु-ला.जा.ल्याः ९६६ | विषय तान्त्रिक 966. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. विधि | धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, Sanskrit, Newa (dircc). Script Newa. Yellow ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या Thya Saphi. 7x 16 cm. Folia - Lines 5/6. सफू । ७ x १६ से-मि. । पौ wat - 1 NS 804. Complete. Fine. भत्रे! wun ४/६ | नेपाल संवत्‌ ८०४ | पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी थुकी मन्त्र कूटाक्षार दु । Remark Mantra monograms arc included. आदि वाक्य Begins १ ॐ नमः श्री नृत्यश्वरायेः ॥ तत्तो करूणया विधान ॥ न्द्यथु कुन्हु सकलेड' लि लुसि पाये ॥ खलिन सनान ॥ वस्त्र हेलाव एकभक्त याचके ॥। समाप्ति aryl Colophon य्वनलि मूल नाटयश्वरस्के asta समय छाये ॥द्क्तिणा।। स्वान कोकायाव स लेस्तं Ra ॥ बलि विसुर्जन ú साखि थाये ॥ इत्ति करूणा सिद्धि समाप्त u ॥। करुण काया _ निम्मांल्य आखाल्या . नाट्येश्‍वरस्के वाय ॥ ॥ १ सम्वत्‌ ८०४ कार्त्तिक कृष्ण नवमि . शुक्रवाल . थ्व कुन्हु सम्पूर्णमिति ॥ लेखक कर्माचाय्य नारायणन _ शुभमस्तु सर्व्वदा ॥ ॥ ZS 49 २३४. फपूँराख्य स्तोत्र रनिङ +. १९३४ 1 UA FUT: ३०८ इअ । बु.ला.जा-ल्याः २३६३ | विषय स्तोत्र । धर्म हिन्दू । भाय संसुकत । लिपि देवनागरी । म्हासु नेपाली भाँ: । 234. KARPURAKHYA STOTRA Run. No. 1954. Cata. No. 308 L BLJ. No. 2363. Subj. Hymn. Lang. Script Devanagari. Yellow Nepalese paper. 7.7 x PALS Cm Sanskrit. Folia 6. Lines 5. Complete. ७७ X 29.9 सेमि. | QT wut: ६ | Fine. भशेः ल्या! ४ । पूर्ण । बांलाः | आदि वाक्य Begins अनमः श्रीनारायणाय नमः । श्री गणेशाय नमः ।॥ ॥। श्री कण्ठाभरकेश वर्णा घटितं चन्द्रार्घ्द चूडोग्वलं वीजं यत्परमं गुणत्रयमयं काम प्रदं मुक्तिदम्‌ ।। मात्तः Wet वल्लभे प्रदिन ध्यायान्ति तद्य सदा 3 ॥। समाप्ति वाक्य sé स्तोत्र मातः प्रपठत्ति दिवारात्रं मनिन्शां. स सवज्ञो योगी पुरनिकर चूडामणि भूमे ॥। जडोपि agd sofa सदि संचिंत्य मनसा Colophon त्वदग्रे भूणोच्चेः क्ित्तिपत्ति सडन्श चित्ति तले ॥ महापुण्यं धन्यं सकल पुरूषार्थक निलयं खसन्शांचासुष्णं सतत भवत पाप हमिदम्‌ ॥। रहस्यं प्राकान्ह्यं नहि खलु कदाचित्‌ पशु जने. पढेन्पूजाकाले जननि लभत्ते Alea पदविंम्‌ ॥ ॥। इति श्री केल्कारी तत्रे कर्पूराष्य स्तोत्रं समाप्त ॥ ॥ शुभम्‌ U ॥। २३९. कर्म विधि संग्रह रनिङ नँ. २४८७। विषय कर्म काण्ड विधि । धर्म agl भाय नेवाः, संस्कत | लिपि नेवाः । म्हासु थ्या सप्छू । ११ x ३२ से.मि. । पौ रसाः १- १०९, अतिरिक्त पी नं | wh छ्या! ७ | पूर्णा | बांलाः | 239. KARMA VIDHI SAMGRAHA Run. No. 2587. Subj. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Newa, Sanskrit. Script Newa. Yellow Thyā Saphi. 11 x 32 cm. Folia 1-109. Extra Folia. Lines 7. Complete. Fine. 50 टिप्पणी (क) २१ थ्व अभिलेख ग्रन्थय स्वथी कर्म काण्ड विधि मुना तःगु दु। थुकी Starry स्वथी कर्म विधि थथ खः छथी, उत्सव सम्बन्धी कर्म काण्ड विधि | जात्त कर्म अर्थात मचा बू ब्यकेगु, मचा जंको, कयता विधान, बाधा न्यंकेगु (मिसा मच्तय्‌ निम्ति), पाणि ग्रहण - इहिपाल कर्म विधि, जयाथ जिथि जंकोया कर्म विधि । निथी, प्रतिष्ठा कर्म विधि (द्यो, सफ व पौभाग्या) | स्वथी, अन्त्येष्टि व प्रायश्चित कर्म । युपि फुक्क कर्म विधि ज्या dic मार्गी नेवाःतसे याये याके माःगु खः Was, पुरोहित जुयाच्वंपिसं ure माशु ster ब कयता विधान खः | जात कर्म कथं हिन्दू धर्मावलम्बी नेवाशतसे याये amy छेथि कर्मया खे थुकी मदु, बुँसखासा कर्म विधि नं मदु । निनि व qrst याइगु कत्य विधि छुँ न्ह्ययना मत्तः । इहिपाः अर्थात बिवाह कर्म विधि धकाः सुकी पाणि ग्रहणा, ठ्याहाल कर्म, निक्षाभू, सँ प्याकेगु, ओंजला वने ब पकना पूजा वनेया विधिया खँ दु। प्रतिष्ठा कर्म विधिया खँ + We धर्मावलम्बी नेवाःतय इष्ट देव देवीया मूर्ति प्रतिष्ठाया कर्म विधि खः, थ्व विधि ताहाकः जू । प्रतिष्ठा यायेम्ह देवदेवीया दश क्रिया विधि धकाः योनि शोधन विधिं Te पाणिग्रहण विधि तकं wee कर्म विधिया खँ दु | नापं. प्रतिष्ठा यायेपिं देवपिनि मकठटाभिषेक, वज्ञा- भिषेक इत्यादि दशाभिषेक विधि नं ९। सफ्‌ प्रतिष्ठा व प्रत्तिभलान्द (पोभाः) प्रत्तिष्ठाविधि चीहाकलं च्वया WM किरणा विधिनं थुकी ear Remarks | This MS contains three varieties of Buddhist priestly manual texts on rites. Under ceremonial rites come in order birth-rite, rite of feeding fruits and rice to new born baby (Jamko), initiation rite (viz. Kayatd Vidhan), wedding rite, Jydtha Jamko rite (Le. celebrating 77th, 80th and 90th years of age). It is hereby worthnoting that there is no mention of Chaithi rite, one of the birth rites prevalent among Hindu Newars. Roles of paternal aunt and maternal uncle also are not included in initiation rite (Kayata vidhan) as in pure Hindu Newar initiation rite. Maca Jamko and Kayata Puja rites mentioned in this codex seem rites to be performed by Newars guided by Buddhist priests. Niksd Bhu is specially Buddhist Newar ritual. Mother-in-law places her son and new bride on her right and left hand side seats respectively to enjoy Niksa Bhu dinner. The elder ones, later on, add more food recipe to them Jya Jamko rites mentioned in this codex also are Buddhist Newar celebration rite. When a person is 77 years, 7 months and 7 days old by age Bhima rathé rohana rite is celebrated. His/her sons should play active religious role on behalf of him/her in this celebration. By this age, a man or a woman is supposed to have observed the moon 950 times in his/her life. During this rite Vajrasatva, Usn isa vidya, and Nava graha are prayed and worshipped. Upadhyaya worships Nava graha mandala and Panca Raksd on behalf of the celebrating yajaman, the old. When a person is 80 years 8 months and 8 days old by age deva rathirohana rite is celebrated. He/She is supposed to have observed the moon 1000 times during his/her life time. In this rite, Lord Ganesa, Mahamkala, and Vasundhara are specially workshipped. In these rites Dharani holy texts are recited. When a person is 90 years, 9 months and 9 days old by age maha ratharohana rite is celebrated on his behalf. By this age, he /she is supposed to have observed the moon 1200 times during his/her lifetime. Processes of worship rituals offerings are the same as those of previous bhima ratha- rohana and deva rathd rohana rites. )] स्वथीगु कर्म विधि <a दुर्गति परिशोधन, दश पिण्ड व एकादश पिण्ड थये ब्रोडश पिण्ड थये व मेमेगु प्रायश्चित कर्म विधि दु । ग) थुकी थी थी विधि कर्मयात माःमाःगु थी थी जोलं धलः नं च्वया तःगु < | थी थी विधिया आदि ब समाप्ति वाक्य १) ऊॐनमो श्री ३ 4A सत्वाय नमः ।। Sccondly, under consccrctional rites to be performed comes consecrational worship process of manuscript text or scroll painting (embroidery) which 15 going to be prepared. Generally, scribe or scroll painter or scroll embroiders' hands and tools and implements are worshipped amidst holy Buddhist Mantra recitation. Process of consecrctional rites of setting up of idols of deities arc written in full and minute detail. These include ritual processes in order Vijadhisthan a (Simantonnayan, parting of bride hair which symbolises sowing seed in the ploughed land), Jata Karma (birth rite), drstidana, nama karana (name giving), phala anna prasana (feeding the baby fruit and food), Kantha Khuya (Kantha Sodhana), Cuda Karana (ceremony of tonsure), vratadesan : Kayatapuja (investiture of a youth with sacred thread : loin cloth offering), samavarttana (return home after finishing course of holy study : Brahmacarya Vrata), [hi karma : pani grahana (wedding rite), abhiseka vidhis (viz. makutabhiseka, vajrabhiseka, ghantabhiseka, namabhiseka, acaryabhiseka, g uhyabhiseka, prajna jñānā- bhiseka, caturthabhiseka ) and sthira hale vidhi (rite of recitation of sthim bhava vakya, blessing the newly set up temple for permanent exist). Thirdly comes the propitiatory and mortuary rites. (viz. parca raksa bhukti mukti rites, nava graha ya bhukti mukti rite, raksd caitya, fasting all through a month, kirana vidhi, durgati parisodhan vidhi, dasa pinda, ekd dasa pinda, vikata pinda, pitr wane ratnanydsa, sodasa, pinda ; रोल, pinda , preta pinda etc. a This MS contains lists of essential materials needed for each of above mentioned rites in extra folia. There are some ritual diagrams illustrated in this MS. Begins and colophon lines of seperate rites — ।। मुचा बु बेनके विधि ॥। डति जात कर्म्म विधि समाप्त H ० l २२ ३) ४) २) ६) ७) ७) R) १०) ११) १२) १३) १४) १५) १६) १७) २३ ॐ नमः श्री वज सत्वायः॥ अंन फलासन प्रासन फल प्रासन बिधि tt ॥। इति अन्न फलासन विधि समाप्तः ॥ N ॐ नमः बुद्धाः ॥ waa बिधान i it sta मेखला बन्धन विधि समाप्त ॥ ॥। ॐनमः श्री सूर्य्याय नमः॥ uo रजसुरार्थी विधिमाह i पथम FE १२ स्त कोथास बंध यास्यं तय ॥ पुरूषया रूवाल सोय मत्तेओ ॥ ॥ बेनके सुनु aed तिसान त्तियके धुनकाओ गान तोकपुणाओ waad ननिस, लिबिस, बाहालस अथवा BAT जुलसां ब छचाक थिराओ : पोत्तासनं AS दल पढ़ा चोयाओ ged देवतायात किग्बद्‌ तिनके l x sta रस सुरार्थ weed विधि समाप्त ॥ u उ*नमो श्री बज सत्वाय ॥ ॥ प्रानि (पाणि) ग्रहण विधि माह I sta विवाह कर्म्म विधि N अनम : श्री वज सत्वाय दर्शाक्रपा विधिमाह ॥ योनि स्वोधन विधान ॥। sta योनि संशोधन विधि समाप्त u ॥ Wp चोय जुरसा it शच पत्ति (Sic) जुलसाँ मल पत्ति जुलसां स्वान तस्यं भावना ॥। इत्ति पुस्तकस्य विधि ॥ ॥। हनं प्रत्तिभलान्द (Sic) दयकलसा ॥ गुरू वजसत्व भारपं शिष्य अमोघसिद्दि भारपं चोने ।। sta सूत्र पातन विधि ॥ ॥। तत्तो वीजाधिष्ठान विधि ॥ N इति शीमान्तोन क्रिया (Sic) वीजाधिष्ठान विधि ॥ 'थनंलि जात कर्म्म विधि i इत्ति जात कर्म्म विधि N Sta नामाकरण विधि ॥ ॥ इत्ति फल प्रशन विधि ॥ इति अन्न प्रशासन विधि ॥। इत्ति कण्ठ शोधन विधि ॥ इत्ति चूडाकरण विधि ॥। इति व्रतदेशन विधि ॥। इत्ति व्रत मोक्षण समावर्तन विधि ॥ 53 १८) १९) २०) २१) २२) २३) २४) RY) २६) २४ sta पाणि ग्रहण विधि ॥ Sia प्रतिष्ठा विधि it sia दश क्रिया प्रतिष्ठा विधि ॥ डति शिरोदारोहन विधि i ula किरणया विधि समाप्त tt Jaa: श्री वजसत्वायः Saar श्री ३ उष्णीष विद्यायै ॥ ॥ ततो भीमलथ क्रिया विधिमाह ॥ ॥ सप्त सप्तत्ति वर्षानि सप्त मासा दिनानि च उपनयन ॥ यथा काय्यं पित्ता पुत्रेन कारयेत ।॥ ॥ ग्वम्ह मनुष्यया ॥ द ७७ न्हय ला ७ न्हयेन्हु ७ cad दतसा भीम रथ क्रिया याय माल ॥ पुत्रपनिसेन्‌ कार्म्म विधि मालको ताल रातकाओ ॥ Lad गुल ९०० SUFE २० चन्द्रमा खड्या विधि कम्मँ याय जुल ।। डति भिमरथ क्रिया विधि समाप्त ॥ ॥ ॐनमो वजसत्वायः ॥ ॥ ततो देवल[थ] क्रिया कम्म विधिमाह ॥ ॥। अष्टाशितिञ्च वर्षाणि _ मासानि च . दिनानि च देवरथानि विरवान, सहस्त्र चन्द्र दुश्यतेः ।। ॥। ॐ नमः श्री वजसत्वाय i) ॥ तत्तो महारथ क्रिया विधिमाह । ॥ गथे घालसा गोम्हणा आयुत्ता द ९० द ९ रा गुन्ह ९ Lad दतङाओ दुलछि १२०० निसल चन्द्रमा weur विधि कर्म्म क्रिया याय ii taii, महारथ क्रिया सायम्हणात्त विधि wed सकता, न्हापा भिमरथ क्रिय साङा बेलस गुलित कर्म्म UIST vq सकतां याय माल ll कम्मे विधि sz ज्ञुलो : ॥ इत्ति महारथ क्रिया विधि समाप्त: ॥ ॥ शुभम्‌ ॥ q ॐ नमो श्री बजसत्वाय ॥ ॥ रक्षा चैत्य विधिमाह tl 54 २४०. कर्म विपाक 240. KARMA VIPAKA लिपिकार दुगांदास Scribe Durga Dasa रनिङ नं. १८६४ । eet: छ्या! JA | Run. No. 1865. Cata. No. I. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्या २४२६ । विषय धार्मिक 2426. Subj. Relig. Story. Relig. Hindu. बाखे । धर्म हिन्दू । भाय ने.भा., संस्कृत Lang. Newa, Sanskrit (Partly). Script Newa. (TT २) | लिपि नेवाः 1 म्हासु नेपाली Yellow Nepalese paper. 5.5 x 20.5 cm. Folia aT । ७४.७ X २०.४ OPH. । पौ छ्या! 1-40. Lines 5. Complete. Fine. १-४० | भगोः ल्या! ३ | पूर्ण । बांलाः | Remarks टिप्पणी @ Missing Folia 4-8, 21-26, 28-32. (क) थुकी मदुगु पौ ल्याः ४-८, २१-२६, (b) Significance of Siva ratra vrata as giver of २८-३२ | salvation are described in this codex. (ख) थुकी मोक्ष तातुर्से च्वनीगु शिवरात्र ग्रतया महात्म्य FAN AT दु । आदि वाक्य Begins १ ॐ नमो गणेशाय ॥ गुरूव्य (5०0 नमः ॥ ॐ नमः शिवाय ॥ केरास पर्वतया श्रृंगस देवया देव श्री महादेव _ जगत्संसारया गुरू बिज्यात ॥ थ्य सभा याङाय बिज्यारे मुसुप न्हेराव पार्व्वंतीस्यं थब पुरूष महादेवयाके भथिनापा ॥ पाव्वंती उवाच ॥ भो परमेश्वर छरपोरस प्रसादन ङने यया _ छलप्वलस्यन 'गोपरपं तया उत्तम व्रतया खं आज्ञा बिव श्री शिवोउवाच ॥ भोछि पार्व्वंती ङेङो परम गुह्य खं धर्म्म दकोस उत्तम जेन सुनं मकस्यं तया समस्तं पाप मोक खं ङेङो ..... सेरा ख चेतरा व अन्तरस सेरागाक जेवदश कुन्हु व्रत याङान समस्त पापं मुक्ति जुरो ॥ शिवरात्र धाया व्रत < समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री कृष्णाजुँन सम्वाद्य कर्म विभाक परिसमाप्तम्‌ शुभम्‌ ॥ दुगांदारान लिखिति i शुभमस्तु सर्व्वदा ॥ २२ 55 २४१. कम्म विपाक सार ग्रन्थकार दिनकर +T लिपिकार गोविन्द द्विज रनिङ +. २००० । धल! WUT: ३०६ SH । बु-ला-जा-ल्याः २७०० | विषय धर्मशास्त्र । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत | लिपि नेवाः । Ferg नेपाली Ai । ११.२ x २३ से.मि. 1 पौ wan १-१३० । भगो! CUT: १४ । नेपाल संवत ९३४ i वेदाग्नि नाग । पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी (क) ग्रन्थकारया स्वंगू पुस्ताया नां (ख) (गा) २६ न्ह्ययना तःगु दु । दिनकर HSE डु.सन. १४८४-१६२० रिखेयाम्ह धर्म्मशास्त्रकार खः । थुगु अभिलेख ग्रन्थ धाश्सा +T. ९३४ स QAT च्वया तःगु खः । पूर्व जन्मस यानागु पापया प्रायश्चित कर्म मयाःगुया कारणां थुगु जन्मय्‌ भोग याये माला च्वंगु रोग, मानसिक चिन्ता, दारिद्य इत्यादि नाश याड्गु दान धर्मया < युकी दु । cq शास्त्र खँल्हाबल्हा थें यानाः च्वया तःगु दु । 241. KARMMA VIPAKA SARA Author Dinakara Bhatta Scribe Govinda Dvija Run. No. 2000. Cata. No. 306 I. BLJ. No. 2700. Subj. Dharma sastra (code of law) Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow Nepalese paper. 11.2 x 23 cm. Folia 1- 130. Lines 14. NS 934. Complete. Fine. Remarks (a) (0) The author Dinkara Bhatta (1585-1620 A.D. circa) has mentioned his forefathers' names. This MS was copied in NS 934 by Govind Dvija. The author has prescribed different religious gifts and offerings to drive away diseases, to gain mental peace, to attain material welfare. The term ‘Karma Vipdka’ means misfortunes a person has to suffer in this present life, as he did not perform any propitiatory rites against certain sinful acts he had committed in his previous life. Dharma Sastra suggests religious gifts and ` rites as remedial measures to drive away such misfortunes and sufferings. In this MS the author conversational style. has used 56 २४४. कल्याण पञ्च विंशत्तिका (नैपाली देवता स्तुति) रचयिता ब लिपिकार अमृतानन्द रनिङ न. १०१ । धल! श्या! १६३ | बु.ला-जा.ल्याः ७२२ । विषाय स्तोत्र । धर्म बाौद भाय संस्कत । लिपि नेवाः | म्हासु नेपाली AT । ४.८ > १४.२ से.मि. पौ wars ९ । Wh ल्या! ४ । नेपाल संबत्‌ ९६४ । अपूर्ण | बांलाः । टिप्पणी क) नहापांगु taut मदु | ख) थुकिया अंग्रेजी अनुवाद ब्राइन हस्टन हजसनं याना प्रकाश याये धुंकगु | समाप्ति वाक्य 245. KALYANA PANCA _ VIMSATIKA (NAIPALI DEVATA STUTI) Composed by and Scribe Amrtananda Run. No. 101. Cata. No. 163. BLJ. No. 722. Subj. Hymn. Relig. Buddhist Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow Nepalese paper. 5.8 x 15.2 cm. Folia 9. Lines 4. NS 965. Incomplete. Fine. Remarks a) B.H. Hadgson has translated it into English. b) First 3 folia are missing. Colophon इत्ति श्रीमान्‌ नेपाली देवता स्तुति कल्याण पंच विशंतिकामुतानन्द विरचितं समाप्ता ॥। शुभं ॥ श्रेयोस्तु संवत्‌ ९६४ मिति भाद्र शुक्लया रोज २ स II २४२. कवि कुमाल कथा रनिङ +. २६४६ | धल! लया! ८०४ | बु.ला-जा-रूया! ४०४ | माड्फि ear. ४०४ | fasta अवदान । धर्म ate । भाय नेवाः, संस्कृत (गनं २) । लिपि नेवाः । म्हासु नेपाली भोँः। १०.४ > ३८.४ OTH. । पौ war ३६ 1 भरो! ल्या! ७ । पूर्ण । बांलाः। न्हापांगु पो गू, छू चाना तःगु | टिप्पणी संस्कृत श्लोकया न्हापाँ न्हापांया sa: जक संकेत यायेभनं न्ह्यथनालि नेपालभाषा Ta are हना यंका तःगु | संस्कृततनिष्ठ नेपालभाषा गद्य । २७ 252, KAVI KUMALA KATHA Run. No. 2656. Cata. No. 804. BLJ. No. 404. MF. No. 404. Subj. Avadana. Relig. Buddhist. Lang. Newa., Sanskrit (partly). Script Newa. Yellow Nepalese paper. 10.4 x 38.5 cm. Folia 36. Lines 7. Complete. Fine. First folio is torn and damaged by rat. Remark The starting words of Sanskrit original verses are mentioned first. Then follow narrative texts in Sanskritised Nepal Bhasa prose. 51 २९९. कवील कुमार | 255. KAVILA KUMARA लिपिकार सिद्धिराज कओगुभाज़ु Scribe Siddhiraja Kao Gubhaju. tae नं. १६३ | धलः ल्या ë JA! Run. No. 165. Cata. No. I. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः २९६२ | माइपिठ. 2965. MF. 270. Subj. Avaddna. Relig. ल्या! २७० । विषय अवदान । GAH Buddhist. Lang. Newa., Sanskrit (partly). ate | भाय ने-भा., संस्कत (गर्ने २) | Script Newa. Indian manufactured paper pieces Tata नेवाः। देशी «qa भो cut into the traditional MS folia size. 10.3 x 33.4 परम्परागत पौ थें दयेका TT | १०.३ X cm. Folia 69. Lines 8,NS 1046. Complete. ३३.४ से.मि.|पौ छ्या! ६९ । भत्रे; FUT: Fine. ci नेपाल संवत्‌ १०४६ । पूर्ण । बांलाः | | आदि वाक्य Begins १ ॐ नमोः Get ॥ ॐ नमो धमाये ॥ ॐ नमो ward : श्रीमद्‌ अमोघपाशलोक्यश्वलायै नमः ॥ ॐ नमो रत्न त्रयाय ॥ ॐ नमो नमोनमः 1 समाप्ति वाक्य Colophon इति श्री कपिसावदाने पुरान कथा समाप्तं ॥ war सम्वत्‌ १०४६ मित कार्तिक yraa पंचमी खुन्हु सिद्दणका जुल ॥ लिखींत Ge जश्वधर नाम विहार बिज्याना चोम्ह बजंधृक (Sic) सिद्विराज कओ गुभाजु भाय्यां मुत्ति माया पुत्र चेत्यराज i तृत्तीय पुत्र भुव राज थ्वली सोमनो बाछा (Sic) जुयाओ थ्व कपिसावदान पुस्तक दयकाओ तया जुलो ॥ गुजि बारे बाख कनेत दयकारु ।। अष्टमी वृत्त (Sic) बोधिचय्यां ओ थ्व कविल कुमालयागु ख ओ कना जुल ॥ गुभाजुत थओ हे छम्ह कायचा हर्षराज ॥ गुभानी मुत्ति माया ।। थ्वरि चोनाओ धर्म्म दनका जुलो ॥ जम्मा धलं दनपिं १६७ दु ॥ थाकारी थपाजु ढुनीराज चित्ता याक जमानं २१ दु जुल शुभं । YT 58 २९६. काक परीक्षा 256. KAKA PARIKSA रनिङ a. ७४२ 1 धल! छ्या! २४८। Run. No. 752. Cata. No. 248. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः १७८ | विषय ज्योतिष । 178. Subj. Astrology. Lang. Newa., Sanskrit भाय ने.भा., संस्कृत (गर्न We) 1 लिपि (Partly). Script Newa. Yellow Thya Saphi. 8.5 नेवाः | म्हासु थ्या UR | ८.२२०१९.९ x 19.5 cm. Folia 15. Lines 6. Complete. Fine. से.मि. । पौ ल्याः १४ | भशे! FUT: ६ | पूर्ण | बाला! | Remarks This MS contains texts of Naksatra and Mamgala टिप्पणी tah,the Buddhist hymn. थुकी नक्षत्र माला (?) व ate मंगला तः स्तुति नं दु। आदि वाक्य Begins # ॐ नमः श्री गणेसाय नम ।। काक चलित्र प्रवक्षामि ॥ यथा गमने भाषित्त ॥। ब्राम्ह ब्राम्हण द्यात्रि Ara सुदाना Gi) aay एव अथ नसनासनिस्यं नसनङाव घरछिस । कोख हार ययया Wr... समाप्ति वाक्य Colophon चोकया दथुस चोडाव STEAD जुयाव कोष हारसा : समस्त मनन भारपा कार्य्यं सिद्धि aga धक कलबल सिय : इत्ति aga पहर समाप्त ॥ ॥ इत्ति काक प्रलिक्षा समाप्त ॥ ॥। २४८. कामंडकिये नीति सार 258. KAMAMDAKIYE NITI रनिङ नं. १००७ | धलः Fut: २२३ | SARS बू.ला.जा.ल्याः १११४ | ब्बिषाय Run. No. 1007. Cata. No. 523. BLJ. No. धर्मशास्त्र । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, 1114. Subj. Dharma Sastra. Relig. Hindu. ने.भा. (समाप्ति.) | लिपि नेवाः । म्हासु Lang. Sanskrit, Newa (colo). Script Newa. थ्या सफू। ७ xX २२.१ से-मि. | पौ Yellow Thya Saphi. 7 x 22.1 cm. Folia 55. TUT: yy | को ल्या! ७ | अध्याय Lines 7. Chapts. 5. Cantos. 20. NS 785. २ । सर्ग २० | नेपाल संवत्‌ ७८४ | Incomplete. Fine. Damaged by rats. अपूर्ण | बांलाः | छुँ चाना तःगु | आदि वाक्य Begins १ ॐ नमः श्रीरामाय ॥ यस्य प्रसादाद्‌ भुवनं शाश्वते पथि तिष्ठति । देवः सजयति श्रीमान्‌ दण्डधारोमदीपतिः I वंशे विशाल वेश्याना मृषीरगामिव रूपसां । अप्रत्ति ग्राहकारणां यो aya भुवि विश्नुत्तः ॥ २५ 59 समाप्ति area Colophon डति कामन्दकीये नीति सारे राजापदेश गजाश्वरथ कम्मॉणि गज भूमि दान कल्पना व्यूह विकल्पाः प्रकारा YE वेति विंशत्ति सर्ग ¦! समाप्त : ॥ ॥ शुभमस्तु ॥ AT हे हस्तादारं च्वयातःगु Different handwriting १ जय सरस्वति माज़ु फोडा जिन आषर शयमा धक थो सफुर छगुरि कंथाग्र ओयकाओ बिओः 1 | १ सम्वत ७८९ वैशाष सुनानं थे सफुल का ओरसा नीवंस ओनिओ, श्री ३ नारायनं कृदित्ति जुल मार ।। २६०. काम रत्न : 260. KAMA RATNA लिपिकार श्रीनाथ Scribe Srinatha रनिङ नं. ९६९ । धला VAT: ४४१। Run. No. 969. Cata. No. 441. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः १२६७ | विषय मन्त्र । 1267. Subj. Mantra. Relig. Hindu. Lang. धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत t लिपि Sanskrit. Script Devanagari. Yellow Nepali देवनागरी । म्हासु भॉः । १४.४ X २७ paper. 14.5 x 27 cm. Folia 2-39. Lines 12. से.मि. । पौ रूयाः २-३९ । भत्रे! रयाः | १२ | Remarks (a) Damaged by water. टिप्पणी (b) Missing folia 1, 7, 24, 37-41, 43, 45, and (क) लख प्याना भ्वाथःगु । onward. (ख़) मदुगु पौ १, ७, २४, ३७-४१, ४३, ४३ य लियापा | २६२. कारण्ड व्यूह 265. KARANDA VYUHA लिपिकार देव वज़ाचार्य Scribe Deva Vajracarya दाता देवराज शाक्य वंश Donor Devaraja Sakya Va m sa रनिङ नं. ४२८ । धलः FUT: इअ | Run. No. 428. Cata. No. L BLJ. No. ब AT. NT. UT! २६४० | fastu 2640. Subj. Mahayana Sutra. Relig. Buddhist. महायानसूत्र | धर्म ate । भाय संस्कृत । Lang. Sanskrit. Script Newa. White paper. Para नेवाः | GTA भोः। ८.७ x ३२.३ 8.7 x 32.3 cm. Folia 110. Lines 5. NS 761. से.मि. । पौ ल्या! ११० | भशे! ल्या! Complete. Fine. Damaged by water. ४। नेपाल संवत्‌ ७६१ । पूर्णा । बालाः | लखं प्याना भ्वाथः | &० 60 आदि वाक्य Begins १ ॐ नमः श्री आर्यावलोकित्तेश्वराय ॥ बोधिसत्वाय महासत्वाय महाकारूएयकास ll समाप्ति वाक्य Colophon आर्य्य श्रीकारण्डव्यूह महायान सूत्र रत्नराजँ समाप्तं ॥ ये धर्मर्मा हेतु U ॥ सम्वत्‌ ७६१ माघ कृष्ण त्रयोदश्याँ तडिने इदं कारण्ड व्यूहं पुस्तकं लिखितं । २६८. कारण्ड CUE 268. KARANDA VYÜHA लिपिफार जगदानन्द यजाचार्य्य Scribe Jagadananda Vajracarya दाता रत्तिकर वज़ाचार्य्य Donor Ratikar Vajracarya रनिङ ने. ४२९ 1 धल! लयाः इअ | Run. No. 429. Cata. No. 1. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः २२८४ | विषय महायान 2285. Subj. Mahayana Sutra. Relig. सूत्र । धर्म atg | भाय संस्कत, ने-भा: Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (Colo). (समाप्ति) । लिपि नेवाः म्हासु भोः । ९.३ Script Newa. Yellow paper. 9.3 x 33.4 cm. x 33.8 OTR. । पौ रसाः ९३। भत्रे! Folia 93. Lines 5. Ruler Bhupatindra Malla. ल्याः yi शासक भूपतीन्द्र मल्ल । NS 801. Incomplete. Fine. नेपाल संवत्‌ ८०१ । अपूर्ण । बांलाः | Remarks टिप्पणी (a) Colour painting of Amitabha included. (क) थुकी अमित्ताभया रंगीन किपाः दु। (b Folio 93 missing. (ख) पो ल्याः ९३ मदु । समाप्ति वाक्य Colophon स्वस्तिश्री श्री महाराजाधिराज राजराजेन्द्र सकर राजचक्राधिश्वर श्री श्री भूपत्तिन्द्र मल्ल देव परमभदारक देवानां सदा समर विजयीनां प्रभु थाकुलस्य विज्ये राजे ॥ ॥ दानपत्ति भद्रापुरी (Sic) महानगरे चेतिग्रह स्थाने बाहार Rar वजाचार्य श्रीरत्षिकर उत्तरापन्थ श्री ३ Wana वज्ञासन अक्षोभ्यः श्री जगज्जननी छवास्कामिनी अग्रास्थानस नाना सुवर्ण रत्नादि ज्या याडनन चोडन axe चित्त उत्पत्ति जुस्यं aurea थो भगवान्‌ श्री ३ कालण्ड व्यूह पुस्तक दयका जुलो ॥ ॥ थुत्तिया पुण्यन इहंलोक सुख सम्पत्ति धन जन सुवर्ण रूप रत्नादि चतुषष्कठि व्री. . दि लक्ष्मी ल... लाभो भवन्तु । परत्रे श्री करूणामय शरणो परत्र श्री करूणामय सरणो परिवारकानां सुखावती बोधिपदं प्राप्नुयात्‌ ॥ ॥ नेपार सम्बत्ते Farka (Sic) छाया गजे मासि वाहु रो पाएड पक्ष ॥ श्री सुण taut सह कार्यदिव तारोहनु चिष्मा सह ईशान यो ती पूजोपि रग्नस्य भास्करो मधुरञ्चस्य मुगांक सुक्ते एतदिवसंपूर्णा करोति ॥ ॥ लिखितं काष्ठ मण्डप महानगरे मणडु सिंको मंगुरि तलुमूल महाविहार _ बाहार पश्चिम दिगे खण्ड चुक गुहाधिवास्तव्य श्री ३ आरिव वज वीलाशिनी ... का वजाचार्य श्री जगदानन्देनत्ति ॥ ॥ ६१ | 61 २८१. कार्त्तवीर्यं स्तोत्र लिपिकार सुन्दरानन्द रनिङ +. १७६० । धलः छ्या! खु-ला-जा.ल्याः १३२३ । विषय स्तोत्र | धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत । लिपि देवनागरी | म्हासु थ्या UHI < > २१.७ से.मि. । पौ war २४ । भगो! Tut: ६/७ । श्लोक ४ | वि.स. १८८२ । पूर्ण । बांलाः। छुँ चाना त्तःगु, लख ज्याना भ्वाथःगु । RTE | शुकी दुथ्यागगु मेमेगु स्तोत्र शीर्षक - २) कार्तवीयाजून कवच (श्लो. १६६) ३) प्रदोष स्तोत्र (श्लो. २०) ४) त्रेलोक्य वार्ता (नेपाली, श्लो. ४) ३) कात्तवीर्यार्जुन १) आदि वाक्य श्री गणेशाय नमः Il 281. KARTTAVIRYA STOTRA Scribe Sundarananda Run. No. 1760. Cata. 1323. Subj. Sanskrit. Saphu. No. 288. BLJ. No. Hymn. Relig. Hindu Lang. Script Devanagari. Yellow Thya 8 x 21.7 cm. Folia 25. Lines 6/7. 4. VS 1882. Damaged by rats and water. Verses Complete. Fine. Content list of other hymns included in this MS- IT. Karta viryarjuna Kavaca (Verses 166) Il. Pradosa Stotra (Verses 20) IV. Trailokya Varta (Nepali, Verses 5) V. Karttaviryarjuna. Begins ॥ ॐ कारत्तवीर्य्यार्जुनाय नमः ।। ॐ कार्तवीर्य खल Ssh कृत AU सुतोवली सहस्त्र वाहुः शत्रुध्नोरक्त वा सा धनुर्ध्दर : ॥ १ ।। समाप्ति वाक्य इतिकार्त्तवीय्य स्तोत्रं ।। १८८२ |l! २) आदि वाक्य Colophon शुभमस्सु ॥ श्री सीताराम प्रीत्या सुन्दरनंन्द लिखित्तं ।। Begins श्री गणेशाय नमः ।। ॐ श्री कारत्तवीय्यपांजुंनाय नमः । ॐ अस्य श्री कात्तवीय्याँजुँन स्तोत्र मंत्रस्य दत्तात्रेय क्रषिरनुष्टुप Bea । श्री कात्तंवीय्यार्जुन aman देवता प्रोक्तं वीजं त्री शक्ति#कीलक॑ मम सकलाभीष्ट fret जपे पाठ विनियोगः ।। समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री रुद्रयामले उमामहेश्वर संवादे कार्त्तवीय्यांर्जुन कल्पे श्रीकार्तवीय्यार्जुन नाम कवच नामाष्टाविंशत्तिमः पटलः ॥ शुभम्‌ ॥ ६२ 02 २८४. कार्तवीयाँजुँन पद्दत्ति लिपिकार कण्ठानन्द राम रनिङ नं. १०१३ । धल! रया! १३२। बु.ला.जा.ल्याः १२९२ । विषय धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू) भाय Weed, ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या WH) ८.८ > १४ से-मि. | पो ल्याः ३० | भशे! ल्या! ७ । नेपाल संवत्‌ ८८७ | पूर्ण । बांलाः । ठिप्पणी (क) कण्ठानन्द रामं. थः शिष्य विद्यारामयात च्वया व्यूगु । (ख) निर्णय दर्षण agii क्वकया त्तःगु । आदि वाक्य 284. KARTA VIRYARJUNA PADDHATI Scribe Kanthananda Rama Run. No. 1015. Cata. No. 132. BLJ. No. 1292. Subj. Ritual. Sanskrit, Newa. (dire). Script Newa. Yellow Thya Saphu. 8.8 x 15 cm. Folia 30. Lines 7. NS 887. Complete. Fine. Relig. Hindu. Lang. Remarks (a) Donated to his pupil Vidya Rama. (0) Extracted from Nirnaya Darpana. Begins q ॐ नमः श्री कार्त्तवीय्यांज्जुनाय ॥ अथ दीपदान विधि जुल ॥ नह्यथुकुन्हु लुसि धेनके ॥ मोल लहुये | एक भक्त याय ॥। समाप्ति area Colophon इत्ति श्री निर्णय दर्पणोक्त श्री कार्त्तवीर्य्याज्जुँनस्य काम्य दीप विधि daa पदुतिः समाप्त: tw इयं पंच दीप दानारव्यं पुस्तकं लिखितं महान्‌ । श्री कण्ठानन्द रामेन विद्यारामाय दत्तवान्‌ ॥ सँ ८८७ भाद्रपद शुक्ल ७ सोमबार थ्व कुन्हु श्री श्री कण्ठानन्दन शिष्य विद्याराम बाबुस्त चोयाओ बिया जुलो ॥ अनेन दुःख निवारणो भव शुभ ॥। श्लोक $ .. . . यो भवेल्लोक care, अंशाच्चक्रं हरेव्विभु । सन्नमामि महावीर्य्य, ज्जुनं padeda NRN कात्तेवीय्यं महावीर्यं, सर्व्वं दुष्ट विनाशन सर्वत्र सर्व्वदा सर्व्वं दुष्टान्नाशण पाहि मां 1131 उत्तिष्ठ दुष्ट दमन, सप्त द्वीपैकपालक । त्वामेव शरणं प्राप्तं सर्व्वतो रक्ष मां मुदा ॥४॥ & 3 63 २८७ कात्तिक व्रत पूजा विधि 287. KARTTIKA VRATA PUJA VIDHI लिपिकार वाणि विलास शर्मा, रनिङ नं. २१८८ | धल! सूयाः - SA । बु.ला.जा-ल्या! २४४८ | विशाय Run. No. 2188. Cata. No. L BLJ. No. धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू । भाय 2448. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. संस्कृत | लिपि नेवाः । म्हासु र्या Sanskrit. Script Newa. Yellow 7700 Saphi. WH! ७.३ > १९ OTH. । पौ रूया! 75x 15cm. Folia 16. Lines 8. NS 960. १६ । भशे! छ्या! ८ । नेपाल MAA Complete. Fine. ९६० । पूर्ण । बांलाः । g Scribe Vanivilasa Sarma. आदि वाक्य Begins १ ॐनमः शिवाय ॥। कात्तिक व्रतः ।। आचंम्यः ॥ देव स्नानं ॥ पञ्चामुत स्नानं ॥... ॥ अद्यादि ॥ यजमानस्य कार्त्तिक व्रत शिवादि पंचायन पूजा निमित्यथीं कर्तु श्री qedraf नमः ॥ u शिवाय wed हितार्थाय wed पाप हराय च शिव प्रसाद मे भक्त्या घु(गु)हाएार्घमिदं प्रभो ॥ काय वाक मन पापञ्च, तृ पापं caste हरं ॥ रोग सोक भयं त्राण, परत्रैव शिव पुरे ॥। समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति कार्तिक व्रत शिवादि पञ्चायण पूजा fate: ॥ संवद (त्‌) ९६० श्रावण ATE १३ रोज ३ dea कान्तिपुर वासित विप्रकूल श्री वाणी विलास सर्म्मणाः लिखित सम्पूर्णमास्ति ॥ शुभमस्तु दीर्घमासु ।। ।। २८८. काल चक्र धारणी 288. KALA CAKRA DHARANI रनिङ नं. १२३ | धल! FUT: 32२२ | Run. No. 123. Cata. No. 352. BLJ. No. ब.ला.जा.ल्या! १३८३ | माड्फि ल्या. 1383. MF. No. 132. Subj. Dharani. १३२ | fasta धारणी । धर्म ate | Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Script भाय संस्कत । feta नेवा; । म्हासु Newa. Yellow paper. 6.5 x 15.5 cm. Folia 9. Wt: । ६.४ > १४.४ से.मि- | पौ fat: Lines 5. Complete. Fine. ९ । भ्शोः ल्याः ४ । पूर्ण । बांलाः | आदि वाक्य Begins q ओंः नमो श्री कालचक्राय st नमो श्री विश्वनाथाय ओं नमो सर्व्वं ag बोधिसत्घेभ्यः ।। ओं नमो बुद्ध डाकिनीभ्यो नमः । ॐ नमो भगवते कालचक्राय asi Jara भिमंकराय महेन्द्र नील वर्ण सरीराय मारक्रेस हृदयायः कान्त श्रीत्ते रक्तलोचनः वाकर्षन रक्षणा दाय नील सीत रक्त द्रष्टा करालोग्र भीषणभुषाय कृष्ण रक्त सीत संभोगातर स्कन्धाय . महाविरेश्वर वज भैरव वज कायः वज गात्र वज नेत्र वज ६४ ra भ्रीत बज Wa यज Rea बज नख वज कलेस वज डाक वज डाकिनीजाल परिवृत्त _ श्रीप्रंमागच्छागच्छ वजसत्वाज्ञया wedart विघ्न विनायक Pax किंपुरूुष गरूड गन्धव्वं जक्ष राक्षस ।। भूत महाप्रेत कुम्भाण्डधस्मारः WHI AIS पुतन दुष्ट नाम ग्रह्दयोयं पेन wed जोल wed व्याधि छुद्रोपद्रव कारिण्या सव्वँसत्वानाञ्च सर्वोपद्रव तारयतांः ast: शिघ्रं बजांकुसेना Beat कुष्य ।। समाप्ति वाक्‍य Colophon इत्तिश्री कालचक्र नाम गुहया हुद्यनाम धारणी परि समाप्त! ul ये धमीं०1। l २८९. कालचक्र साधन 289. KALA CAKRA SADHANA (कालचक्र तन्त्र (KALACAKRA TANTRA चऋसम्वर वजवाराही हेरूक) CAKRA SAMVARA लिपिकार ध्री ae जायाच VAJRAVARAHI HERUKA) रनिङ +. १२०३ 1 धलः ल्या! ४७० | बु.ला.जा.ल्या! ११७९ | विक्रय < Run. No. 1203. Cata. No. 570. BLJ. No. धर्म ate । भाय संस्कृत, ने.भा. (पौ 1179. Subj. Tantra. Relig. Buddhist. Lang. १९-२० व समाप्ति) 1 लिपि aT: | Sanskrit, New. (Folia 19-20 and colo). Script Ferg भॉः । ६ > २९ STH. । पौ रूया। Newa. Yellow Paper. 6x 29cm. Folia 1-48. १-४८ | भशे! या! २ i नेपाल संवत Lines 5. NS 916. Complete. Fine. Correct. ९१६ । पूर्ण । बालाः । शुद्ध । Scribe Sri Nama Samgiti Vajracarya. आदि वाक्य Begins १ ॐ नमः श्री कालचक्राय ॥ श्रीमान्‌ त्रैलोक्य नाथः परम Yau स्वं कल्प प्रहीएाः संहारासाम्भार हेतुर्भ॑ब समसदुक जन्मरारा प्रमुक्त ॥ हुंकाराग्रेश्य जातो जनदुयवशादूषित्तो मण्डले यैः सत्याभ्या संस्थितो यः परम करूणाया तं प्रणास्यादिं बुद्धं ॥ संगीतं मञ्जु वजण लोकेश्यनास्य टिकया ॥ व्याख्यातं साधनं तौ च नतो छुत्य लिखामितत्‌ ॥ न ग्रन्थकरणे शक्ति w ws कोशलं । दामन्तामित्ति धीमन्तो भावनायंमिदै मम it समाप्ति वाक्‍य Colophon इत्तिश्री-मत्‌ लोकेश्वर निम्माँण पुण्डरीक विरचित विमल प्रमोद्धृत श्री कालचक्र भगवत साधन विधिं समाप्तः u ॥ शुभमस्तु सव्वँदा ॥ शुभ सम्वत्‌ ९१६ मित्ति आरिवन शुक्‍ल प्रत्तिपदा carer बाहारया वज़ाचाय्य॑ श्री नामसंगीतिं थ्व कालचक्र साधन सफुलि चोया St ॥ यथा दष्टं तथा लिखितं० I & 65 २९०. काल निर्णय रनिङ +. १८४३ । धल' ल्या! २८४ SH । बु.ला-जा-ल्याः २८६० । विजय fafa । धर्म हिन्दू । भाय desea, ने-भा.(नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या सप्छू । ८.८ x २३.४ से.मि. । पौ ल्या! qo | को! छ्या! ८ | पूर्णां | बांलाः । ठिप्पणी (क) थुकी दुश्याग्गु मेमेगु विषय शीर्षक थथे- (i) मण्डलारर्चन विधि (ii) उत्तिष्ठ भेरव पूजा विधि (iii) कोमारी पूजा (iv) चामुण्डार्चन विधि | (ख) थुकी सामयिक घटना टिप्पणी खँ नं < । 290. KALA NIRNAYA Run. No. 1853. Cata. No. 284. L BLJ. No. 2860. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa. (direct). Script Newa. Yellow Thya Saphi. 8.8 x 23.5 cm. Folia. 10. Lines 8. Complete. Fine. Remarks (a) Subtitles of ritual texts contained in this MS - (i) Mandalarccana vidhi (11) Utistha आदि वाक्य Begins अथ नेमित्तिक पूजा दिनादि ॥। समाप्ति वाक्‍य इत्ति .............. WEY काल निर्णय ॥ घटना टिप्पणी Camundarcana Vidhi. (b) Contemporary event noting of NS 806 are also included. Colophon Event noting सँ ८०६ फाल्गुण शुक्ल ७ थ्व कुन्हु चा स अजाजुया धुकुति श्री योगनरेन्द्र मललणा धुकृति छयाङाव काव ॥ संफुल पु १४३३ त्याव तया ॥ झु १७३ दत धाव ॥ शुभं ३०३. काली WAATA स्तोत्र (दशिणकाली स्तोत्र) रनिङ +. १९८८। घल' लयाः २०६ इअ । खु-ला-जा.र्या। २२०९ । विषाय स्तोत्र । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत | लिपि देवनागरी । म्हासु भों)। ११ > २२ से-मि-। पौ eam १-७। Wh सूयाः ९ । पूर्ण 1 बांलाः। ६६ 303. KALI SATANAMA STOTRA (DAKSINA KALI STOTRA) Run. No. 1988. Cata. No. 206. L BL]. No. 2209. Lang.Sanskrit. Subj. Hymn. Relig. Hindu. Script Devanagari. Yellow paper. 11 x 22 cm. Folia 1-7. Lines 9. Complete. Fine. आदि arra Begins श्री गणोशाय नमः ॥ ॥ श्री भैरव उवाच ॥ कालीपूजा श्रत्तानाथ भावाश्च विविधा प्रभो ॥। समाप्ति वाक्य Colophon stant परम रहस्य कालि कुलार्णवे महातंत्रे दच्तिणा कालिकाया हुदय स्तोत्रं संपूर्णाम्‌ ॥ ॥ शुभम्‌ lll आदि वाक्य Begins श्री गणेशाय नमः ॥ श्री देव्युवाच । कालिनाम शातं स्तोत्रं श्रुणुतां पाप नाशनं ॥। महातेजवत्ती काली त्रैलोक्य मातु रूपिणी Hall समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री कुब्जिका तन्त्रे श्री ईश्वर देवी सम्वादे काली शतनाम स्तोत्रं समाप्तं ॥ ३०४. किराताजुंनीय महाकाव्य स्वि भारि लिपिकार कृष्णराज, द्विज रनिङ न॑. १०३२ । धल! VUT: १२६ | ब्‌ .ला-जा.ल्या! १४४९। fastu महाकाव्य | धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत । लिपि नेवाः | Ferg भाँः। ६.६ x २९.२ से.मि. । पौ सूया! ११३। भशे! ल्या! २ । नेपाल संवत्‌ ८२९ । सर्ग १८ । पूर्ण । aterm । ३०७. किरण दीक्षा विधि रनिङ नं. ३४४ | धल! ल्या! ३६३ | बु.ला.जा.ल्याः १२३९ | विषय विधि | धर्म बोद्ठ। भाय संस्कृत, ने.भा. (नि., अनु.) । लिपि नेवाः । निखेरं म्हासु नेपाली wh थ्या सफू । १३.४ > २९.४ से.मि. । पौ ल्या! ९१५१८ । भत्रे! छ्या! Cl नेपाल संवत्‌ ९९१ । पूर्णा । Tİ: | ६७ 305. KIRATARJUNIYA MAHAKAVYA Poet Bharavi Scribe Krisnaraja, Dvija. Run. No. 1032. Cata. No. 126. BLJ. No. 1449. Subj. Epic. Relig. Hindu.Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow paper. 6.6 x 29.2 cm. Folia 113. Lines 5. NS 829. Canto. 18. Complete. Fine. 307. KIRANA DIKSA VIDHI Run. No. 344. Cata. No. 363. BLJ. No. 1239. Subj. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (Direc.+Trans ). Script Newa. Both sides yellow 179१ Saphi. 13.5 x 29.5 cm. Folia 91+18. Lines 8. NS 991. Complete. Fine. 67 टिप्पणी Remarks (क) ate मार्गी नेवाःतय किरण विधि (a) Detail descriptions of process of Buddhist ब्याक्क च्वया A । Newir ritual of Kirana Diksd , (ख) किरणा पूजाबले हाले मागु चचा मे (0) Caryă songs to be sung during Kirana थायथासय्‌ दुथ्याका तःगु । ritual are annexed, (ग) शिष्ययात न्यंकातःगु उपदेश सँ (0 Preceptory address to the pupil written in संस्कृत मूलपाठ नापं नेपालभाषां Sanskrit with New translation. | अनुवाद यानात्तःगु | आदि वाक्य Begins q ॐनमः श्री वज़सत्वाय Uu ॥ न्हापां दिक्ञाया विधि चोस्यं तया u न्हपां पूर्व सि वाने ॥ ताल लाचके ॥ तायः पोतासः sh गुंगुः सिन्हलः start ईका पका विभु थुलि l समाप्ति वाक्य Colophon संवत्‌ ........ ९९१ म्ति आश्लुन शुक्रया ४ थ्व SET थ्व सफू सिधयका दीन जुल ॥ ३०८. किष्किन्धा काण्ड 308. KISKINDHA KANDA रामायण RAMAYANA लिपिफार रामराज Scribe Ramaraja रनिङ न. ७प८८। धल रूया। Run. No. 788. Cata. No. 155 L BLJ. No. १४४ इअ । बु-ला-जा-ल्याः २३३९ | 2339. Subj. Epic. Relig. Hindu. Lang. fasta महाकाव्य । धर्म हिन्दू । भाय Sanskrit, Newa. (Trans.). Script Newa. संस्कृत, TAT. (अनु-)। लिपि नेवाः Yellow paper. 10.8 x 26cm. Folia 236. म्हासु भोँः। १०.८ X २६ से.मि. 1 U? Lines 7. Chapts 9. Complete. Fine. TUT: २३६ । पो पत्तिक Wh ल्या! ७ | अध्याय < । पूणां । बांलाः। Kenaa NE | | (a) Name of the language 'NEPALBHASA is टिप्पणी mentioned in the beginning portion. x (क) नेपालभाखा नां आदि वाक्यस (b) Content upto ninth chapters of Kiskindha न्हयथना तःगु । Kanda of Adhyatma R amayana only. (ख) किष्किन्धा काण्डया गुंगूगु अध्याय | जक । आदि वाक्य Begins १ श्री गणेशाय नमः ॥ श्री रामचन्द्राय नमः ।। नारायणां नमस्कृत्य नर्ञ्चेब नरोत्तमं । देवि सरस्वत्तीड्चेब ततो जयमुदीरये नमः तत्वा राम पदं पद्मः धर्मार्थं ज्ञान सिद्धय ॥ नेपाल भाषया रामराजेन तयेत (Sic) ll ६८ 08 समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री अध्यात्म रामायणो उमा महेश्वर संवादे हनुमान लड्का प्रवेश उद्यम कथा किस्किंन्धा काण्ड समाप्त नवमोध्याय ॥।९।। ३१०. कुब्जिका कर्म रनिङ नं. १७९३ । Get र्या! ११२ | बु.ला.जा.छया। १११२। विषय तान्त्रिक कर्मकाण्ड विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत | लिपि भुजिंमोः व नेवाः । सुय थ्या सप्ू । ६.७ x २० BOTH. । पौ ल्या! ४१ | भशे! ल्या! < | नेपाल संवत्‌ ३३० | शासक WY ज्योति 310. KUBJIKA KARMA Run. No. 1793. Cata. No. 112. BLJ. No. 1112. Subj. Tantric Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Bhujimmola and Newa (mixed). White Thya Saphii. 6.7 x 20 cm. Folia 41. Lines 9. NS 530. Ruler Jyoti Malla. Complete. Fine. Remarks मल्ल । पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी (क) Rect नयाः प्वाःप्वाः गंगु, लखं प्याना 6) तसकं भ्वाथःगु । आखः सीमदु । (ख़) WR थुवाया नां राजाराम न्हयथना q ST | (a) Very much damaged by worm and water. Worm holes. Letters illegible. Owner of the manuscript Raja Ram is mentioned. आदि वाक्य Begins १ ॐ श्री गुरूवे पादुकाय ॥ ऐं ६ अखण्ड जलाकारं .................. समाप्ति area Colophon इत्तिश्री पश्चिमे जेष्ठाम्नाय श्री कुब्जिका med देव्वार्च्चन मोङ्गपान (?) समाप्त ll भेयो;सतु ॥ सम्बत २३० कार्तिक कृष्ण त्रित्तियायां ॥ रोहिनी नद्दात्रे ॥ परिघ जोगे ।। बुहरुपति वासरे ॥ श्री जुवराजधिराजः परमेश्वर परम भद्वारक श्री जय जोत्तिमल्ल देवस्य विजय राजे लिखितमिदं श्रीश्री पश्चिम जेष्ठाम्नाय कुब्जिका मत प्लोढान्यास अष्टबिंसत्ति कामच्चारयेत्‌ ॥ द्विज श्री राजरामस्य पुस्तकमिदं ॥ देवाच्चंनमं पूर्णामिदं शुभ ॥ शुभ ॥ ६ 69 312. KUBJIKA KAVACA STOTRA ३१२. कुब्जिका कवच स्तोत्र लिपिकार पद्कान्त विप्र s= Scribe Padmakant Vipra रनिङ नं. १७३३ । धलः छ्या! १७३ । p बु.ला.जा.ल्याः ११६३ | विद्यय कवचः स्तोत्र । धम हिन्दू । भाय संस्कृत, aT. (समाप्ति.) । लिपि देवनागरी । म्हासु Wi ८ > २२.९ से-मि. | पो PUT: १-१२ | भग्रे! ल्या! ६ । नेपाल संबत्त ९९९ । वि.सँ. १९३२ । Run. No. 1753. Cata. No. 173. BLJ. No. 1163. Subj. Kavaca Hymn. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa (colo). Script Devanagari. Yellow paper. 8 x 22.5 cm. Folia 1-12. Lines 6. NS 999. VS 1932. आदि वाक्य ॐनमः श्री कुब्जिकायै ।। ।। कुमार उवाच ॥ हिमाद्रि शिखरे रम्य सुखासीनं त्रिलोचनं ॥ त्तोषम्ित्वा महाघोरेस्तव भिरत्ति दुश्चरे 1141 समाप्ति वाक्य इत्तितते कथितं वत्स कुब्जिका कवचं महत्‌ il समासेन गणाध्यक्ता कि भूय श्रोतुमिछत्ति ॥१४०॥ इतिश्री मेरूतन्त्रे पश्चिम्नाय आद्य प्रस्तारे कुब्जिका कवच स्तोत्र माला मंत्र सम्पूर्णम्‌ ॥ सं ९९६ सं १९३२ साल फाल्गुन वदि ४ रो ४ सदिने मण्डिछेया पद्मकांत विप्रं चोया Begins Colophon शुभ ॥। ३१३. कुब्जिका तन्त्र रनिङ नं. २९०७ | धल! ल्या! - | बु.ला-जा-ल्याः २९८४ | विषय सन्त्र । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत fafa भुजिँमो। ताडपत्र । ४ x ३२ से.मि. | दनिगु पौ रूयाः ९-१२ | भत्रे! ल्या' ६ | शासक जुज्ञु इन्द्रदेव, यल । अपूर्ण । बाँलाः । 313. KUBJIKA TANTRA Run. No. 2907. Cata. No. - , BLJ. No. 2984. Subj. Tantra. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Bhujimmol. Palmleaf. 5 x 32 cm. Extant Folia 9-12. Lines 6. Ruler Indra Deva, Lalitpur. Incomplete. Fine. 70 टिप्पणी Remarks pre (क) किलं नया प्वाःप्वाःगंगु | (a) Damaged by worm. Worm holes. (ख) पौया as निप्वाः निप्वाः खना (b Perforated in two places in the m iddle of A । each Folio. (ग) मूल पाठ व समाप्ति वाक्यया (0 Hand scripts of main text and colophon | हस्ताक्षर पाः । पो Fun च्वया text differing: ATHY faar दु । @ Two folia have no page numbers written on them. समाप्ति वाक्य Colophon ........... हारक श्री इन्द्रदेवस्य विजय राजे ॥ देय घन्योयं (Sic) wat महायान यायिन श्री यग्बल क्रमायामिके ................. श्री ललित्तक्रमाया श्री मानीग्बल्के ............... ३१९. कुमार सम्भव 319. KUMARA SAMBHAVA कवि कालीदास Poet Kalidasa लिपिकार पद्मसिंह कर्माचार्य Scribe Padma Singh Karmacarya रनिङ नं. १७८७ । det: Fat: ३२५ Run. No. 1787. Cata. No. 3251. BLJ. इअ । बु.ला-जा-रूयाश २४८८ | विषय No. 2488. Subj. Epic. Relig. Hindu. महाकाव्य | धर्म हिन्दू । भाय संस्कतु, Lang. Sanskrit, Newa (Colo). Script Newa. ने.भा.(समाप्ति.) । लिपि नेवाः । म्हासु Yellow paper. 6.5 x 21.5 cm. Folia 128. भाँः। ६.४ x २१.४ से.मि. । पौ ल्याः Lines 4. Canto 8. NS 842. Incomplete. १२८ । Vrs ल्या! ४ । सर्ग ८ । नेपाल Fine. संवत्‌ ८४२ | अपूर्ण । बांलाः । Remarks ठिप्पणी | First 1010 missing. न्ह्योनेया पौ मदु । समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति श्रीमत्कालिदास कृतौ कुमार सम्भवे महाकाव्ये पार्व्वती संभोग वरण नो नामः अष्टमः Wat ॥ ॥ सम्वत्‌ ८४२ वैशाख कृष्ण सम्त्तमी वुहस्पत्तिवार य्वक्कुन्हु संपूर्ण दिन it ॥ कर्माचाय्यं पद्मासिंहिन लिखितमिंद ust ३ case देवता प्रीत्तिरस्तु U शुभमस्तु ।। a 71 ३२४. कुम्भेश्वरयागु महात्म्य E कथा रनिङ A. ७८० | धल' छ्या! ९०३ । बु-ला.जा.र्याः << | विषय धार्मिक ard | धर्म ate । भाय ने.भा. । लिपि नेवाः । म्हासु भाँ।। १६.४ > ३२.८ से.मि. । पौ wats १० । भशे! ल्या! १२ । नेपाल संवत्‌ १०३८ । पूर्णा । बाला) | आदि वाक्य ॐनमो रत्न त्रयाय ॥। ` समाप्ति वाक्य 324. KUMVHESVARAYAGU MAHATMYA KATHA Run. No. 780. Cata. No. 903. BLJ. No. 98. Subj. Relig Story. Relig. Buddhist. Lang. Newa. Script Newa. Yellow paper. 16.5 x 32.8 cm. Folia 10. Lines 12. NS 1038. Complete. Fine. Begins Colophon इतिश्री कुम्भेश्वर कथा व्याख्याने पुण्य महात्म्य परि समाप्त ॥ शुभे ॥ daq १०३८ मित आखाद सुदि ६ स थ्व पुस्तक सिध्दयका जुल ॥ थुगु धर्म्मनं जगत्त उद्धार जुस माल शुभ ॥ ॥ ३२७. paoia महारहस्य लिपिकार जयनारायण देव रनिङ नं. १४६८। धल! सूया! ९० |! बु-ला-जा.ल्याः १२४६ | विलय तन्त्र । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत । लिपि नेवाः | म्हासु AT । ७.२ > २२ से-मि. | पौ रूया! ७१-१११ । भशे लयाः ७ | उल्लास १२-१७ | नेपाल PAT ७२५ | अपूर्ण । बालाः । टिप्पणी (क) मदुगु पो ल्याः १-७०, ७९, ८७, TR, १०२ (ख़) पूर्व, पश्चिम, दक्षिण, उत्तर व Seq आम्नाय तथा कुल धर्म सम्बन्धी प्रख्यात एवं महत्वपूर्ण तन्त्र ग्रन्थ । ७२ 327. KULARNAVA MAHARAHASYA Scribe Jayanarayana Deva Run. No. 1468. Cata. No. 90. BLJ. No. 1256. Subj. Tantra. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow paper. 7.2 x 22 cm. Folia 71-111. Lines 7. Ulldsa 12- 17. NS 728. Incomplete. Fine. Remarks (a) Missing folia 1-70, 79, 87, 89, 102. (b) This popular and significant tantra texts describes 5 Amndyas (Viz Purva, Pascima, Daksina, Uttara and Urdhva) and kula Dharma (family religion or duty) 72 समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री कुलाणंवे महारहस्ये पादुकादि कथन नाम दादशोल्लासः nuqa stam. कुलाणये महारहस्ये गुरू शिष्य लक्षण कथनं नाम त्रयोदशोल्लास 113311 इतिश्री० दीक्षा भेदादि० चतुर्ड॑शोरूलासः ।।१४।। इतिश्री० पुरश्चरण विधि, पञ्चदशोललासः ।।१४।। इतिश्री० काम्य कर्म० चोडशोरूलास) ।।१६।। इत्तिश्री८ सपाद लक्षाणा ग्रन्थे ईश्‍वर पार्वती सम्वादे पञ्चम खण्डे नाम वासनादि० सप्त्तदशोल्लासः ।।१७।। ॥ शुभम € ॥ सम्वत ७२८ ज्येष्ठ मासे कृष्ण पक्षे द्वादश्यां तिथौ सोमवारे कुलार्णव पुस्तक लिखितं अथा दुष्टां श्री जय नारायण देवेन ॥ ३३०. कलालिकाम्नाय तन्त्र... 330. KULALIKAMNAYA TANTRA .... रनिङ नं. १७०० | धलः Fut २२ 1 बु.ला-.जा-ल्याः १२२२ | विषय तन्त्र Run. No. 1700. Cata. No. 52. BLJ. No. धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, ने.भा. 1525. Subj. Tantra. Relig. Hindu. Lang. (समाप्तिः) । लिपि नेवाः | म्हासु भोः । Sanskrit, Newa (colo). Script Newa. Yellow १७.० > ४६.८ से.मि. 1 पौ रयाः १- paper. 17.0 x 46.8 cm. Folia 1-71. Lines ७१ | भशे ल्या! ११ । नेपाल daq 11. NS 865. Chapts. 25. Complete. Fine. ८६३ | अध्याय २४ | पूर्ण । बांलाः | Remark ठिप्पणी Mystic expression is used in this tantric work. थ्व तन्त्र सफूया अभिव्यक्ति शेली रहस्यमय । समाप्ति वाक्य Colophon इसिश्री कुलालिकाम्नाय श्री कुब्जिनी मत्ते सृष्टि स्थिति योगान्तरं नाम पञ्च विंशत्ितम पटलः समाण्तं ॥ ८६९ थ्व आखलया मोल Fes छोय नेपालया संवछल कतिंलास बोय 'थ्वकया तृतिया बल yaar काया चोय सिधयका दिन कुलालिकाम्नास ॥ N BS 73 मेरू तन्त्र भाय संस्कृत । पौ ल्याः ६९ 1 भनेः eam १२ | अपूर्ण | टिप्पणी मूल Wet पाना तःगु । ३४१. कुशण्डी कर्म रनिङ +. २०२० | धलः CUT: ST । बखु.ला-जा-.ल्याः २७४२ | विषय विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत । लिपि देवनागरी । कचि नेपाली भाँ:या थ्या ERI १०.४ > १८ से.मि. | पौ wari २९ । भशेः छ्या! १७ | पूर्ण | बांलाः | टिप्पणी यजमानया अथवा द्योया प्रतिमा प्रतिष्ठाया अथवा देव प्रासादया वर्षा बन्धन ध्वजावरोहण उत्सवबले फल प्राप्ति Age याइगु छगू विधि । आदि वाक्य MERU TANTRA Lang. Sanskrit. Folia 69. Lines in a page 12. Incomplete. Remark Attached in the Head MS. 341. KUSANDI KARMA Run. No. 2020. Cata. No. L BLJ. No. 2742. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Devanagari. Thya Saphu, raw Nepali thin paper. 10.5 x 18 cm. Folia 29. Lines 17. Complete. Fine. Remark A ritual performed during the annual birthday ceremony or conscretion rite or hoisting a flag on the temple wishing best results. Begins श्रीगणेशाय नमः ॥। ॥ श्री गुरूवे नमः ॥ अथ कुशण्डी विधि लिष्यत्ते ॥ अथ कायनोक्त. (Sic) U आदी यजमानांचंम्य ।। तत्तो ब्राम्हणांचंम्य ।। पुष्प भाजनं. l अद्येत्यादि. ॥ कार्य्यानुसारेण वाकयं. ॥ यजमानस्य वा मुक देवस्य वा प्रासादस्य वर्ष बंदुन ध्वजावरोहणा यथोक्त फल प्राप्ति यज्ञ निमित्यशें कमण्डलु पुष्प भाजनं समप्पयामि नम ॥ ॐ सिदिरस्तु इत्यादि. aN समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति कात्याय नोक्त शूर्प कुराण्डि कर्म्मः समाप्तम्‌ ॥ शुभमस्तु सदा ॥ ७४ 74 ३४८. व्हुसावदान 348. KUSAVADANA लिपिकार अमुतपत्ति yon Scribe Amrtpati Vajracarya Run. No. 2666. Cata. No. 41. BLJ. No. 425. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (colo). Script Newa. रनिङ नं. २६६६ । धल! रसाः ४१ । बु.ला.जा.छया! ४२४ | विणणय अवदान | धर्म ate lt भाय संस्कृत, AAT. (समाप्ति.) । लिपि नेवाः । Ferg भॉः । T.y X २८ से.मि.। पौ FUT: ६८ | wr लया! ६ । नेपाल स॑ंबत्‌ ९९२ |! पूर्ण । बांलाः | Subj. Avadana. Relig. Yellow paper. 8.5 x 28 cm. Folia 68. Lines 6. NS 992. Complete. Fine. समाप्ति वाक्य Colophon इति श्री दिव्यावदानोधुत अष्टमि व्रत महात्म्यं कुसावदानं समाप्तं ॥ ये धर्मात्यादि० I अज्ञान तिमिलांधन बाल बुद्धि हेतुना भाषां करोतीयं सुखानन्देन सत्कथां ॥ शुभ सम्बत ९९२ म्ति ज्येष्ठ शुक्ल १ स मुसु बाहार मणि संघ महाविहारया लहूग बाहारया श्री वज़ाचार्य्य श्री अमृतपत्तिन थओत कारणस चोया जुल शुभ ॥ वर्ण यात्रा पद भ्रष्टा कवचिन्नष्टा विसगंच ॥ तत्सर्वं क्षम्यतां प्राज्ञैः मुनि दासैः साधकैरपि ॥ ॥ एतत्पुण्यानुभावाच्चः नुतुर्ण्यांनि प्रज्ञातका घ्रज्ञोपारमित्तां सव्वांन्‌ प्राप्नुबन्तु सदापि च U थ्व BR सुनानं डेय कायाओ लोभ यात्तसा श्री ३ आर्य्यावलोकितेश्वरया कुद्दुष्टि ॥ ३४९. कूर्म पुराण रनिङ नं. १६०३ 1 धल! लयाः ३१ | बु.ला.जा.ल्याः! १२९८ । विषय पुराण । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत लिपि देवनागरी । म्हासु भॉः १४ x ४१ Q.. । पौ ल्याः १११-२०८। भशे! ल्या! १० | अपूर्ण । बांला! | ठिप्पणी पौ Fur १३४ AM: जक सालुगु तुसु नेपाली भाँतय्‌ च्वयातःगु | किलं नःगु । समाप्ति वाक्य 349. KURMA PURANA Run. No. 1603. Cata. No. 31. BLJ. No. 1298. Subj. Purana. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Devanagari. Yellow paper. 15 x 41 cm. Folia 111-208. Lines 10. Incomplete. Fine. Remark The 155th folio on thin white Nepali paper, which is damaged by worms. Colophon .... यः पठेत्‌ श्रुणुयाद्वापि श्रावयेद्वा द्विजोन्तमान्‌ ॥ सर्व पाप विनिर्मुक्तो ब्रम्ह लोके महीयते पठेड्ेवालये स्नात्वा नदी तीरेषु चेव हि॥ नारायणा नमस्कृत्य भावेन ७२ 15 पुरूषोत्तसम्‌ ॥ नमे देवाधि देवाय देवाना परमात्मने ॥ पुरूषाय पुराणाय विष्णबे प्रभ विष्णवे ॥ इति कर्म पुराणे पूर्वभाग : समाप्तः ॥। ३९०. कृत्य चिन्तामणि 350. KRTYA CINTAMANI YAP चण्डेश्वर Author Candesvara रनिङ नं. १३२४ 1 धलः Pat: ३०६ | Run. No. 1324. Cata. No. 306. BLJ. No. बून्ला.जाब ल्या ६४८ | fastu 648. Subj. Dharma Sastra. Relig. Hindu. धर्मशास्त्र | धर्म हिन्दू । भाय संस्कत | Lang. Sanskrit. Script Newa, Devanagari. लिपि नेवाः, देवनागरी । म्हासू थ्या Yellow Thya Saphu. 7 x 13.5 cm. Folia 13. सप्छू । ७ Xx १३.४ से-मि.। पो wat: Lines 5. Gocara prakasa 2. Complete. १३ | भशेः लयाः ३ | गोचर प्रकाश Fine. | २ । पूर्ण । बांलाः। ठिप्पणी र क | Candesvar Thakura, the top ranking author of मिथिलाया ड.सन्‌ १४ गरा सदीया धर्म treatises on Dharma Sastra of Mithila 14th शास्त्रीय निबन्धकार चण्डेश्वर ठाकुर century A.D., has described in Krtya Cintamani विरखित थ्व गान्थय ज्योत्तिष शास्त्र celebrations, rituals and fastings together with Tersier कया उत्सव व संस्कार कृत्य their respective results on the basis of astrology. तथा इमि फल वर्णन याना तःगु दु | CandeSvara's treatises had influenced Nepalese life अनया कृति मध्यकालीन नेपाली of later Medieval period. जनजीवन प्रभावित जूगु खनेदु | | Remarks आदि वाक्य Begins १ श्री गणेशाय नमः ।। अथ वादरायनाचार्य्ये कृत गोचराध्यायो लिख्यत्ते n शीता सुर्मि्मच्ट मन्नं जनयति सततं जन्म राशौ नरानां हर्ष देत्यन्द्र मन्द्री दिवसकर कूजो शत्र पच्चोस्य aff । हानिं कुस्यांत पशूनां किरण पत्ति सुतो वंचनं सोम पुत्रो नित्य निद्वत बुद्धि प्रबल RY बलं fad नाश जीव ॥। समाप्ति वाक्‍य Colophon इति स प्रक्रिय सन्धि विग्रहिक ठक्कुर श्री चण्डेश्‍वर faved कृत्ये चिन्तामणो द्वित्तीये गोचर प्रकाश H ॥ ७५६ 16 ३४१. कृत्य तत्वा्णव 351. KRTYA TATTVARNAVA लिपिकार सूर्यराम Scribe Surya Rama ग्रन्थकार श्रीनाथ | Author Srinath रनिङ +. १४४१ । धल। ल्या! १७७ । Run. No. 1451. Cata. No. 177. छा... No. AT SIT. PUT! १४१४ | fastu 1414. Subj. Dharma Sastra. Relig. Hindu. धर्मशास्त्र | धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत | Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow paper. लिपि नेवाः । Ferg भाँः। ९.३ > २३.२ 9.5 x 23.2 cm. Folia 111. Lines 11. NS से.मि. । पौ ल्या! १११ । भशे! ल्या! 761. Complete. Fine. Damaged by rats. qq । नेपाल संवत्‌ ७६१ । पूर्ण । खांलाः। छुं चाना तःगु । crot | Copied work of Krtya Tattvarnava by Srinath of 15th century A.D. The MS describes expiatory ई-सन्‌या १४ गूगु सदिरिखेया श्रीनाथं च्वया rite and religious act atone for sin etc. ART कृत्य तत्वार्णव ग्रन्थय्‌ शुद्धि तत्व व प्रायश्चित तत्व सम्बन्धी खँ दु । Remarks आदि वाक्य Begins १ ॐनमः शिव गणेशाभ्यां ॥ श्री गोविन्द पदाम्भोज Gea Ga साधनं । वन्दे वृन्दारक धुनी मकरन्द मनोहरं ॥ श्री“कराचाय्यँ पुत्रेण श्रीमत्‌ श्रीनाथ शर्मण ॥ प्रीत्यै विदुषां चक्रे Bea काल विनिर्णयः it समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति शील श्री नाथाचार्य चूडामणि विरचितः कृत्य तत्वार्णाव समाप्तः tl ॥ शुभं ॥ लिखितं श्री सूर्य्यं रामेण ॥ सम्वत ७६१ आषाढ शुक्‍ल सप्तमी दिने सम्पूर्ण मिति ॥ सथा दृष्ट तथा. ॥ ७७ फडे 77 ३२६. POOT चरित्र नाटकया 356. KRSNA CARITRA NATAKAYA CHUM ` ग्रन्थकार (नां FAAA) जगज्जय मल्ल Author (attributed) Jagajjaya Malla Uae नै. २२६४ । धल! VTi- । Run. No. 2564. Cata. 1090. - BLJ. No. बु-ला.जा-ल्या! ९६० | वियर प्याखं | 960. Subj. Dance drama. Relig. Hindu. धर्म हिन्दू । भाय मैथिली, ने.भा.(नि.) । Lang. Maithili, Newa (Direc). Script Newa. लिपि नेवा! । म्हासु थ्या WHI ७ x Yellow Thyd Saphi. 7 x 17.6 cm. Folia 14. १७.६ से.मि. 1 पौ ल्या १४ | भगे। Lines 6. Ruler Jagajjaya Malla, Incomplete. ल्या! & | शासक BAW जगज्जय Fine. मल्ल | अपूर्ण 1 बांला! | Remarks टिप्पणी (a) Fifth scene of the Second Act only (क) थुकी निगूगु अडून्या न्यागूगु लु जक surviving, all the rest are missing. %! मेमेगु अंश मद्ये JPA | (b) Series of events starting from Devaki and (ख) देवकी वसुदेव विवाह निसें कृष्ण Vasudeva's wedding upto Krsna and राघिकाया श्रृंगारिक विलास तकया Radhika's courting scene. _ घटना माः हना तःगु खने दु । = मेया दसु पाठ A specimen song text मारूवा ।।लं।। मदन जीत्ति तुअ रूपे रस गुण सदन बन द अत्ति मल कए नयन विशिष अनुरूप ॥ विबुध राज नु अनुरूपे कुमुदिनी रमण सरस मन बोलय मल्ल जगज्जय भूप ।। समाप्ति वाक्य Colophon Stat कृष्ण चरित्र नाटके दितीयोडु' ॥२॥। डति कृष्ण चरित्र नाटके तुत्तीयोडः ॥३॥ इति सप्तमोङ्क ।।७॥। UT | 78 ३४७. कृष्ण चरित्रया care रनिङ H. २३४० | धल! रयाः १९ | बु.ला.जा-ल्याः! ९८२ | विषय cure | धर्म हिन्दू । भाय हिन्दी, ने.भा-(नि.) | लिपि देवनागरी । म्हासु थ्या सफू । ८.२ x २० से-मि. | पौ लया! १७ । भग्रे! CUT: ७ | नेपाल संवत्‌ ९४९-९६१ । अपूर्ण । बांला! । टिप्पणी (क) चिकं खाँ ur: । (ख) care मे १ संवाद अपाय्‌सकं usq मजू । जशोदाया अभिनय याइम्ह card मोः मानविर कक्षपत्ति card दबुली Ure पाठ याये MAT अंश जक Taal कया त'गु थें च्वं। (ग) समाप्ति रिखे waar तगु 357. KRSNA CARITRA YA PYAKHAN Run. No. 2540. Cata. No. 15. BLJ. No. 982. Subj. Dance drama. Relig. Hindu. Lang. Hindi, Newa (Dire). Script Devanagari. Yellow Thya Saphi 8.5 x 20 cm. Folia 17. Lines 7. NS 959-961. Incomplete. Fine. Remarks (a) Oil stained. (b Songs and dialogue of the drama not so interesting. (c) 1 seems Mana Vira Kaksapati, the actor who played the role of Yasoda had copied it for rehearsal purpose. Written at the end स्वस्ति श्री सम्वत ९५९ वैशाख शुदि १ रोज ३ थ्व घुन्हु श्रीकृष्ण चरित्रया cams आरंभ याङा दीन नन्द पटिन जश्वदा मानविर कक्षापत्ति भुलाछे | स्वम्वत १८९८ शाल साके सम्बत १८६३ नेपाल सम्वत ९६१ वैशाख सुदि १२ ३४८. कणष्णयमालि तन्त्रे महायोग रनिङ नं. २४९० | धल! FUT ७७४ | बु.ला.जा.ल्याः १२८७ | विषय तन्त्र । धर्म ate! भाय संस्कृत, ने.भा. (समाप्ति) । लिपि नेवाः, म्हासु Ahi ७ x २२ से-मि.। पौ wat: १-१० । भशेः CUT: २१ । नेपाल संवत्‌ RRE । पूर्ण ।बौलाः | मन्त्र कूटादार नं दु । आदि वाक्य १ औँ नमो श्री महायोगेश्वरायः ।। सन्श्रनी देवाय it कान्ति ॥। US 358. KRSNAYAMALI TANTRE MAHAYOGA Run. No. 2590. Cata. No. 774. BLJ. No. 1287. Subj. Tantra. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (Colo). Script Newa. Yellow paper. 7 x 22 cm. Folia 1-10. Lines 51. NS 998. Complete. Fine. Mantra monograms included. Begins ।। ओं नमो श्री कोलाश्याय ॥ ओं नमो श्री जय ॥ श्री मद मद्िषम सेज गुण प्रसूति सम्वर्त काल नव नील समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति महायोग ॥ ॥ इति श्री कुष्णयमालि तन्त्रे महायोग संग पटल समाप्तः u ॥ ये धामांत्यादिळ Il ॥। शुभ सम्बत्‌ ९९८ म्ति पोयल्हागा न्हु ६ स सिधयका दिन जुल शुभ N ३६३. केश बन्धन विधि (सँ प्याके) रनिङ +. २६४४ | धल। FUT: ४७ SH । खु-ला-जा-ल्या! २३२१ । माड्पिठ ल्या. $ ९७३१ । विषय विधि। धर्म बौद्ध । भाय संस्कृत, नेवाः (निर्देश) | लिपि ने.भा. । म्हासु थ्या सप्हू। प x १७ से.मि. पौ लयाः १३ । भगो! लयाः ४ पूर्ण । बांला) । टिप्पणी थुकी सिन्हामथ Seq याइबले हाले amg चचा मे व प्याखंया राग त्तालया स्वर लिपि निर्देश याना तःगु 'सिन्हामथया चचा पञ्चतार पोंगा” नं घाना aay ç | आदि वाक्य 363. KESA BANDHANA VIDHI (SAM PYAKE) Run. No. 2645. Cata. No. 47 1. BLJ. No. 2321. MF. No. E 9751. N.A. Subj. Ritual. Relig. Buddhist. Lang, Sanskrit, Newa. (direc.). Script Newa. Yellow Thyd Saphi. 8 x 17 cm. | Folia 13. Lines 5. Complete. Fine. Remarks This MS also contains Sinhdmatha Ya Cacd Pantcatara Pomgd with musical notes of instrumental music to be played on in Sinha matha - the Buddhist ritual accompanieed with Caca songs and dances. | केरा बन्धन विधि Kesa Bandhana Vidhi’ is, in general, a part of wedding ritual of dressing the newly wedded bride by her bride-groom in the latter's home amidst merriment. This ritual binds both the bride and bride-groom in duty and responsibility of improving and prospering one's family and sharing equally weal and woes of the family. The MS describes particularly Buddhist ritual of KeSa Bandhana. Begins १ ॐ नमो श्रीवजसत्वाय ।॥ अथ क्रेश बन्धन पूजनाथीँ त्यादि x स प्याचके विधि ॥। न्हापा थापरपे रूकेश (कलश), सग्वन, जओस न्हसकन खओस सिन्ध्र मुड, लकेशस म्ह्यरवा पा तय, मत थापिन थुत्ति थापरपे ॥ To समाप्ति वाक्य Colophon दुलि मुचा न्हसकन सिध्र सु जोनक गदेश (गणेश) दर्शन, बनांतर छोय. सप्या मुलि भोजन किलास गेकोस्या कलख छोय माल, थुत्ति क्रेश बन्धन विधि समाप्त ॥ ॥ आदि वाक्य १ ॐ नमः श्री पद्म नृत्य श्वरायः I समाप्ति वाक्य Begins ll देओ रहाय il Colophon इतिश्री सिन्हामथया चचा पंचत्तार पोगा समाप्त ॥ H ३६४. कोजाग्रत लक्ष्मी पूजा बिधि लिपिकार जीवधर राजोपाध्याय रनिङ नं. २०६७ । धल! लया! इअ । बु.ला-जा-ल्याः २२१० | विषय विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, ने-भा- (नि. TH गानं जक) लिपि देवनागरी । म्हासु ख्या सू । ११.४ > १४.३ से-मि. । घौ ल्या! १७ । भो! लयाः १० | वि.सं. १९८१ | पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी pi पुन्हिस्या चछि घ्यदिवा मत्त च्याकाः लच्मीया पूजा याइगु पर्व विशेसा पूजा विधि खं शुकी दु । आदि वाक्य 365. KOJAGRATA LAKSMI PUJA VIDHI Scribe: Jiva Dhara Rajopadhyaya Run. No. 2067. Cata. No. - 1. BLJ. No. 2210. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa (direc. partly). Script Devana- gari. Yellow Thyd Saphu. 11.5x15.3cm. Folia 17. Lines 10. VS 1981. Complete. Fine. Remarks A religious rite of worshipping Laksmi, the goddess of prosperity, all through bright full- moon night of Asvina (September and October). Vayu Purana prescribes that on that night one who wakes up, worships Laksmi lighting ghee lamp,and plays dices in merriment will be blessed with wealth and property by the goddess Laksmi | Begins श्रीगणेशाय नमः ।। अथ कोजाग्रत व्रत विधि ॥ समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति कोजाग्रत लक्ष्मी पूजा विधि ॥ श्री लक्ष्म्यार्पणमस्तु ॥ इत्ति सम्वत्‌ १९८१ साल कार्तिक ya पर षष्ठी शनिश्चरवारे लिखितं ॥ भगतपुर नगर surah गृहे स्थितं श्रीजीवधर राजोपाध्याय शम्मणेन fg शुद्दो वा म WET वा मम दोशो (षो) नदीयत्ते शुभ्म भूया सदा मन श्रमन्महालक्तिम देव्यै सुप्रसन्नोस्तु ।॥। Fi 81 ३६७. rats पूजा संफुलि रनिङ नं. ९६१ 1 धलः YAT: ४०२ | बु.ला-जा-ल्याः १२३४ | विलय विधि । धर्म हिन्दू । भाय ने.भा., संस्कृत (गनं गानं जक) लिपि नेवाः, म्हासु थ्या सफ्‌ । ९.७ x २१ से.मि. 1 पौ ल्याः ३४ । भत्रे ल्या! ७ । पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी मन्त्र BTU Sl ACH भेरव, महालच्मी, चामुण्डा, इन्द्रायणी इत्यादि देव देवीपिनि कवदिलि चित्रं दु । आदि वाक्य 367. KOMALI PUJA SAMPHULI Run. No. 961. Cata. No. 402. BLJ. No. 1234, Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Newa, Sanskrit (Partly). Script Newa. Yellow Thya Saphi. 9.5 x 21 cm. Folia 34. Lines 7. Complete. Fine. Remarks Mantra monograms are included. Site diagrams of gods and goddesses (viz, vatuka Bhairava, Maha laksmi, cdmunda. Indrayani etc) also are illustrated. Begins १ नम : चण्डिकायै ॥ ततो खण्ड wf, लिवने, चुकचास, da चपलिस, खण्ड मेस स्यातोलेन ।। बा थिलकाव ॥ रज थे विधि u थणिडलि कवडिलि, गण, बटुक, ब्रम्हान्यादि ८ मूल कोमारिस्तं, ्वत्तेस्तं थव २ आसन $ थंङाव वपत्ति परे चोये ॥ समाप्ति वाक्‍य इतिश्री हरायुध विरचित्तायां श्री हनुभेरव स्तोत्रं समाप्तं li Colophon ।। gat न्ह्ययु कोन्हुया थें मत्त बिये माल ॥ इत्ति महानवमीया पार्वन्य कुमारी जागाच्चन विधि समाप्तः u ॥ ३६८. कोलास्या महारहस्य सिन्दुराचंन पूजा विधि.... लिपिकार हिरारत्न वज़ाचार्य, हाकिम | रनिङ न॑. २६८० । धल! Fat ८८४ | बु-ला-जा-ल्याः ११२२ । विलय विधि। धर्म॑ ate | भाय संस्कृत, ने-भा. (नि.) । लिपि नेवाः । Ferg Hi: | १०.६ > २४ से-मि-। पौ wat: १-७० | भशे! ल्या! -। नेपाल संवत्‌ १०६० । पूर्ण । बांलाः | ८२ 368. KOLASYA MAHARAHASYA SINDURARCANA PUJA VIDHI.... Scribe Hiraratna Vajracarya, Hakim. Run. No. 2680. Cata. No. 885. BLJ. No. 1152. Subj. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (direc). Script Newa. Yellow paper. 10.6 x 24 cm. Folia 1-50. Lines- . NS 1060. Complete. Fine. 82 समाप्ति वाक्य Colophon इसि श्री कोलास्या महारहस्य सिन्दुराचंन पूजा विधि समाप्त ।। ॥ शुभमस्तु सर्व जगता ॥ ॥ शुभ सम्वत्‌ १९९७ नेपाली संम्वत्‌ १०६० श्रावण मासे सुकल पक्षे दुत्तिया भरूनि नद्दात्र वलि यान योग मंगलबार थो qe संपूर्ण सिधयेका दिन जुल ॥ ॥ लिखित्तम्‌ AM बाहाल रत्न कीर्ति महाविहारया श्री वज़ाचार्य - श्री वजदेवी सेवक हाकिम्‌ हिरारत्ननं Vad चोया तया जुल. थ्व सफ सुनाने लोभ पाप याये मदु. लोभ यातसा लिपाया जन्मस लाटा Bat जन्म We. निदान यातसा श्री वज़देवीं रक्षा यायु. भग्न पृष्ठ कटि ग्रीवा ae मुष्टिरधोमुखं ॥ कष्टेन लिखितं विधि यत्नेन परिपालयेत ॥ बजबाराही दिगुलि VAJRAVARAHI DIGULI टिप्पणी Remark मूल WHat घाना तःगु । Attached in the Head manuscript foregone. 303. कोौमाराच्च॑न नो Da 373. KAUMARARCCANA NO | PHENE VIDHI रनिङ नं. २२४४ | Get: लयाः इअ | Run. No. 2244. Cata. No. - 1. BLJ. No. बु-ला.जा.ल्याः २१११ । विषय विधि 2911. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. धर्म हिन्दू ara संस्कृत ने.भा. (नि.) । Sanskrit, Newă (direc). Script Newa. Yellow लिपि नेवाः | frat म्हासुगु स्तरीय both sides Standard Thyd Saphi. 18 x 45.6 cm. श्यासफू । १८ x ४४.६ OTH. 1 पौ Folia 107. Lines 33, NS 818. Ruler ल्या! १०७ | Wl: FAT: 33 | नेपाल Bhupatindra Malla, Bhaktapur. Complete. Fine. Wad ८१८ | शासक Bal भूपतीन्द्र Corect. मल्ल । पूर्ण । बांलाः । शुद्ध । Rori Remarks | स. | दु । बाजं (a) Mantra monograms are included. List o (क) युकी ARA SR elt instrumental music implements also are SAN as | š Included. (ख) कौोमाराच्चंन व्रत च्वॅपिनि नां धल! (b) List of persons who had taken part in the gl बाजं att व भजनये हाःपिनि fasting Kaumararcan No Phene and m usical नां at दु । concert. (ग) बक्स फाइल थें sir दयेका तःगु © This standard, thick, and safe TAyá Saphi is VAT TY बललाःगु, स्तरीय थ्यासफ्‌ | bound on four sides that gives it the shape of a modern box file. आदि वाक्य Begins q ॐ नमो श्री महागणेशाय नमः ॥ श्री गुरू पादुकाभ्यां नमः ú अथ कर्म्म वलि विधि लिंख्यत्ते । ८३ 83 समाप्ति वाक्य Colophon सम्वत्‌ ८१७ आश्विन शुक्ल पक्ष ॥ पूर्णमास्या तिथो उत्तर भद्र नच्चोत्र ध्रुव योगे अंगाख्चार थ्व कुन्हु श्री श्री जय भूपतीन्द्र मल्ल देवसन कार्तिक धर्म आरम्भ याङा दिन u | सम्वत्‌ ८१८ कार्तिक शुक्ल पक्ष ॥ पूर्णमास्यात्तिथौ आश्विनी नक्षेत्र सुद्धियोगो अंगारवार थ्व कुन्हु श्री श्री जय भूपतीन्द्र मल्ल देवसन कार्त्तिक धम्म प्रतिष्ठाया साफुलि दयकाव समाप्तः ॥ शुभमस्तु 1! ३७६. क्वाःपाः द्योयागु faarat 376. KVAH PAH DYO YAGU ल्याः x TISAYA LYAH रनिङ न. 999% 1 Get: सूयाः - Run. No. 1519. Cata. No. - L. BLJ. No. इअ | बु.ला-जा.ल्याः २४३९ | Tastq 2439. Subj. List. Relig. Buddhist. Lang. नां घलः । धर्म ate i भाय ने.भा.। Newa. Script Newa. Thya Saphi. 11 x 23 cm. लिपि नेवाः । थ्यासफू। ११ X २३ Folia 29. Lines 20. NS 1034-1042 Circa. से.मि. । पी war: २९ | कोश! uT: Incomplete. Fine. 20 | नेपाल WaT १०३४-१०४२ रिखेया । अपूर्ण । बांलाः | It contains detailed list and accounts of ornaments 2 belonging to Kvah Pah Dyo (i.e. lord Sakya Muni थुकी Fara: द्योया त्तिसाया नां, दात्ताया Buddha of Hiranya Varna Mahavihar or such नां, Tay, त्तिसा द्येकात्तःगुः ad व त्तिसाय Buddha vihar). Weight of, metals contents of and थुना TT हिरामोत्ति पन्ना इत्यादि उल्लेख precious stones studded in ornaments are also TT दु | stated in the list. Remarks आदि वाक्य Begins श्री ३ क्वाचपार भगवान्नमस्कार ।। समाप्ति वाक्य Colophon तीर्थ जात्राया वहया केतकी स्वान १ तोला ४ शुभ ॥ = ॒ 84 ३८०. खिँया बोलि 380. KHIM YA BOLI रनिङ न॑. ७९८ । धल! ल्या! २०६। Run. No. 798. Cata. No. 206. BLJ. No. ब .ला-जा-ल्य़ाः yu । विषाय ara 57. Subj. Instrumental music. Relig. संगीत । धर्म ate) भाय संस्कत, Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (direc.). ने.भा.(नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या Script Newa. Yellow Thya Saphi. 9.5 x 15.5 WH | ९.४५१४-.९ से-मि. । पौ Watt cm. Folia 60. Lines 67. Complete. Fine. ६० | भकोः रसाः ६७ । GUT । बाँलाः | Remarks टिप्पणी Talas of Pomkhim are hinted in Nepal Bhasa at दाफा भजन सफुतिइ मेया शीर्षक WT thc left hand-side edges of the Ms folia as head- सिथय्‌ सिथय्‌ संकेत याना तड थें थुकी + lines of songs are hinted in Dapha Song Mss qur सिथय सिथय नेपाल भाषां ut खिंया folia left hand sides edges. साल बोलि संकेत याना तःगु दु । ३८७. गणचक्र पूजा 387. GANA CAKRA PUJA लिपिकार हिरारत्न बज़ाचार्य, हाकिम | Scribe Hiraratna Vajracarya, Hakima. रनिङ नं. २७३३ 1 धलः छ्या! २६३ | Run. No. 2733. Cata. No. 263. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः ८४८ | विषय विधि i 858. Subj. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. धर्म ate | भाय संस्कृत, ने.भा.(नि.), Sanskrit, Newa (direc). Script Newa. Yellow लिपि नेवाः । Ferg भॉः । १२.६ X २२.९ paper. 12.6 x 22.9 cm. Folia 73. Lines 9. से.मि. । पौ wat: ७३ । भत्रे! wut: < । NS 1059. Complete. New looking. Fine. नेपाल सँवत्‌ १०४९ । पूर्ण | न्हूगु थें | Saat: Aleit: | Remarks This Ms contains the names of Asta Matrka with टिप्पणी | their locations and list of things to offer them. शुकी अष्टमातुकापिनि नां, थाय, a इमित्त द्छायेगु बस्तुया धलः दु | आदि वाक्य Begins ॐनमः श्री सन पराया त्यश्‍वराय ।। चक्रपूजाया कंथ ॥ न्हापां नास देवयाके मत पूजा ओने - कल पूजा ।। समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति गाणाचक्र पूजा विधि समाप्तः शुभं ॥ ॥ शुभ सम्वत्‌ १०४९ मिति चेत्र मासे शुक्ल पक्षे पूर्णमा हस्ता नक्षत्र धुव योग मंगलबार GE पुत्रपोत्रपिन्त कर्मकाएड सियकेत मखंँबाहाल रत्नकीर्ति महाविहारया श्रीबज्ञाचाय्य श्री वजदेवी स्यवक हाकिम हिरारत्ननं चोया दयेका तया जुल शुभं ॥ ॥ थ्व WH =: [नं न्ये यना लित मबिलसा श्री गणचक्रेश्‍वरया Sete न्ये यना ज्याचले याना yaa लितंतुं बिये माल ॥ ॥ Wet पुस्तकं दृष्ट्या aad लिखितं मया ।। यदि werayet वा मम erst नदीयत्ते ॥ ॥ शुभमस्तु सर्व जगता ॥ ॥। a 85 ३८९. गणचक्र पूजा विधिमाह रनिङ नं. ३४३ 1 धल! ल्या! ३८४ | बु.ला-जा-रूया! १३४७॥ माइफि छ्या! ८७ | विषय विधि । धर्म ate i भाय संस्कृत, ने.भा.(नि.) । लिपि नेवा! | म्हासु भोँः। १० > २६.४ OTH. qt सख्या! १-३२ | Wt: FUT: ७ । पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी गणचक्र पूजाबले छसिकथं हाले माःमाःगु चचा मेया शीर्षक थासं थासय संकेत याना aq दु । मेया निम्तिं थाय्‌ ल्यंका ay, मे saar मत्तानि । अथे हे श्लोक, गाथा, नृत्य, aaa निम्ति + थाय थासय निर्देश खाना तःगु दु | cet TH कथं WAH पूजा ऋम uy खने दु - (१) पेन्हु न्हयो गुरू पूजा (२) मंगल स्थानय्‌ गीत, भावना, धूप, जप सहित पूजा व वसुन्धराधिवासन। दानपत्तिं ल्हाः जोजलपा प्रार्थना, पञ्चोपहार शताक्षर (३) भू परिग्रहण | अभ्यन्तरे प्रवेश | स्थान ग्रहण | चरू स्थापना | समाधि | न्यास, मन्त्र बलि | देवाहान । गीत । मुद्रा भावना, निलाऊ्जन, गीत, पिहां वया नान्दि थाये, राग माला, नमस्कार, गीत, पोंगा श्लोक । अर्घ-दानपत्तिं ब शिष्यं । गाथा । गुरूया पादपूजा व दक्षिणा । नृत्य, गीत, श्लोक, नृत्य, श्लोक । काक काय | सकलें SIs । मूलम्हं नृत्य । भत्रक, भावना, धूप, गुंगू, चचा, मधिचधि विशेष विशेष ज्वलं सहित ब्रम्हायणी, रूद्रायनी, इन्द्रयानी, वाराही, कौमारी, वैष्णवी, चामुण्डा, महालक्ष्मीया । (४) बुट्बल प्रवेश श्लोक | मूलाचार्य श्लोक । बुद्दबल नृत्य, श्लोक | अष्ट दिगयसं चचा । बुदुवल श्लोक | बुदुबलयात माकन छोय । मूलाचार्य नृत्य, भाक... ८६ 389. GANA CAKRA PUJA VIDHIMAHA Run. No. 343. Cata. No. 385. BLJ. No. 1357. MF.No. 87. Subj. Ritual. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (Direc). Script Newa. Yellow paper. 10 x 26.5 cm. Folia 1-32. Lines 7. Complete. Fine. Relig. Remarks | Titles of cacd songs to be sung during Gana cakra puja ritual are hinted. Space left blank for cacd song texts. Direction for hymn, Gatha, dances, and instrumental music also are given in many places in the codex. Serial process of Gana cakra rite are given in this MS are as follow— (1) worhipping the preceptor four days prior to main function. (2) Invocation and worship of vasundhara at Mangala Sthan (i.e. the religious site) amidst songs, meditation, incense perfuming, muttering prayers. Donor/pupil praying with folded hands, pancopahara and Sataksara etc. (3) Encircling the site for religious performance, Entering into interior secret part of the site, taking respective seats. Caru Sthapand. Meditation, Nyasa, Mantra Vali. Invocation of deities. Song, Mudra x Bhavana. Nilanjana song. Nandi, instrumental music. After coming out of interior site, there follow Ragamala song, benediction song, Pongd, instrumental music, hymn. Oblation, | and offering of Daksina, after worshipping the preceptors feet. Then again follow dance, song, hymn, Jhaka, in their respective turns. All of disciples take their respective seat in the circle. The Head acarya dances. Invocation of Brahmayani, Rudrayani, Indriyani,: Varah, Kaumari, Vaisnavi, camunda and Mahilaksmi amidst cacd songs,jhaka, incences and offering various sweets and gifts etc. (4) Enters Buddha Bala. The Head acarya recites hymn. Buddha Bala dances. Recitation of hymn, caca songs, Buddha Bala exits from jhaka. The Head dcdrya dances ü é ü ë क 86 आदि वाक्य Begins ॐनमः श्री चक्र सम्वराय ii ॥ गणचक्र क्रिया विधिमाह ॥ प्रथमतरं आचार्यस्य गृहं गत्वा गुरूमध्येषण विधि i समाप्ति वाक्य Colophon थन अभ्यन्तर दुहा ओने ॥ मुद्रा कोताय गीत il सोदस हायन il थन सकरस्तं पञ्चसालि काय. Maa काय, कोलं बुस ॥ il सत्तिकुन्हु अभ्यंतरस पूजा ured निर्माल्य ग्रहन- समया चक्र विधिथें याय ज़ुलो शुभं ॥ ॥ इत्ति पञ्चम गन चक्रपूजा विधि समाप्तः H ॥। — < ४०१. गणेश पूजा विधि.... 401. GANESA PUJA VIDHI.... लिपिकार नन्दलाल जोशी Scribe Nanda lal Joshi रनिङ नं. ९१३ । et लयाः ७४९१ | Run. No. 913. Cata. No. 751. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्याः १२१४ । विषय fate i 1515. Subj. Ritual. Relig. Hindu. Lang. धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, ने-भा-(नि:) । Sanskrit, Newa (Direc). Script Newa. Yellow लिपि नेवाः | म्हासु थ्या सफू । १०.५ X hyd Saphit. 10.5 x 26 cm. Folia 20. Lines २६ से.मि. । पौ छ्या! २० 1 भगेः रसाः 20. NS 999. Complete. Fine. २० । नेपाल संवत्‌ ९९९ । पूर्ण । बालाः | आदि वाक्य Begins श्री गणपत्तये नमः ॥ ॥ अथ गणेश पूजा विधि ॥ न्हापां पोत्तास चोय बलि अर्घपात्र सगुण धौ माछि ताल लाचके ॥ नोसिय ú चिपं fea (थिय) ॥ स्वान छूय ॥ चेत स्वान जाकि लंख जोना ॥ ॐ अद्यत्यादि ॥ अस्मदीनां सपरिवारणां सर्व विघ्न प्रशमन पूर्वक जन धन लक्ष्मी सन्तानेैश्वर्यांसुरारोग्य वृद्धि मनोवाछिंत सिद्ध्यथं पंचोपचार सहित श्री गणेशार्चन कुँ श्री सूर्याय अर्घ नमः॥ पुष्प भाजन fed त्ते ॥ समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री गणेश पूजा विधि समाप्तं ॥ ॥ संम्वत ९९९ अधिक भादओ शुदि ८ रोज ३ नायलषुया जोसि नन्दलालं श्रीगणेश प्रित्तिन श्रीगणेश पूजा विधि जाहान सकस्यां पूजा यायत जुल N ८७ 87 पिताम्बरा स्तोत्र PITAMBARA STOTRA (बगलामुखी स्तोत्र) (VAGALAMUKHI STOTRA) रचयिता नारद Composed by Narada विषय स्तोत्र i भाय संस्कृत | लिपि Subj. Hymn. Language Sanskrit. Script देवनागरी । पौ Fats ७ । पो पत्तिक Devanagari. Folia 7. Lines 7. Verses 1-16. भगेः ल्या! ७ । श्लोक १-१६ | ठिप्पणी मूल सफुती घाना तःगु । Remark Attached in the Head Ms. आदि वाक्य Begins श्री गणेशाय नमः ।॥। ॥ ॐ अस्य श्रीवगलामुखि स्तोत्र मंत्रस्य श्रीभगवान्‌ नारद ऋषि श्रीवगलामुखी देवता वुहस्पत्ति छंदः मम संन्निहितानां दु्टानां दूरस्थानां विरोधिनां पद सुख जिहवां बुद्दिं स्तंभनार्थे मम वाणी सिदुयर्थे च विरोधिनां विनाशाय. श्रीवगलामुर्ख प्रीत्यर्थे स्तोत्र मंत्र जपे विनियोग ul समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री नारद विरचितं पित्तांवरा स्तोत्रं समाप्तम्‌ lg ४०३. गणोशाया ard 403. GANESA YA BAKHAN रनिङ +. ८४० | ets ल्या! - इअ | Run. No. 840. Cata. No. - 1. BLJ. No. बु-ला-जा.ल्याः २२९८ । विषय धार्मिक 2258. Subj. Religious Story. Relig. Hindu, बांख । धर्म हिन्दू । भाय नेपाल भाषा । Lang. Newa. Script Newa. Yellow Thya लिपि नेवाः | म्हासु WHI १९ X १६ phi, book form. 15 x 16 cm. Folia 20. से.मि. । पौ wats २० । भशे! रूया। Lines 12. Complete. Fine. १२ । पूर्ण । बांलाः । Remarks टिप्पणी ae i > - . Religious story relaing to Ganesa caturthi i.e., चथा कुन्हु कनीगु धार्मिक बाखं | catha festival held on 4th day of bright fortnight of Bhadra. (Corresponding to August and September) आदि वाक्य Begins श्री गणेशाय नमः ॥ नमो गुरूनाथाय नमः N CT 88 समाप्ति वाक्य Colophon थ्वनंलि सत्राजीत राजाया जुलसाँ श्री कुष्णत्व जिल जुलो धकं भालपाव नहयाया संघा तोडताव समस्त लोकन सहित याडनव आनन्द चोन धकं श्रीमाहादेवन जुलसाँ पार्वत्तियात्त कडन II ४१४. गरूड पुराण 414. GARUDA PURANA लिपिकार दण्डपाणिई Scribe Danda Pani रनिङ नं. २४३ 1 धल! लया! ६०० | Run. No. 543. Cata. No. 600. BLJ. No. बु _ला.जा.र्याः २९ । विषय पुराण । 29. Subj. Purana. Relig. Hindu. Lang. धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, नेपाल भाषा । Sanskrit, Newa. Script Newa. Yellow Thya लिपि नेवाः | Ferg थ्या सप्छू । ६.१ X Saphii. 6.1 x 18.4 cm. Folia 53. Lines 6. १८.४ से.मि. 1 पौ wat: ४३ । भशरो! NS 783. Stanzas 134. Complete. Fine. TUT: ६ | नेपाल संवत्‌ ७८३ | श्लोक | प Remarks १३४ । पूर्णा | बांलाः | rue (a) Some folia corner are tom and damaged by ठिप्पणी worms. (क) पोया Paa काय TT किलंनःगु | (b) This Ms also contains ‘Anant Stotra’, (स्व) थुकी "अनन्त स्तोत्र”, “त्रिपुर - Tripursundari Mahamantra Sahasra”, सुन्दरी महामन्त्र Wey,” रेणुका "Renuka Stotra”, "Asta Mahasiddhi स्तोत्र” "अष्ट महासिद्दधि मन्त्र © | Mantra Vidhi”, and Apamrtyuhara stotra. विधि”, "अपमृत्यु हर स्तोत्र” द्‌ । समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री गरूद पुराणे गोविन्दाख्यं महापापं समस्तं V< ॥ शुभमस्तु सर्व्वेदा ll सकर शुभ ॥ सम्बत ७८३ आशिवन माशे शुकर (शुक्ल) पक्षे त्रेदश्यां (Sic) taut थ्व कुन्हु गोविन्दाख्य महास्तव धुनका दिन जुरो दण्डपानिन लिखित्तं संपूर्ण ॥ शुभ ॥ मोहोन रिप्रित्तं सदां शुभ ॥। इति अनन्त स्तोत्र समाप्तः शुभमस्तु U पातु ॥। इत्तिश्री रुद्रजामले उमा महेश्वर संवादे श्रीत्रिपुरसुन्दरी महामन्त्र नाम सहस्त्रक समाप्तं ॥ श्लोक पु १२६ ॥ शुभ ॥ १ संवत्‌ ७८६ बैशाष AT कृष्ण पक्षा | इतिश्री स्कन्द पुराणे मुन्धुकन्देन रेणुका स्तोत्र पथना ॥ समाप्त ॥ शुभ ॥ १ श्रेयस्तु सम्वत्‌ ७८८ मागर्गसिर शुक्ल पक्ष त्रयोदश्यां तिथी सोमवासरे सुभ रेणुका प्रीत्ति ॥ अष्टो महासिद्वि मंत्रविधिः समाप्तः it इत्तिश्री मार्ककंडेण प्रोक्रं अपमुत्सुहर स्तोत्र संपूर्ण ॥ श्री शंकरर्पणमस्तु ।।६।। TH 89 ४१४. गरूडोपनिलत् = 45. GARUDOPANISAT रनिङ नं. १८६८ | धल! ल्या! ३०५ Run. No. 1868. Cata. No. 3071. BLJ. SA । बु.ला.जा-ल्याः २२७६ | विषाय No. 2276. Subj. Hymn. Relig. Hindu. स्तोत्र | धर्म हिन्दू | भाय संस्कृत । Lang. Sanskrit. Script Devanagari. Yellow लिपि देवनागरी । म्हासु थ्या सफू । ८.४ Thyā Saphi. 8.4x18.2 cm. Folia 5. Lines 6. x १८.२ OTH. । पो स्याः ४ । भशे! VS 1936. Complete. Fine. Cult ६॥ वि.स: १९३६ । पणा । बालाः । आदि वाकय Begins श्री गणेशाय नमः ॥ ॥ अथ गरूडोपनिषट्‌ ॥ महामंत्रस्य ब्रम्हाऋषिर्गायत्रि छन्दः ॥ श्री गरूडो देवता हलो वीजानि स्व स्व शक्तयः मन्त्रोक्त विष नाशये जपे विनियोगः u .... दुष्ट नागानां छिंधि छिंधि दुष्ट विषानां छिंधि छिंधि ॥ आवेशाय आवेशाय बंधो हुँ फट स्वाहा ।। समाप्ति वाक्य Colophon इति श्री अथर्वण वेदे गरूडोपनित्समाप्तं tl ।। सम्वत्‌ १९३६ साल श्रावण बदी ४ रोज २ शुभम्‌ ।। ४१९. गात्तिलाक विधि 419. GATILAKA VIDHI रनिडः न. २६८८। धल! लया! २३४ | Run. No. 2688. Cata. No. 235. BLJ. No. बु-ला-जा.रूसाः १३४४ । विषय विधि। 1355. Subj. Ritual Relig. Buddhist. Lang. धर्म बोदु । भाय संस्कृत, ने.भा.(नि.) । Sanskrit, Newa (Dirée). Script Newa. Yellow लिपि नेवाः | Ferg, थ्या WHI १४.२ X Thya Saphu. 14.5 x 15.5 cm. Folia 18. १४.४ से.मि. Q wat: १८ 1 Wt: Lines 10. Complete. Fine. ल्या! १० | पूर्ण । बांलाः | टिप्पणी थुकी "कुमारी पूजा” नं दुथ्याः | Remark This Ms contains Kumari Pujd text also. आदि वाक्य x Begins ॐ नमो भगवत्ये आय्य श्री वसुन्धराये ॥१॥ वसुंधराव्रतामाह ॥२॥। न्हापां न्ह्मथु घुनु मण्डलाधिवासन यात विधि weg ॥३॥ नस भुमीस शुचि शील यानाओ मण्डल थाय ARa Sos ॥४॥ न्हापां वा १ Fara २ स्वान वा ३ छो ४ PUT ४ आख्यत ६ तायल ७ थुत्ति व्रीहिन उयके धुनकाओ श्रीवसुंधरादेवत्वं स्थापना याय ॥। So | 90 समाप्ति वाक्य Colophon इतिश्री गातिलाक विधि समाप्तम्‌ ॥ शुभम्‌ ॥ ॥ महिमा Significance पुत्रार्थी लभनते पुत्रं धनार्थी लभत्ते धनं ॥ धान्यार्थी लभते धान्यं सर्वशस्यादिमेव च ॥ ४२१. गारूड पुराण लिपिकार मोहनसिंह राबुत्त रनिङ A. २०९६ | धलः ल्या! - SH । बु.ला.जा.ल्याः २१७२ | माइसिक ल्या! ई २८/३ T-A. | विषय पुराण | धर्म हिन्दू। भाय संस्कृत लिपि नेवाः । म्हासु H:I ९-२ > ४२.८ से.मि. । पौ ल्या! १-२प८ । भग्रेः ल्या ५। अध्याय २४८ । नेपाल संवत्त ८३२ । पूर्ण । बांला! | टिप्पणी नेपाल aqaa "नेपाल शंखधल अड्डे ८३२” धयातःगु | समाप्ति arra 421. GARUDA PURANA Scribe Mohansingh Rabuta Run. No. 2056. Cata. No. L BLJ. No. 2172. MF. No. E28/3 N.A. Subj. Purana. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow paper. 9.2 x 42.8 cm. Folia 1-288. Lines 7. Chapt. 248. NS 832. Complete. Fine. Remark Nepal Era mentioned as Nepal Samkha Dhala Anke 832’. Colophon इत्यादि महापुराणे गारूडे पुराण महात्म्यं ॥ समाए्तंचेदं गारूड पुराणमित्ति ॥२४८।। l नेपाल शंखधल : अड्डे ८३२ बैशाख मासे शुक्ल पक्षे दशम्यान्तिथौ अङ्गारवासरे एतडिने आदि महापुराण गारूड रेखितं (Sic) स्वत छेया श्रीराबुत्त विश्वसिँह स्यात्मज श्रीराबुत्त मोहनसिंह राम इदं पुराणं रेखितं शुभमस्तु ॥ श्रीराम arrestin ४२२. गीत गोविन्द 422. GITA GOVINDA रनिङ नं. २२७ । धल! ल्या! १३९ | बु.ला.जा-ल्याः ३२८ | विषय मे । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, ने.भा. व हिन्दी । लिपि नेवाः । म्हासु भाोँः। ९ > २४ से.मि. । पौ ल्याः २-७९ । wh ल्या! ६ | नेपाल संवत्‌ ९३४ । अपूर्ण । बालाः । Run. No. 227. Cata. No. 139. BLJ. No. 328. Subj. Song. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, New and Hindi. Script Newa. Yellow paper. 9 x 24 cm. Folia 2-79. Lines 6. NS 934. Incomplete. Fine. sy 91 टिप्पणी (क) Raa सिथय मिं any, कुं MATET | थ्व यल भिंद्योयाथासूणा भजन w स्वः । थुकी छसिकथं deed गीत गोविन्द (सर्ग २-१२ तक जक) व च्यापु भक्ति मे, नेपाल भाषाया न्यापु भक्ति मे, भिं caq हिन्दी भक्ति मे व छुं मैथिली मे दु । पौ मगाःगु १,३-३, ७-११, १३, १६, २४, २२, ३०-३४, २६, ३९, ४१, ४३, ४९, ४६, ४९, २३, २२-२८, ६०-७४, ७७, ७८, (ख) समाप्ति वाक्य Remarks i (a) Folia edges are damaged by fire and smoke. (b) This Ms is the Bhajan text of local Bhimasena Tem ple at Mangal Bazar. This is evident from its colophon text. This Ms contains Sanskrit GitaGovida (cantos 2-12 only) and other 8 devotional songs, 5 devotional songs in NepalBhasa. 13 devotional songs in Hindi and some in Maithili. As GitaGovind texts precede all other songs, the Ms is entitled as GitaGov inda. Missing! folia 1,3-5, 7-11, 15, 16, 24, 25, 30- 34, 36, 39, 41, 43, 45, 46, 49, 53, 55-58, 60-74, 77, 78, 80 and onwards. Colophon इतिश्री जयदेव कृत गीतगोविन्द सानन्द गोविन्दो नाम द्वादशः सगर्गः समाप्तः ।।१२।। श्री भीमसेनायेदं पुस्तक प्रीत्तिरस्तु ।। ॥ संवत्‌ ९३४ आषाढ वदि ४ वार शुकल(ऋ) ॥ शुभमस्तु सर्व्वदा ॥ ।। ४२४. गीत गोविन्द भाला टीका रनिङ नं. २२९८ | धल! Tur ४३ । बु-ला.जा-ल्याः २१४९४ । विषय काव्य | धर्मं हिन्दू । भाय संस्कृत, नेपाली (टीका अनु.) । लिपि देवनागरी । Ferg at । १४.४ x ३२.४ से.मि. 1 पो सूयाः ४६ | पौ पत्तिक wr ल्या! १०/११ | अध्याय १२ । पूर्ण । बालाः । टिप्पणी नेपाली गद्य रूपान्तर न्हापां, संस्कृत मूल पाठ लिपा तया तःगु । समाप्ति वाकय 424. GITAGOVINDA BHASA TIKA Run. No. 2298. Cata. No. 53. BLJ. No. 2155. Subj. Narrative Poem. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Nepali (Trans.). Script Devanagari. Yellow paper. 15.5 x 32.4 cm. Folia 46. Lines 10/11. Chapts 12. Complete. Fine. Remarks Nepali prose version preceding the Sanskrit texts. Colophon इति श्री गीतगोविन्द महाकाव्यमा स्त्रीको वर्णान गर्दामा प्रशन्न कृष्णजीको बाह सर्ग ।।१२।। शुभम्‌ ॥। Ssl 92 ४२७. गीत पुस्तक रचनाकार जगत प्रकाश मल्ल रनिङ नं. १८४१ 1 धल! ल्या! १९८ TA) बु-ला-जा-छह्या! २७७८ | विषय शोक गीत | भाय मैथिली । लिपि नेवाः | म्हासु AT । ७.३ > Roy से-मि. 1 पो ल्या! ३८ | भशे! ल्या! ६ । अपूर्ण । बांलाः। मगाःगु पौ १, ३, ११, १६, २३- २२, २७, ३१, ३२ ३४-३७ | टिप्पणी CITT जुजु जगत्तप्रकाश सल्लं थः यःम्ह मन्त्री चन्द्रशेखर सिंह निधन जूबले नुगः मछिंका चिना थकूणु मे । समाप्ति वाक्य 427. GITA PUSTAKA Composed by Jagata Prakas Malla Run. No. 1841. Cata. No. 198 L 11.1. No. 2778. Subj. Elegy. Lang. Maithili. Script Newa. Yellow paper. 7.5 x 20.5 cm. Folia 38. Lines 6. Incomplete. Fine. Missing folia 1,3,11,16,23-25,27,31,32,34-38. Remarks King Jagat Prakasa Malla of Bhaktapur had composed these elegies on the sad demise of his beloved minister Candra Sekhar. Colophon इतिश्री गीत पञ्चके चन्द्रशोषर वियोगे श्रीश्रीजयजगत्प्रकाश कुत्ते सप्तम याम वांना समाप्ता ॥। डत्यष्टम याम वर्णांनाः ॥ ४३२. गुठीया बन्धेज रनिङ नं. ८४६ | धलः लयाः १२४ । बू .ला.जा.ल्याः २३६ | farru नियमावली । धर्मम ate i भाय नेपालभाषा । लिपि नेवाः । म्हासु श्या WHI ४.४ > १२.४ OTH. । पौ लयाः २० | भशे! wun उलि थुलि मदु । नेपाल संबत्त्‌ ९१३-९७४ । अपूर्ण | बांलाः । ९३ 432. GUTHIYA BANDHEJA Run. No. 846. Cata. No. 124. BLJ. No. 556. Subj. Rules. Relig. Buddhist. Lang. Newa. Script Newi. Yellow Thya Saphu. 5.5 x 12.5 cm. Folia 20. Lines irregular. NS 913- 974. Incomplete. Fine. | 93 टिप्पणी are मार्गी नेवाः गुथिया थ्व नियमावली सफ खः । थुकी गुथिया आयस्ता बँ धल, भोययात माःगु ज्वलं घलः, पूजा ज्वलं धलः, सुतः ब्वनेया नियम इत्यादि च्वया Remarks This MS contains rules and regulation (some- thing like minute-book of modern institutional meeting) of Buddhist Newar Trust (Guthi). It contains list of land property and rules concerning cultivating Guthi land, list of feasting and NAD I worshipping materials, rules of reciting Tutah (Buddhist hymns) etc. This MS also displays Guthi functioning as lending and borrowing institution of public sector. आदि वाक्य Begins शुभ सं ९१३ फाल्गुण यदि १ स विष्णु सिं आचाजुया सत्तर साहसं पूजायात दाम बिर अधरि (?) मोहो Tou निमोहो ४२ थुगु दाम श्री भिंरव्वार प्रमुखं घु छु यातं core बिया छुँ मोहो ७ ॥ चोषण (2) छू * (1८0) फै ३ सहक क फं १८ बुसाधं पालाकम्हयात बिये मां वर्ष प्रतिं थ्व जाकिन पा जा नये कुन्हु जाकि फं २ बये कि फं ८ राज्यया भाओं मिसा रा Sara ॥ जाकि फं ४ शिवरात्रि SET राज्यया 'माओन मिया रा Sure ज्ञुलो ॥ ४३३. गुण कारण्ड व्यूह लिपिकार कूलबज़ वज़ाचार्य दानपत्ति estar चित्रकार रनिङ +. २४८६ । Get: छ्या! -इअ | बु.ला.जा-ल्या! २६८७ | बिषय दर्शनः सूत्र धर्म ate । भाय संस्कृत, ने-भा., (समाप्ति) । लिपि नेवाः । Ferg भाँः । ९.२५३८.४से-मि-। पौ ल्याः१९१। भत्रे! ६। नेपाल सँवत्‌ १०१० । पूर्ण | बांलाः | टिप्पणी थ्व ग्रन्थया सारांश सहित परिचयया निम्ति राजेन्द्र लाला मित्रां quel क्याटलगय पौ ९४-९८ स्वये वह जु । आदि वाक्य 433. GUNA KARANDA VYUHA Scribe Kula Vajra Vajracarya Donor Harsa Man citrakar Run. No. 2586. Cata. No. L BLJ. No. 2687. Subj. Philosophy Sutra. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa. (Colo.) Script Newa. Yellow paper. 9.2 x 38.5 cm. Folia 191. Lines 6. NS 1010. Fine. Complete. Remark For detail summary of this text please see Rajendra Lala's Catalogue pp 95-98. Begins १ ॐनमः श्री रत्न त्रयाय्‌ सर्व्वं ge बोधिसत्वेभ्यः॥ य । श्रीघनम्महा बुद्ध wed लोकाधिपो जिनः । ते नाथं शरणज्ञत्वा वक्षस लोकेश सत्कथाम ॥ या श्री भगवती देवी wed धम्माँधिपेश्वरी । तस्या भक्ति प्रसादेन वक्ष्यामि बोधि साधनम्‌ i येन संपारितं weet त्रेधालुकमिदं जगत | = 94 समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्रीकारण्डव्यूह जिनश्री परिपुच्छय जयश्री सम्भाषिस श्रीमदाण्यांवलोकित्तेश्वर गुणोपदेशमेकविंशतितम' प्रकरणां समाप्तम्‌ ।।२१।। ये धम्माँ हेतु waa तु तथा तथागत । है वदल्तेषां च यो निरोध एवं यादि महाश्रमणम्‌ ॥ ॥ यो सो धर्म सुगतादित परठत्ते (?) भक्तिभावात्‌ मात्रा हीन कथमपि we पाद गाथा at पारजिका WA: Garand: (?) श्लेष्म दोष प्रचारे ad बुद्धा सो भवन Tat बोधिसत्वादयामहुयं ।। ॥ लिखितं थहित्ति तोल क्वाथबाहालसा श्रीवज़ाचारय्यं कुलवजनं लिखापिता दिनज़ुल शुभं ॥ शुद्धं वा aye मम दोखे नदियत्ते॥ ॥ सम्वत १०१० ॥ शुभं मङ्गल शुभं भुयात ॥ ॥। दानपत्ति जजमान नेपाल मण्डले कान्तिपुरि महानगरे केल तोलवष्टित (sic) सजीव हर्षमान चित्रकार तस्य भाय्याँ ज्यानमाया, भात्तु सानु, पुत्री लानिमाया vad परिवार समुचय जुया बेलस धर्मा चित्त उत्पत्ति जुयाव, श्री गुणकारण व्यूह पुस्तक क्रय विक्रिन दक्षिना दोहलपाओ दयका जुलो ॥ Lad पुन्यन संसारे सत्व प्राणि उद्धार Waa आयु वृद्धि जुयमाल सदा सर्व काले शुभ ll 438. GUTHIYA BANDHEJA ४३८. गुथिया बन्देज w B SAPHU रनिङ न. -। धलः रयाः - । बु.ला- जा-ल्याः ३००८ । विषय नियमावली व ल्याः चाः। भाय नेपालभाषा । लिपि नेवाः | म्हासु थ्या सफू। ८ x १९ से.मि. पौ war १८ । भत्रे! ean उलि थुलि मदु । अपूर्ण । नेपाल संवत्‌ ९७४-१००३ | ठिप्पणी (क) लख प्याना भ्वाथः जूगु । गुनाच्वंगु | थुकी गुथिं दां त्यासु बिउगु, व्याज Gel वःगु, सामा बालि दुहां बःगु व गुथिं न्यायेक्गु पूजा भोयया विवरण दु। (ख) SX Run. No. —.Cata. No. - . BLJ. No. 3008. Subj. Rules and Accounts 7 ०2९४. Newa. Script Newa. Yellow Thyd Saphu. 8 x 19 cm. Folia 18. Lines | NS 975-1005 Irregular. Incomplete. Remarks (a) Damaged by water, folio torn. (b Lending, interest, harvest and functions of G uthi noted. 95 ४४०. गुथिया ल्याःचाः रनिङ नं. ८१६ 1 धलः रयाः २९३ | बु.ला-जा-ल्याः २४४ | विलय TUTT: भाय AT. | लिपि नेवाः | थ्यासफ्‌ू | ५.७ १८१८ OTH. । पौ war av | wr छ्या! उलि थुलि मदु। नेपाल PAT ९९७-१०२४ | बांलाः | टिप्पणी शान्तिपुरिस गुँला सेवा पूजाया, मञ्जुश्री स्वयम्भूइ सिकल्ला सेवा पूजाया गुथि । eq गुथिं दां त्याश्सु बियाः ब्याज दुतकायेगु ज्या AT: | आदि वाक्य 440. GUTHIYA LYAH CAH No. 816. Cata. No. 293. . BLJ. No. 245. Subj. Account. Lang. Newa. Script Run. Newa, Thyd Saphu. 7.7 x 18 cm. Folia 17. Lines irregular. NS 997-1025. Fine. Remarks = न ही कळ Ùj SON गा Guthi organisation for Gunla Seva Puja at See Si ais „= MST Santipura, Silla Seva Puja at Mafijusri Svayambhu. This organisation also functions as lending and taking interest on money borrowed. Begins १ शुभ dead ९९७ म्ति Brea १०स क्वरासिवाया पच्षिम्हिचा दयका दिन u जुल शुभं ॥। १ शुभ संवत १०२४ म्ति गुंला थ्व ८ स धन रत्नया पालं दाम दुकया बिल वाहादुर UTS तका ४० व व्याज तका २० |l ४४०. गुरूमण्डल पूजा लिपिकार वजराज वजाचार्य रनिङ नं. १४८० । धलः ल्या! - इअ । बु-ला-जा-ल्याः २४३० । विषय धार्मिक विधि। धर्म बोदू भाय संस्कृत, ने-भा. (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु भोँः (सफ्‌ू थें दयेका तःगु) । १२ > -२१ से.मि. । पौ ल्या! २२ । Ah ल्या! 450. GURUMANDALA PUJA Scribe: Vajra Raj Vajracarya Run. No. 1480. Cata. No. L BLJ. No. 2530. Subj. Relig. Ritual. Relig. Buddhist. Lang. Skt., Newa (Direct.). Script Newa, Yellow paper (Book form). 12x21 cm. Folia 22. Lines 9. NS 1031. Complete. Fine. Incorrect. < । नेपाल Wad १०३१ 1 पूणा । बाँलाः | ATE । आदि वाक्य Begins ॐ नमः श्री वज्ञसत्वाण ॥ ॥ ` वन्दे श्री वजसत्वं भुवन वन गुरू udg भवन्तं ८६ 90 नाना रूपं सदेन त्तिमिल भय हरं निर्मितंमेसुसास्थितं धर्माधारं मुनिनां जिन गुण गुरूगं मण्डलं बज धातो सर्वानन्देकरूपं सहज सुखमयं देहिनांमीक्षु हेतो ॥ गुरू ag गुरू धर्म्म गुरू संघं तथैव च गुरू वजधारश्चैव गुरू सठीं नमाम्यहं ।। संघ पूजा याय ॥ समाप्ति वाक्य Colophon जजमानयात रहस्य मण्डल दनके ॥ केग्वल तने ॥ ॥ गुरू पूजा ।। दक्षिणा काय ।। पंचाकूशे ॥ क्षामापन ।। सिन्ह महनि ।। सगं at कोकाय ॥ देवतायात छाय ॥ सिन्ह महनी ॥ आगं तने ú गुरूवाजु प्रमुखं सकलयातं बिय ॥ स्वान u पंच सुत्रका ।। Ra il कलशाभिशेक faa il समय काय ॥ स्वान थापिं कोकाय i बलि छोय ॥ थुति कलश पूजा ॥ शुभ ॥ ॥। सम्बत्‌ १०३१ मिति माघ शुक्लया षष्ठमि आदित्यवार थ्व Yq थ्व पुस्तक सिद्धयका दिन जुल ॥ ॥ लिखितं मानदेव संस्कारित चक्र महाविहारया श्रीवज़ाचार्य बजराजनं हेनु बाहाया हर्ष जोत्तियात थ्व पुस्तक चोया बिया जुल थ्व पुस्तक सुनान लोभ याय मदु जुल पुस्तकं. शुभमस्तु सर्वदान्‌ । wii णुरू मण्डल पूजा Process of Guru Mandala Puja संख पूजा । तोत्र लंख सोधन । लंख व जाकि ओ मण्डलसं हायकं तय ।। मण्डलस Tet ॥ नो चाय ॥ लाहात चाय ॥ म्हस हाय ॥ पूजा भलस लंखनं हायका थियाओ सय ॥ जओ खओं वालस स्वान AA ॥ आसन याय ॥ सिलस छूय ॥ चेतन त्तिय ।। मण्डलस जाकि लंखन हायके ॥ मण्डलस लाहातन कोपुयाओ थियाओ Wa ॥ स्वान लाहातस तयाओ पुयके॥ लाहात चाय ॥ पोत्तासन चोय ॥ ध्यान याय मण्डलस जाकि ओ yaa बोयके ॥ पादार्घ तय ॥ स्वान बोय ॥ पंचोपचार पूजास्या स्तोत्र ॥ जाकि ओ लंख ओ मण्डलस हायके तोत्र ॥ पाप देशना ॥ जाप ॥ बलिस लंख हायके ॥। पंचोपचार पूजा, Wear स्तोत्र U बलि बिय ॥ तोलत्ते ॥ इत्ति बलि गाथा ॥ क्यामापन याय ॥ स्वान आगं तय ॥ थमनं mu u आसिवांद तय ॥ इत्ति श्री गुरू मण्डल समाप्तम्‌ ॥। शुभम्‌ ।। वयां लिओ सिन्धुर पूजा - सततो कलश पूजा - GUHYAKALI DASA BHEDA ४९६. गुह्यकाली दश भेद 456. रनिङ +. १०९२ | धलः ल्या! ४१२ | बु.ला-जा.ल्याः १७११ | विलय मन्त्र । धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत fate नेवाः | थ्यासफू । ८.२ > १८ से.मि. । पौ लयाः १९ | भत्रेः रयाः ७ । नेपाल संवत्‌ ९१९ 1 बांलाः | छयंगूया पिबश्सा Run. No. 1092. Cata. No. 412. BLJ. No. 1711. Subj. Mantra. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Newa. Thya Saphu. 8.2 x 18 cm. Folia 19. Lines 7. NS 915. Fine. Leather bound - cover. oN! Remarks टिप्पणी ८ ay Ten distinctive characteristics of goddess गुह्यश्वरीया Beast भेद वर्णन याना Guhyesvari/Guhyakali are described in this codex. TY । आदि वाक्य Begins ॐ श्री ३ गणेशाय नमः ॥ Mo महा चित्रामृत्ते निराचारे चित्र चण्डे खेचर at शिवे अकुले सरित भैरविरवेनिस्तरङ्गे परे परा परे सव्वाधिके कलाकले शून्ये शान्ते मनोन्मनिके केवल्ये केवले निर्व्वाणे we ge नैरूपे उपमा रहिते निरवकाश प्रकाशके सृष्टिश्वरी खँफु फट स्वाहा ॥ सृष्टि ॥ १०० ॥। समाप्ति वाक्य Colophon इति पुष्पाञ्जलिः ॥ ॥ सम्वत्‌ ९१३ आ कु ३॥ शुभं ॥। G १ श्री गुह्यकाली मन्त्र भेद लिख्यत्ते ॥ ड्त्ति श्री गुह्यकाली दश भेद! ॥ ॥। ४९९. गुह्यकालीया पूजाक्रम Tater Uae नं. १२८१ 1 धल' ल्या! ६४ | -बु.ला.जा.ल्याः ६६४ । विषाय धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू। भाय संस्कृत, ने-भा. (गनं गनं निर्देश.) । लिपि नेवाः । म्हासु LUT AHI ७.३ x २० से.मि. । पौ wut: go | Wh रयाः ६ | अपूर्ण । 459. GUHYAKALIYA PUJAKRAMA VIDHI Run. No. 1281. Cata. No. 64. BLJ. No. 664. Subj. Relig. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Newa (partly direction). Script Newa. Yellow Thyd Saphi. 7.5 x 20 cm. Folia 40. Lines 6. Incomplete. 98 टिप्पणी (क) altar पौ +€! (ख) मण्डल चित्र दु । Remarks | (a Beginning folia missing. (0) A diagram of Mandala included. (ग) कवीरया हिन्दी By मे दु । (c) A song composed by Ka vira in Hindi also included. समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति श्री गुह्यकालियाः पूजाक्रम विधिः it कवीरया मेया पाठ राग सोरठ ।। ॥ Text of song by Kavira ए मन झंछिया पर पिंजरा संसार माया जाल रे ॥ एक दिन महेँ ती तवेरियॉ सदा मेँ थे काल रे काँच कॅम नीर भरि भास दामे ये काल रे U" माइ मुर थे तीन से भरिया बहिनि कुर वेद समास रे ॥ नारि मुर बै चार दीना फिरि Ge घर वास रे ॥ रूप जोवन माल घुनि सुनि wed नकीजे गॅवार रे ॥ पाहि देही अगिनि जलिआ जलि जलि भय हुँ अंगार रे ॥ कहत कवीर सुनो भाइ सदा जीव दया प्रत्तिपाल रे पाहुना दिन चार के होस कहू तोले हुँ स भारि रे ॥ १ ॥ ४६१. गरुह्यकाल्या आत्म पूजा तत्व शोधन fafa लिपिकार अनेक राज रनिङ नं. १४२४ । धल! ल्या! ३४२ 1 बु.ला.जा-ल्याः २६६ | fasta धार्मिक विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत | लिपि नेवाः | थ्यासफू । ४.९ x १३.३ से.मि. । पौ लयाः ९ । भत्रे ल्या! ६ । पूर्णा । बांलाः | टिप्पणी थुकी गुह्येश्वरी, अष्ट श्मशान युक्त गुह्यकाली यन्त्र, व सुमुखी मातङ्घी चक्र चित्र दु। SS 461. GUHYAKALYA ATMA PUJA TATVA SODHANA VIDHI Scribe Aneka Raja Run. No. 1524. Cata. No. 352. BLJ. No. 566. Subj. Relig. Ritual. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Script Newa. Thya Saphu. 5.9 x 13.3 cm. Folia 9. Lines 6. Complete. Fine. Remarks This MS contains painting of Guhye$vari, diagrams of Guhyakali yantra with Asta Smasana (eight burning ghats) and Sumukhi Matangi circle. 99 समाप्ति वाक्य Colophon sia गुह्यकाल्याः आत्मपूजा wea सोधन विधि चोस्यं तया ॥ अनेक राजेन लिखितं ।। शुभ ॥। ४६२. गुह्यकाल्या 462. GUHYAKALYA महाषोढान्यास MAHASODHANYASA रनिङ नं. १७८१ 1 धलः VUT: ३०६ | Run. No. 1781. Cata. No. 306. BLJ. No. बु.ला.जा.ल्या १२८१ | विषय तान्त्रिक 1281. Subj. Tantric ritual. Relig. Hindu. विधि । धर्म हिन्दू) भाय संस्कृत, Lang. Sanskrit, Newa (Direc). Script Newa. ने-भा. (नि.) । लिपि नेवाः | म्हासु थ्या Yellow Thya saphi. 8.3 x 17 cm. Folia 25. सप्हू । ८.३ X १७ से.मि. | पौ Wat: Lines 6. Complete. Fine. Mantra monograms 29 | भग्रे' रसाः ६ | Gott बांलाः | included. मन्त्र PEEN दुगु | आदि वाक्य Begins ॐ नमो मङ्गलायै ॥ श्री महादेव उवाच ॥ प्रणमेच्च गुरू विप्र मातरं रूपं ॥ ॥। खोढान्यास विहीनं यः षोढान्यास यतो नरः ॥ यः षोढान्यस्त गोत्रस्या स पूज्यो योगिभिः सदा ।। जोढान्सास विहीनो यः प्रणमेत्परमेश्वरिँ ॥ सोचिरात्मृत्युमाप्नोत्ति नरकं प्रति Wad I | समाप्ति वाक्य Colophon इत्ति कालि scrote महातन्त्रे महान्नामे श्रीमहा गुह्यकाल्या महोषोढा समाप्ता ॥ शुभ ॥ ॥ त्रि विद्या न्यास u . . | eee ४६२. गुह्येश्वरी पूजा विधि 465. GUHYESVARI PUJA VIDHI रनिङ +. १७०४ | धल! WUT: ६२ Run. No. 1704. Cata. No. 62 L BLJ. No. इअ । बु.ला-जा-ल्याः २४७२ | माडफिि. 2472. MF. E 975/5 N.A., Subj. Relig Ritual. ल्या! $ ९७३/२ | fasta धार्मिक Relig. Hindu. Lang. Sanskrit. Newa (direc). विधि । धर्म हिन्दू ॥ भाय संस्कत्त, Script Newa. Thyd Saphi. 6.4 x 14.5 cm. ने-भा. (नि.) । लिपि नेवाः । थ्यासपूर । Folia 29. Lines 5. NS 854. Complete. ६.४ > १४.४ से-मि-। Gt wat: २९ | Fine. Damaged by rats. Mantra monograms भशे र्या! ४ । नेपाल Waq ८४४ । included. पूर्णा । बांलग । छुं चाना तःगु। मन्त्र Boat दुरु । १०० 100 आदि वाक्य Begins ॐ नमो Aa नमः ॥ अथ गुह्येश्‍वरी पूजा विधिः u यजमानेन सूर्यां i ॥ पुष्प भाजन याचके i अद्यादि वाक्य u देव carafe चन्द ' सिन्दुर : जजमका नाना पुष्पादि ॥ आचार्य्येन | ॥ गुरू नमस्कृत्या It समाप्ति arara Colophon ।। अवि(भि)शेष ॥ चन्दन सिन्धु सगुन मोहनी छाय it स्वान कोकाय ii न्यास रिकाय ॥ बलि थोय ॥ aed at थाय n भोज्ये करंकान्तं i ७॥ इत्ति श्री गुद्येश्वरी पूजा विधि समाप्त : ॥। + = + आदि वाक्य Begins of Guhyešvari Stotra १ ॐ नमः श्रीगुह्यस्वर्ये देव्ये नमः I ll स्कन्द उवाच ॥ श्रुत्वा शिव मुखादेतन्नाम्नाष्ट सहस्त्रकं ॥ पुन GST महादेवो, मया च PANGA ।। १ ॥ समाप्ति वाक्य इत्ति श्री स्कन्द पुराणे हिमवत्त खण्डे गुह्येश्वरी अष्टोत्तर शत नाम स्तोत्रं समाप्तं ।। ।। अद्यादि ॥ उपमन्यु गोत्रास्मत महेन्द्र सिंह दास नामाहँ निखिलान्‌ कामान्‌ प्राप्ति पूर्व्वक सौभाग्य तृप्ति धन धान्य पुत्र पोत्रादि शरीरारोग्य कामनया इष्ट देवतानुचरत्व भगवन्‌ कामनाथां, श्री ३ इष्ट देवता गुह्येश्वरी प्रीति पूर्वक शत्रु ware, एभि : कुन्द पुष्पे शत परिभिततरद्यारख्य यावत्त समाप्त दिन पर्यर्यन्त, श्री ३ इष्ट देवता गुह्येश्‍वरीं सूजयिष्ये ॥ विष्णु ३॥ वेद सर (शर) मातृका सम्वत्सरे । द्वाफल स्वान रक्ष छाया जुरो ॥ सम्बत्‌ ८४४ कात्तिक शुक्ल पूर्णिमायां त्तिथौ i Colophon According to this colophon, Mahendra Singh Dasa offered 100000 Dvaphala svana (Kunda Puspa flower) to Goddess Guhyesvari wishing prosperity, health and issues. ४७१. गृह शुद्धि क्रिया .... रनिङ नं. २६९९ | धल! ल्या! २६३ | बु.ला.जा.ल्याः ७७३ । विषय विधि | धर्म ate । भाय संस्कृत, ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः | म्हासु थ्या सफू ९ x १४.८ से.मि. । पौ ल्याः ४ । भगेः ल्याः अनिश्चित । पूर्णा । टिप्पणी लखे प्याःगु । १०१ 471. GRHA SUDDHI KRIYA.... Run. No. 2699. Cata. No. 263. BLJ. No. 773. Subj. Purification ritual. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa. (direc). Script Newa. Yellow Thya Saphi. 9x 15.8 cm. Folia 5. Lines irregular. Complete. Remark Damaged by water. Q गृह शुद्धि अस्ति प्रतिष्ठा पौ सूयाः ३ टिप्पणी sqa ay सफूया अङ्ग | भीमराजा विषय स्तोत्र | धम ate! भाय deed । पौ श्या! १ । टिप्पणी च्वय ay सफुती हे घाना तःगु । विश्वकर्मा विषय स्तोत्र । धर्म ate । भाय संस्कृत। पौ छ्या! q | टिप्पणी saa ay सफुती हे घाना तःगु | ४७४. गोपाल स्तवराज रनिङ न॑. १८६२ । धल! ल्या!-इअ | बु.ला.जा-ल्याः २१७८ । माइफि. ल्या- ह ९७३/१ । विषय स्तोत्र। धम हिन्दू | भाय संस्कृत, ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः । qq थ्यासफू | Y.Y > १४.४ से.मि. । पौ लयाः < । भो! ल्या! ४। श्लोक ल्या! १-१७ । नेपाल संवत्‌ ८०२ । छुँ चाना ay aa प्याःगु । आदि वाक्य GRHA SUDDHI ASTI PRATISTHA Folia 3 Remark Attached part of the MS just forgone. BHIMARAJA Subj. Hymn. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Folio 1. Remak Attached in the MS. VISVAKARMA Subj. Hymn. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Folia 1. Remark Attached in the MS. 474. GOPALA STAVARAJA Run. No. 1862. Cata. No-L BLJ. No. 2178. MF. No. E 973/1 N.A., Subj. Hymn. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa (direc). Script Newa. White Thya Saphi. 5.5 x 14.5 cm. Folia 9. Lines 4. Verses 1-17. NS 802. Damaged by rats and water. Begins १ ॐ नमो गोपालाय ॥ नवीन नीलद इ्यामं नीलेन्दीवर लोचनं । वल्लवी नन्दनं वन्दे कृष्णां गोपाल रूपिनं ।। १ ॥ १०२ 102 समाप्ति वाक्‍य Colophon डति गौतमीय सन्त्रे गोपाल स्तव राजं समाप्तं ॥ ॥। अब्देस्मिन्‌ कर शून्य दन्ति निगते मासे fad भाद्र. . + T + घाना तागु हरिहर नामावली स्तोश्रया आदि वाक्य | Beginning lines of Hari Hara attached hymn ॐ नमो हरिहराभ्यां ॥ गणो ऊचुः Uu अन्यच्च त्ते प्रवच्यावो येन पश्यन्ति भास्करिं | दण्डपाणोद्यतन्तरान्‌ दुनानश्रानना (?) Fahad ॥ गोविन्द माधव मुकुन्द हरे सुरारे शम्भो शिवेश शशि शेषर शूल पाणो दामोदराच्युत जनार्दन वासुदेव... समाप्ति वाक्य इतिश्री स्कन्द पुराणे काशि खण्डे हरिहर नामावली स्तोत्रं समाप्तं ll आदित्यवार थुकुन्हु धुं ॥ ४७९. गोपीचन्द गोरख विजय नाटक ग्रन्थकार भाश्कर मल्ल लिपिकार श्यामानंद रनिङ न॑. २४९८ 1 धल! ल्या! २२८ | बु.ला.जा-.ल्याः ९३२ | विषय नाटक | धर्म हिन्दू । भाय संस्कुत, बंगला, ने.भा. (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु भाँः। ८.२ > २४ से.मि. । पौ ल्या! १-१३० | भशेः CUT: ७। अङ्क ७ । नेपाल संवत्‌ ८७२। बांलाः । पूर्ण । ठिप्पणी (क) थुकिया मूर्ख सुन्नधारं न्वाका तःगु दः | (ख़्‌) अङ्कपत्तिकं लु ब्वथला ay दु । तिप ब उप (?) नं दुथ्याः । १०३ Colophon ॥ पौष कृष्ण ४ 475. GOPI CANDA GORAKHA VIJAYA NATAKA Author Bhaskara Malla Scribe Syamananda. Run. No. 2558. Cata. No. 228. BLJ. No. 952. Subj. Drama. Relig. Hindu. Lang. Sanskrit, Bangala, Newa (direc). Script Newa. Yellow paper. 8.2 x 24 cm. Folia 1-130. Lines 7. Acts 7. NS 872. Fine. Complete. Remarks (a) Synopsis of this drama is informed by Sutradhara. (b) Scenes are divided in each act. Tipa and upa (?) are also hinted. 103 (ग). (ङः) (च) (छ) आदि वाक्‍य श्री नुत्यनाथाय नमः ॥ श्रुकिया नायो नकिं मन्त्री थुजापिं (0 पात्रत संस्कृत व बंगला भाषां < ल्हाइपिं, कोटवाल ब मेमेपिं पात्रत बंगला भाषां न्यं वाड्पिं । संस्कृत पुष्पाञ्जलि श्लोकस्‌ थ्व (0) नाटक गोपिचन्द चरित जुजु भास्कर मल्लया शुभ इहिपाबले वापिं पाहांपिंत क्यनेत दयेकूगु खँ उल्लेख : ज़ुयाच्वंगु दु । शून्य मेस्‌ महेश्‍वरयाके अभय वर (e) प्रार्थना याना तःणु, सूत्रधारं गणेद्यो याके आश्रय वर WAT तःगु दु | राज वर्णन AQ जुजु भास्कर मल्लया गुण वर्णन यानातःगु, देश वर्णन मेय्‌ ललितपुर नामक थायया वर्णन दु । राज वर्णन मेय मन्त्री (?) मनोरथ सिंहया नां नं न्ह्ययना तःगु दु । थुकिड्‌ राज वर्णन मे, मङ्गलाचरण मे (अडू ३ स जक), Wade, (Ü आरति मे व पञ्चम मे दु । Begins Hero and heroine, characters such as minister speak Sanskrit, whereas characters like kotawala and other minor ones speak Bangali. In Sanskrit Puspañjali verse, it is stated that this Gopi Canda Carita drama was staged before royal guests participating the wedding ceremony of the king Bhaskara Malla. In Sunya Song addressed to Lord MaheSvara boon of protection from fear is prayed for. Sutradhar has prayed Lord Ganesa for boon of resort. Merits of the King Bhaskara Malla is described in panegyric song Raja varnana Me and Lalitpur is described in Desa varnana Me, the patriotic song. Minister Manorath Singh's name is mentioned in Rajvarnana Me. Raja Varnana, Mangalacarana (in act 3 only), Carya, paficatala, १०४ and pancama songs are included in this drama. निज युवति Gas, मस्तकन्यस्त चन्द्रं ॥ सुकल निगमेस्परं प्राप्त संगीतपारं ०. थन सुन्य मे H ॥ रागमश्व (?) i ॥ नव मान ॥ ॥ जे माहेश्‍वर ॥। पत्ति(लि)मान ॥ U नाचय दिगम्बर ॥। जत्ति ॥ पंच बदन मंगल ॥ एक arte (2) ॥ नुत्यकलापर ॥ अस्तारा ॥ कासे ॥ रूपक ।। त्रिपुर नत्तिकन्दनं ।। प्रताल ॥ नओखर्ज्जेति it अंगं भुखन (भुषण) भुजंग विरूपन, विभुत्तिवरचित वेशा, दुख मोचन विषम रोचन, Wat शशधर केशा, जय महेश सुरेश घोकेश (2) lH भुवनलक्षिमि सुत भास्कल कहे देव करूणामय अभय बरमोहे ll थन सूथ(त्र ?) प्रवेश ॥ मे N राग ॥ एक ताल भजओ गणाधिपत्ति, मुखक आसने, सिंदुर भूखित्तकर दुरित नासने ॥ x O Y 104 गज सुख सुखकर, निज परिवारे सुरगन yea | पद्उमहाले भुवनलचछ्मीसुत भास्कर भने . सुमारचरन सुगा सा मोर मने N समाप्ति वाक्य Colophon ॥ थन आरति ॥ मे ॥ राग ॥ मास्धना ञ्जी ॥ चो l आरति श्री नुत्यनाथ सहाय. दियाओ पवन जोगर गाय ॥ अन्तर जोति र्ड भुवन जगाय, चाद सुरूयाँदु्ड मनहि रूकाय ॥ भुबनलक्षमीसुत भास्कर गाय, माया वात्ति नाथ रिक्ताय ॥ ॥ ।। घन पञ्चम मे ॥। ।। राग पञ्चम il स्व ॥। भास्कर नरपति सिरोमनि भूपे, पाईरो सकर गुण मनासिज रूपे ॥ नेपारेल अधिपत्ति सुमत्ति सुराजे ताहारो वननकरे कविर समाजे ॥। मित्ति मुनिपच्च वसु सम्वते, नेपारे, मिरिरो ज्येष्ठेल ye दिगवारे ॥ संपूर्ण हईरो नाच, ग्वपि चन्द नामे, जोगतत्व विचारिया कहे गुण धामे ॥ ।। इत्ति गोपिचन्द tard विजय नाटके सप्तमो$ङडू संपूर्णा ॥ ॥ सेगु हे हस्ताचारं In differnt hand scripts नेपालिके नेत्र हण मुनि द्विपे गते, सम्बत्सरे मासि शु चोसित्ते दिने ॥ एकादशि तिथि YA ......... यदि मैत्र तारके, संपूर्णमेवमलिखत्तदि दैव वित्तदा ॥ ॥ लिखितं स्यामानंदन ú ॥ शुभ ॥ थ्व सफुरि सुनानं रोभ यातसा Usa माहापाप राक AT ॥ ४७६. गोपीचन्द नाटक रनिङ नं. २४३४ | धल! ल्या! १६ | बु.ला.जा.ल्याः ९९९ । विशय नाटक । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, बंगला, ने.भा-(नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या सू । ९.३ x २०.४ Q. । पौ ल्याः ८ । भगो! र्या! ८/१० । नेपाल संवत्‌ ८४९ | शासक WR रणजीत मल्ल | अपूर्ण | छुँ चाना तःगु । संचिण्त। न्यागूगु अङ्क मदु | निम्हस्या हस्ताक्षर । १०२ 476. GOPICANDA NATAKA Run. No. 2535. Cata. No. 16. BLJ. No. 959. Subj. Drama. Relig. Hindu. Sanskrit, Bangala, Newa (direc.). Script Newa. Yellow Thya Saphu. 9.5 x 20.4 cm. Folia 8. Lines 8/10. NS 849. Ruler Ranajita Malla. Incomplete. Damaged by rats. Very brief. Fifth Lang. act absent. Two different handscripts. 105 समाप्ति वाक्य म तळ का. के जळ ह... क oe Colophon विख्यातो रघुवंश भूषण मणिव्वीरोबदान्योत्तमो, राज्यं शासतु भूपेन्द्र र णजिद्धिश्वम्भरा बल्लभः ॥ हे लोकाः श्री श्री जय रणजित्मल्ल देवानां सप्ताङ्ग राज्य वृद्धि रस्त्तु ॥। ड्ति सप्तमोङ्क ॥ ॥ श्री ३ नृत्यनाथ प्रीतयेस्तु ।। संवत ८४९ बैशाख वदि ३ शुभं ॥। ४८१. ग्रह ज्या लिपिक्कार विद्यानन्द रनिङ +. ११९३ । धल! रया! ३९७ | बू.ला-जा.ल्याः १०४२। [विषाय ज्योतिष । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत. ने-भा: । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या सफ्‌ | ७ x 23.9 सेःमि.। पौ रयाः ४२। भशे! ल्या! अनिश्चित । नेपाल संवत्‌ ८४१ । पूर्ण | बांलाः। छयंगूया पिबाःसा दुगु. समाप्ति वाक्य 481. GRAHA JYA Scribe Vidyananda Run. No. 1193. Cata. No. 397. BLJ. No. 1042. Subj. Astrology. Hindu. Lang. Sanskrit, Newa. Script Newa. Yellow Thya Saphi. 7 x 23.5 cm. Folia 42. Lines Irregular. NS 851. Complete. Fine. Leather bound cover. Relig. Colophon १ चन्द्र वाण वशु(सु) चाब्दे आशिविने च सिते faat: 11 चान्तक चकऋपाणीज्ञे विद्यानन्देन लेखितं ।। ।। संवत्‌ ८४१ आश्विन शुक्लया दशमी. श्रवण नक्षत्र. बुधवार कुन्हु थ्व ग्रह ज्या चोय धुनका ।। खर्व सफुलि, थओ छेन पित्त बिस मदु ॥ ॥। १०६ ४८३. ग्रह ज्या सफ्‌लि लिपिकार कृष्णानन्द रनिङ न. ९३४ । Get: छ्या! ३४२ | बु.ला.जा-ल्याः १६४९ । विषय ज्योतिष। भाय नेपालभाषा, संस्कृत (गनंगनं जक) | लिपि नेवाः | म्हासु थ्या सफू १० > २४.४ से-मि.। पौ wat: १७। भगोः ल्या! १२ । नेपाल संवत्‌ ८४१ । पूर्णा । बालाः | छयंगूया पिबःसा दुगु । टिप्पणी ज्योत्तिषया गणितीय तालिका दु । गुगुं पो ve । आदि वाक्य 483. GRAHA JYA SAPHULI Scribe Kr snananda Run. No. 934. Cata. No. 342. BLJ: No. 1659. Sanskrit (partly). Script Newa. Yellow Thya Saphu. 10 x 24.5 cm. Folia 17. Lines 12. NS 851. Leather bound cover. Subj. Astrology. Lang. Newa, Complete. Fine. Remarks Astrological calculation tables and charts included. Some folia are left blank. Begins ॐनमः श्री सूयण्यांय ॥ wear मध्यम छय विधि wed ॥ अहर्ग्रण दओ वार तोडत व वार भुक्ति fea ॥ दिराख आदिन पादो तो art डि ङि यने थ्व वार भुक्ति धाय ॥ समाप्ति वाक्य Colophon १ रूपं वा वशु वर्षेणु नभेष च fea तथा तृत्तीया फाल्गुणो (?) च कुष्णानन्देन लेखितं ॥ ॥ सम्वत ८४१ श्रावण शुक्‍ल तृतीया पूर्व्वं फाल्गुणी नक्षत्रे आदित्यवार थ्व कुन्हु. थ्व ग्रह ज्या सफुलि चोया ॥ १ थ्व सफूलि. कृष्णानन्दया. बंश वाहिकन. मेव gard. लहेय खिय मदु. सेने मदु जुरो ॥ थ्व ग्राह ज्या सफुलि. भिनक निदान याङाओ तय माल ॥। ४८४. ग्रहणा माला लिपिकार जुज़ुमनि दैवज्ञ रनिङ नं. १४४६ । घल। ह्या! ४७० | बु.ला.जा.ल्याः ६२२ । विषय ज्योतिष । भाय संस्कृत, ने-भा. (समाप्ति.) । म्हासु श्या सफू। ८ x १८.४ से.मि. । पौ ल्या! १२ | Wt ल्या ९ । नेपाल संवत्‌ ९६० । शक सँ. १८९६ | पूर्ण । Tet: | छुं चाना तःगु । १०७ 484. GRAHANA MALA Scribe Jujumani Daivajña Run. No. 1556. Cata. No. 470. BLJ. No. 622. Subj. Astrology. Lang. Sanskrit, Newa (Colo). Yellow 1796 Saphu. 8 x 18.5 cm. Folia 12. Lines 9. NS 960. S.S. 1896. Complete. Fine. Damaged by rats. 107 “टिप्पणी सूर्य ब चन्द्र ग्रहणया गणितीय ल्याः तालिका । आदि वाक्य q श्री गणेशाय नमः ।। मालाः UL ॥। समाप्ति वाक्य Remarks Astronomical calculation of solar and lunar eclipses. Begins श्री सारदा eeu नमः श्री सूर्याय नसः ।। ग्रहण Colophon सम्वत ९६० श्रावन शुदि प रो ४ थोते दिनस fee जुलो लिषित्ति दैवज्ञ जुजुमनि शुभम्‌ ॥ थता चोया ॥ ४८६. ग्रह दशा रनिङ न. २००१ । धल! PUT FA | ब्‌ .ला.जा.र्साः २३०९ | farru ज्योतिष । धर्म हिन्दू । भाय ने.भा.। लिपि नेवाः q4, थ्या WHI ८-२ > १९.२ से-मि-। पौ war १० | भगो! ल्या! ७ | अपूर्ण । ae प्याःगु, किलं नयाः प्वाः Cat: गंगु, फ्वसा हुःगु । टिप्पणी थुकिड ग्रह दशां जुड्गु लोय्‌या वर्णन व लोय लायेकेगु उपाय च्वयातःगु | ४९४. ग्रह मातृका धारणी रनिङ +. 991 धलः FUT: ३८ । बु.ला.जा.लया! १३४९ । माइपिठ. ल्या. ७४ । विषय धारणी । धर्म atg । भाय संस्कृत । लिपि नेवाः | Ferg माँ: । ११ x २३.४ से.मि. । पो ल्याः ७ | भगोः CUT: ६ । पूर्ण । Stet । १०८ 486. GRAHA DASA No. 2001. Cata. Subj. Astrology. No. 1. BLJ. No. Relig. Hindu. Lang. Newa. Script Newa. White Thya 8.2 x 19.2 cm. Folia 10. Incomplete. Damaged by water and worm, worm Run. 2309. Saphu. Lines 7. holes, moulded. Remark Diseases caused by adverse planets and remedies for them arc described in this codex. 494. GRAHA MATRKA DHARANI ` ' Run. No. 51. Cata. No. 38. BLJ. No. 1359. MF.No. 74. Subj. Dharani. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow paper. 11 x 23.5 cm. Folia 7. Lines 6. Complete. Fine. 108 टिप्पणी थ्य धारणी मन्त्र शक्ति आयु ताःहाकः यानाबी, ग्रह दशा चीका छोड्‌, पूर्व जुनिया इतिहास त्तकं लुमंके फड । बोद नेवाःतय्‌ ज्याः जंको कर्मकाण्ड पूजाबले La धारणी पाठ याड्गु चलन दु | आदि वाक्य Remarks This Dharani mantra ensures one long life, drives away evils of adverse planets and makes one capable of remembering one's history of previous life. custom of reciting this Dharani during Jya Jamko Amongst Buddhist Newar there is the (A Jamko ceremony is celebrated when a person attains his 77th, 80 th, 99th year). Begins अ*नमो भगवत्यै आर्य्ये ग्राह मातुकायै ॥ ॥ एवं मया श्रुतमेकास्मिन्समये ASH (अलक) वत्यां महानग्न्य्यीँः अनेक देव नाग यक्ष गंधर्वा सुर गरूड किंनर महोरग अप्सरादित्यः सोमांगार बुध वृहस्पत्ति शुक्र शनिश्चर राहु केसुभिः अष्टाबिंशा नक्षत्रादिभिः स्तुयमानो महावज समयालंकार व्यूहाधि स्थानाधिष्ठि्त सिंहासने विहरत्तिस्म ।। अनेक बोधिशत सहस्त्राद ... सर्व सत्वानां च कार्य्यं क्षेपय? सर्वं नक्षत्र ग्रह पीडा निवारय भगवसिश्चियं कुरू महामाय प्रसाधय सर्व दुष्टां नाशय सर्व पापानि मम सपरिवारस्य सर्व सत्वानां च चंदर चदनि? तुरू मुरू ag? मुमु? मुच! warga भवाभवे उग्र" पुरण भगवति मनोरथं मम सपरिवारस्य सर्वसत्वानां च सर्व तथागताधिष्ठानांधिष्ठिते स्वाहा ॥ ॥ समाप्ति वाक्य आर्य्य मात्तुका धारणी समाप्तं ॥ you. UY सफल लिपिकार रत्ननारां रनिङ H. २९६६ | धल! FUT: ३२६ | बु.ला-जा-.ल्याः १६२३ | विषय नाटक, प्रहसन | भाय संस्कृत, नेपालभाषा, मेथिली । लिपि नेवाः । म्हासु थ्या T । १२ > २७.९ से-मि. | पौ ल्या! ९२ | भशे! रयाः ७ । नेपाल संवत्‌ ९७६ | पूर्ण 1 बांलाः । १०९ Colophon 507. GHAMTHA SAPHULA Scribe Ratna Naram Run. No. 2566. Cata. No. 356. BLJ. No. 1623. Subj. Drama : Comic. Lang. Sanskrit, Newa, Maithili. Script Newa. Yellow Thya Saphi. 12 x 27.5 cm. Folia 92. Lines 7. NS 956. Complete. Fine. 109 टिप्पणी Remarks (क) (ख). (ग) (घ) ‘Gy सफुल' प्याखं स्यनी थाययात (a) 'Ghamtha Saphula' term is a corrupted, माग्गु ग्रन्थया संद्यिप्त ब अपभ्रंश short and abbreviated form of ‘Grantha रूप स्वः । saphula’ the manuscript. manual of the lq यलया प्रख्यात कार्तिक प्याखंया drama text needed for actors while staging बालथक प्रहसन नाटक व AAT the drama, and its ritual functioning नाटकया प्रतिलिपि संक्षिप्तं नसं ९४६ (Nrtyesvara puja). RA veo: दयेकातःगु खः | (0) This MS consists of copied works (NS थुकी ऋद्धिनरसिंहया निगू अङ्क तक 956) of comic dramas entitled, Balathaka दुगु चिन्तामणि अंगुल' शीर्षकणु of famous Kårtika Nica. नाटिका नं दुथ्याः। (0 This MS also introduces King Tq अभिलेख ग्रन्थय्‌ दुथ्याक्वु Rddhinarsingh of Lalitpur as a dramatist. नाटक नाटिकाया सम्वाद, मे वा The two act drama entitled ‘Cintamani निर्देश खँ अति संक्षिप्त | Amgula is attributed to him as the composer of this drama. (d) Most of comic dramas and other dramas contained in this codex are too short (dialogue, song text, and even direction) to impress the general listners and readers, थुकी दुथ्याना च्वंगु नाटक प्रहसनया शीर्षक /Content list of drama and comics included in it १. "< ३. १०. १1° सुदामाया खें (श्रीनिवास मल्लया Wwutla)/Sudama ya kham (Sri Nivasa Malla's rei pn). सुरदासया खे (जोग नरेन्द्रा Wata)/Surdasa ya kha (Yoga Narendra's reign). चोलस खुदां दाम खुदांखा खं/00/05 khudam, Dama khudam ya kha m. सुखुलि तुलिया #/Sukhuli Tuli yà kham. कसि मिमीगु +q / Kasi Miyigu kham. चोलस खिचाया खं (श्री निवास मल्लया wquata)/Colasa khicd ya kham (Sri Nivasa Malla's) मि मि ओड्य्या खं (इन्द्र मल्लया qaula)/Mi mi on ya kham (Indra Malla's). 7 (आळ कुतघ्नया खं (श्रीनिवास मल्लया qala)/Krtaghna ya kham (Sri Nivasa Malla's). नरसिंह अवतालया खं (श्रीनिवास मल्लया Wata)/Narasingh Avatara ya kham (Sri Nivasa Malla's). चिन्तामणि अंगुलया खं (ऋद्धिनरसिंहया परयांय)/Cintimap: Amgula’ ya kham (Rddhinarsingh Malla). N 110 ११. बोदु अवतालया #/Bauddha Avatåla ya kham. मेमेगु भजन मे/ Other devotional songs. लुमंके बह जू. थुपिं नाटक प्रहसन श्रीमद्भागवत महापुराण, मेमेगु पुराण व लौकिक बाखंया लिधंसाय्‌ उबलेसा सामाजिक जनजीवन व स्थानीय रङ्ग बांलूडक दयेका तःगु सिर्जनात्मक कृति ura वह जू । कार्तिक प्याखनस्‌ न्हयन्हु GH थुपिं 'पलय बाःथः ज्याखं क्यनीगु चलन आः तकं दु । खेलुड़ताः - (ल्याः ६-११ AP. ११०४-११०९) साहित्य व संस्कृति प्रधान दँपौस थ्वया खुगू अङ्क प्रकाशित ज्ञुयाच्यंगु दु । It is noteworthy here that these popular classic comic dramas reputed as बालथक CUTA Balathaka Pyakhan are staged for seven days during Kartika Naca staging every year in the month of Kartika (corresponding October-November). These comic dramas though based on Bhagavata Puran and other popular tales are genuinely Newar creation of the time. These comic dramas exihibits local habitation and name excellently. The original text of Balathak Pyakhan is missing. Khelu Ita - an annual cultural cum literary magazine published from Lalitpur (Vol no. 6-10, NS 1105-1109 corresponding 1984-1989 A.D.) has brought into light six acts of Balathaka Pyakhan by the help of concerned persons Pandit Cakradhara, late Mr. Karunakar Vaidya and Mr. Hariman Shrestha. आदि वाक्‍य Begins ॐनम श्री नृत्यनाथाय ॥ ॥ चारू चन्द्र कला मौली नागकुण्डल मन्दिता (Sic) भुजंग भूषितं _ नोमी देव देव महेश्वरः ।। ।। अथ सुदामाया खं ।। + + + ॐ नमः श्री गणेशाय नमः ॥ ॥ चिन्तामणि अंगुलया खं ॥। प्रवेश रक्षाओत्ति धर्म्मे चन्द्र बनिया धर्म्म सिंह बाबुचा it समाप्ति वाक्य Colophon ....... धरम करम फलन रत्नाओत्ति लाड । मनस आनन्द जुल रसन होडा ॥। ऋदिनरसिंहन थुगुलि ख कडन, लोकनाथया चरन सरन थन लाडा ॥ इत्ति द्वितीयाङ्क सम्पूर्णा ॥शुभं।। सम्वत ९४६ आश्विन शुक्लया एकादशि वृहस्पतिवार थ्व Ge थ्व घंथ सफुल चोया विद्यासंकरयात रत्न नारांमन चोया बिया जुरो u शुभ दीघाँयुरस्तु ।। i १११ 111 ४५१०. घाघल सिद्धि विधि... 510. GHAGHALA SIDDHI VIDHI.... लिपिकार गंगाराम कर्माचार्य Scribe Gam garama Karmacarya रनिङ न. २४७९ 1 QA: लयाः ४३१ | Run. No. 2579. Cata. No. 531. 81... No. बु.ला.जा.ल्याः ९९३ | विषय तान्त्रिक 993. Subj. Tantric Ritual. Lang. Sanskrit, विधि 1 भाय संस्कत, नेपालभाषा (नि.) । Newa (direct). Script Newa. Relig. Hindu. लिपि नेवाः । धर्म हिन्दू । म्हासु थ्या Yellow Vhya Saphi. 8.5x23.2 cm. Folia 13. WRI E.Y X २३.२ OTH. । पौ ह्या! Lines 8. NS 800. Complete. १३ | भशे! रया! ८ । नेपाल संवत ८०० | पूर्ण ! Remarks | प Mantra monograms included. Reverse side of टिप्पणी folia blank. मन्त्र कूटाक्तर दुगु । ल्यूनेरिखे saur मत्तश्गु । आदि वाक्य Begins ॐनमः नृत्येश्‍वराय नमः ॥ न्हपाडः धरि बजिन नाश्वरया ग्वाखन ट्येय I आद्यादि ॥ जजमान पुष्पभाजन याय ॥ आचार्य्ये ॥ सूय्यार्घं ॥ गुरू नमस्कार II समाप्ति वाक्य Colophon . समय qua थियके ॥ घाघर तोय ॥ इति घाघल fate विधि समाप्त u शुभं ॥। करूण Tate विधि KARUNA SIDDHI VIDHI पी ल्याः ४, मो! लयाः प Folia 5. Lines 8 टिप्पणी Remark नकत्तिनि Sag ay सफुती घाना तश्गु | Attached in the foregone MS. आदि वाक्य Begins ॐ नमः श्री नृत्यनाथाय ॥ तत्तो करूणया विधान ॥। न्ह्यथु कोन्हु सकलेङ aft पाडाव, खलि स्नान, वस्त हेलाव, एक भक्त याङाव चोन्य ॥ समाप्ति वाक्य Colophon zaù धुनकाव, नृत्यश्वरसञ्चोङाव, समय छाय ॥ दच्चिणा याचके ॥ समय faa ॥ स्वान कोकायाव, स्वान feo ॥ विधि श्यं घुनके ।। sta कलुण fate विर्धि समाप्तं ।॥ शुभमस्तु सर्व्वदा ll सम्बत्‌ ८०० ॥ पोष क. एकादशि Se धुनका ।। जयराम, आचार्यन चोया ज़ुरों ॥ खिछेया i ११२ 112 २११. det बन्धन विधि रनिङ +. २४८८। धल! ल्या! - | बु.ला-जा-ल्याः-। विषाय तान्त्रिक विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, नेपाल भाषा (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु भाँः। १२.४ x ३०.३ से-मि. । पो ल्या! १-१७२ | Wt ल्या! ७ | नेपाल संवत्‌ ८१४ | शासक Wl भूपतीन्द्र मल्ल | पूर्णा । शुद्ध । ब्रांलाः । टिप्पणी (क) मन्त्र Wet सुक्त | (ख) पुलांगु शास्त्रीय नाटकया प्याखं- मोग्तसँ घंघला न्ह्यायेत याये माश्गु तान्त्रिक पूजा विधि सम्बन्धी थ्व सविस्तार अभिलेख w खः । नृत्येश्‍वर. महाभेरव व कुब्जिका कलदेवीया प्रीत्या थ्व नाटक cura ESP खः । जजमान जूम्ह जुजु भूपतीन्द्र मल्ल खः । wa Up कथं Gy बन्धन .- सिद्ठिया पूजा ma विधि uù खनेदु - प्याखं मोश्तसें नी याना वसः हिलेगु, नुत्येश्‍वर मूर्ति, बाज ज्वलं ' छि, घंथ सफ माश्माश्थाय्‌ तसाः ब्वयेगु; स्तोत्र, गुरूयात नमस्कार, न्यास, मन्त्र उच्चारण, पञ्चर्वालि, ध्यान, बाजं ज्वलं सकतांयात पूजा, नृत्येश्‍वर महा- भेरव ब देवीया स्तोत्र पाठ, uya तर्पण | आदि arru (ग) (घ) 511. GHUMGHURI BANDHAN VIDHI Run. No. 2588. Cata. No.-. BLJ.No.- . Subj. Tantric Ritual. Sanskrit, Newa (direct). Script Newa. Yellow paper. 12.5 x 30.3 cm. Folia 1-172. Lines 7. NS 814. Ruler Bhupatindra Malla. Complete. Correct. Fine. Relig. Hindu. Lang. Remarks (a) Mantra monograms are included. (0) This is an extraordinarily detailed manual text MS of Tantric ritual of binding girdles with bells by actors in their legs before acting out Classical dance dramas. The King Bhupatindra Malla is the Yajman of the function. x (c) The dance was staged in order to please the tutelery deities, Nrtyeswara Mahabhairava and Kubjika Mahamaya. (d) Sequential order of the rite : Purification and dress change by actors; display of musical instruments, manuscript text ctc in their proper places; hymns of 0011125; respectful obeisance, benediction to spiritual tutor; Nyasa: invocating mantras; Panca vali offerings; meditation; worship- ping all related deities and musical instruments; players, etc; hymns of //anu Bhairava, Maya; sacrifice of beasts, etc. Begins १ ॐ नमः श्री गणेशाय नमः॥ अथ घुर्घुरी बन्धन विधि! ॥ qa आदिन ्याखनमोपनिस गायन बायन गुरू आचात गेले (?) कोस लू लुसि पाय. खलि स्नान यास, वस्त्र हेले॥ नकस अखाडस मत्ता पूजा याय स्वान को मकासे ता थे ॥ ११३ 113 संकल्प वाकय Words of solemn vow ..यजमानस्य मानव गोत्र श्री २ जय भूपतीन्द्र मल्ल देव, वम्मंणाकृत श्री ३ स्वेष्ट देवता प्रीति कामनया अमुक नाम नृत्य साड़ोपाड़ सिद्ध्यथीँ श्री 3 कुब्जिका मूर्ति सदानन्द नृत्येश्वर महा भेरवाराधन घुर्घुरी सिद्धि साधनाशीं पंचोपचार पूजां कारयिष्ये ॥ समाप्ति वाक्य za घाघल सि तया वसपे fata: i समाप्त ।। ।। ॥ शुभं N ९२१. चऋ सम्वर समाधि लिपिकार रत्न वहादुर वज्राचार्य रनिङ नं. २६९८ । धलः ल्या! -| बूु-ला-जा.ल्याः १७४४ । Tasty” समाधि | धर्म ate i भाय संस्कत, नेपाल भाषा (अनु.) | लिपि देवनागरी । नेपाली Ht: सप्छू थे दयेका TT । १४.४ x २३.४ OTR. । पौ Fat: १-१०७ | भत्रे! छ्या! २० | नेपाल संवत्‌ १०४७ | पूर्ण 1 बांलाः | न्हूगु थें उवंनि | टिप्पणी cq सफूती लिपिकारं थःगु नां गर्ने नं चवयातःगु मदु | लिपिकार रत्न बहादुर बज्ञाचायीं थःम्हं च्वःगु अथवा मेमेगु rear च्वयातःगु सपुत्रतड थःगु नां Colophon सं. ८१४ ।। इति घुघुरी बंधन fate: 521. CAKRA SAMVARA SAMADHI Scribe Ratna Bahadur Vajracarya Run. No. 2658. Cata No. —. BL]. 1754. Subj. Abstract Meditation. Sanskrit, Newa (Trans.). Script Devanagari. Yellow Nepali-Book form. 14.5 x 23.5 cm. Folia 1-107. Lines 20. NS 1057. Fine. New looking. No. Lang. Complete. Remarks Nowhere in the text or in colophon of this MS does the scribe's name appear. Ratna Bahadur Vajracarya's surviving pupils are of the opinion that the late Vajracarya never mentions his name in the MS he authors or copies from earliers च्वडमखुगु जुयाच्वन | अनया आः दनिपिं ones. शिष्यपिनि urd थथे न्यने दु । आदि वाक्य Begins ॐ नमः श्री चक्र सम्वराय ॥ ॥ श्री चऋसम्वरयात नमस्कार || समत्वा हरतु मां Fel अशेषादिद्षु संस्थिताः ॥३॥ ॥ सकल दश दिशास बिज्याना च्वंषिं gg भगवान गणपिसं जित रक्षा याना बिज्याय माल ॥ थुलि स्वकः प्रार्थना याय | समाप्ति वाक्य थुलि सम्पूर्णा चक्र संवर समाधि ॥ शुभम्‌ 1! ११४ Colophon I14 २२८. चजा UM, लिपिकार तओधिक रनिङ नं. २८४० । धलः FUT: २९ । बु.ला.जा-ल्याः ९०२ | विषय धार्मिक मे । धर्म ate) भाय संस्कृत, मैथिली, बंगाली, हिन्दी, नेपाल भाषा (समाप्ति.) । लिपि नेवाः । निखेरं म्हासुगु थ्या सफ्‌ । ८.२ x १८.८ STH. | पौ ल्या! २४ | wt: ल्या! ६ । म्येपु ३८। नेपाल Jaq ९२१ । अपूर्ण । लखं प्याग्गु । टिप्पणी are वाकवञ्ज, कलिकुलिसा, कर्णपा पिति रचना दु | समाप्ति वाक्य गोदारी, सुरत वज, 528. CAJA SAPHU Scribe Taodhika Run. No. 2840. Cata. No. 29. BLJ. No. 902. Subj. Relig. song. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Maithili, Bangala, Hindi, Newa (colo). Script Newa. Yellow both sides Thya 34717. 8.2 x 18.8 cm. Folia 24. Lines 0. Songs 38. NS 921. Incomplete. Damaged by waler. Remark This MS contains caca composed by Vaka Vajra, Godari, Surat Vajra, Kulikulisa, Karna Pa, etc. Colophon शुभ संवत ९४१ fa वैशाख कृष्ण न्ह ७ चोर्‍या] जुरो शुभं ।। + + + शुभ संम्वत्‌ ९४१ fea पौष शुक्र ६ स सिधयका जुर ॥ थ्व सप्फुरि चिसिया स्यनेयात चोयका जुर । रिखित बज्राचार्य तओधिक जुलो ॥ ४३६. चजा WH रनिङ नं. ४३८ । धल! ल्या! ४२३ | बु.ला.जा-.ल्याः ९०९ | विषय धार्मिक मे धर्म ate । भाय संस्कृत । लिपि नेवाः । म्हासु भाँ!)। ९.३ x २४.९ से.मि. । पौ ear ८४ | भो! रसाः ७ | AQ १६४ । पूर्ण । बांलाः | ११२ 536. CAJA SAPHU Run. No. 438. Cata. No. 423. BLJ. No. 909. Subj. Relig. song. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Script Newa. Yellow paper. 9.3 x 24.9 cm. 165. Complete. Fine. Folia 84. Lines 7. Songs 115 ४४९. चजा WH रनिङ नं. २८४७ | धल! छ्या: ३८३ । बु-ला-जा-ल्याः ९१७ | विषार धार्मिक मे । धर्म बोदू । भाय संस्कृत, नेपाल भाषा (नि.) । लिपि नेवाः । म्हासु भाँः। 29.6 x ९.२ OTH. । पौ ल्याः ४-७० | भशेः रयाः ६ । अपूर्ण । टिप्पणी (क) सिन्हामथ व किरणा दीक्षाबले हाले माःगु चचा मेया निर्देशन नेपालभाषां sqa तःगु । (ख) ue रत्न वज्ञ, सुरत वज, HITT, अमोघ वज, कुलिशा, निरा(निला) वज, कुलदत्त आचार्य, परमादि वज, qra यज्ञ आदि पिनि चचा मे दु । मदुगु पोल्याः - १-३, १०, १४, १९, २२, २४, ३७, ४२, Yo, ४४, ६२, ६३, ७०. मदुगु मेपु ल्याः - १२, २०, २१, २९-३०, ३८, YC, २९. ७९. ९०-९२ | ४७६. चण्ड महारोषण तन्त्र लिपिफार मान्यपति वज़ाचार्य॑ रनिङ +. २७४१ । धलः Fur - इअ । बु-ला.जा-ल्याः २४४७ । विषय तन्त्र। धर्म ate! भाय संस्कृत | लिपि देवनागरी । qa M: ९ > २८ से.मि. । पौ ल्या! ७४ । भगेः ल्या! ७ । अध्याय २४ । नेपाल Wad ९१२ | शासक We राजेन्द्र विक्रम शाह देव | पूर्णा । बांलाः | क्‌ं गःगु । लख प्याःगु । आदि वाक्य ॐ नमः श्री चण्ड महारोषणाय ॥ ११६ 549. CAJA SAPHU Run. No. 2847. Cata. No. 383. BLJ. No. 917. Subj. Relig. song. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (Direc.). Script Newa. 25.6 x 9.2 cm. Folia 4-70. Lines 6. Incomplete. Yellow paper. Remarks (a) Here Newa directions for caca songs to be sung during Sinha Matha and Kirana Diksa Buddhist rituals are given. (b) This MS contains Ratna Vajra, Surata Vajra, Karna Pa, Amogha Vajra, Kulisa, Nira(la) Vajra, Kula Datta Acdrya, Parmadi Vajra, Sugata Vajras’ caca songs. Missing folia - 1-3, 10, 14, 19, 22, 24, 37, 42, 50 54. 62; 63; 70 Missing songs nos - 12, 20, 21, 29-30, 38, 58, 59, 79, 90-92. b 576. CANDA MAHAROSANA TANTRA Scribe Manya Pati Vajracarya Run. No. 2751. Cata. No. I. BLJ. No. 2447. Subj. Tantra. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit. Script Devanagari. White paper. 9 x 28 cm. Folia 74. Lines 7. Chapter 25. NS 952. Ruler Rajendra Bikram Saha Dev. Complete. Fine. Damaged by smoke and water. Begins 116 समाप्ति वाक्य Colophon डद्मेवोच भगवान श्री वज़सत्वस्से च योगी योगिगणा भगवतो भाषशितमभ्यः नन्दमित्ति scu कल्लवीर नाम चण्ड महारोष[णा] तन्त्रं समाप्तं ॥ ॥ ये धम्माँ हेतु प्रभवा हेतुत्तेषां सथागतोह्यबदत्तेभाऊ्चयो निरोध एवं वादी महाश्रमणम्‌ ॥ शान्तिकं पौष्टिकं चेव शुक्ल Ul तु कारयेद्‌ । वच्च्यामिचारकर्मादि कृष्ण पक्ष समारभेत्‌ ॥ .. नेपालमन्दल सरोरूह मकरन्दपीयमानमत्तमधूप नाना विद्या विनोद कला निधि सत्सुन्द्रीगण मनोन्माद मोहजाल समन चिन्तामणि महाराजाधिराज q चक्र चूडामणि परमेश्वर परम भद्ठारक देव नारायण अवतार श्री ३ जय राजेन्द्र विक्रम साहदेव प्रभौ .. श्री ३ मारिचि देव्या चरण शोे(से)बक पारावत विहारधिस्थित श्री वज़ाचार्य मान्यपत्ति श्वा(स्वा)र्थेन लिपित ।... सम्वत्‌ पक्ष भूत ग्रह | २७८. चण्ड महारोष्षण तन्त्र 578. CANDA MAHAROSANA जोति TANTRA लिपिकार रत्न जोति गुभाज़ु दानपत्ति भाजुवीर WR Scribe Ratnajoti Gubhaju रनिङ Donor Bhiiuvira Gubhaju रनिङ न. २७४४ । wet: ल्या! पप J J इअ । बखु.ला.जा.ल्याः 2922 । FASTH Run. No. 2745. Cata. No. 88 L हा... सन्त्र । धर्म बोदु । भाय संस्कृत, नेपाल No. 2122. Subj. Tantra. Relig. Buddhist. भाषणा (समाप्ति.) | लिपि नेवाः । म्हासु Lang. Sanskrit, Newa (colo.). Script Newa. Vt । १०.६ > २३.६ OTH. । पौ wut: Yellow paper. 10.6 x 23.6 cm. Folia 74. ७४ | Wr: रयाः ७ । अध्याय २५ | Lines 7. Chapter 25. NS 1045. Complete. नेपाल संवत्‌ १०४४ | पूर्ण | बांलाः | Fine. Painting of Canda Maharosana illustrated. चण्ड महारोषणया किपाः दुगु । आदि वाक्य _ Begins ओं नमो श्री SH महारोषणाय ॥ ॥ एवं मया श्ुतमेकस्मिन्समये भगवान श्री वज सत्व सर्व तथागत काय वाक चित्त हृदये वजध्वनिश्‍वरी भगे विजहार अनेकेश्च वजयोरिन गणे ॥ तद्यथा ॥ श्‍वेता चरेणा च वज गोग्निनां पीता चरेणा च वज योग्निनां ॥ रक्ता चरेन च वज योग्निनां ॥ श्यामा चलेन च वजयोगिनी नां ॥ . समाप्ति वाक्य Colophon इत्तिश्री चंड महारोषण dei परि समाप्तं ॥ ये धर्म्मा हेतु ०॥ शुभं ॥ श्रेयोस्तु संवत १०४४ (2) fafa आखाढ शुक्‍लपचक्षे चतुर्दशी agar थ्वखुनुया दीनस संपूर्णा याना जुल ॥ लेखक पुलछेया रत्नजोत्ति गुभाजु जुल । दानपत्ति भाजुवीर गुभाजुयात चोया बिया जुल ॥ थुगु qed दानपत्तिसा कल्याण SIq माल शुभं ॥ थ्व सफ्‌ सुनानं लोभ ११७ 117 याय मदु. लोभ यातसा श्री चंडमहारोषणया कुदुष्टि ज्रुय मा । मयातसा सकलण कल्याण जुयमाल शुभं ॥ 580. CANDA MAHAROSANA ७८०. चण्ड महारोजञणा सन्त्र TANTRA ह रनिङ ने. २७६२ 1 धल! FGT: ३४७ | बु.ला-जा-ल्याः ६९४ । विषय तन्त्र । धर्म alg । भाय संस्कृत । लिपि नेवाः | Fret Ferg FT । ७.४ x २४.४ सेमि. | पौ छ्या! ८६ । भत्रे! रयाः yl पटल Run. No. 2762. Cata. No. 357. BLJ. No. 694. Subj. Tantra. Relig. Buddhism. Lang. Sanskrit. Script Newa. Both sides yellow paper. 7.5 x 25.5 cm. Folia 86. Lines 5. Patala 1-25. Complete. Fine. १-२४ । पूर्ण । बांलाः । समाप्ति area ड्त्य qug चण्ड ११८ Colophon कल्लचीराख्ये श्री चण्ड महारोषण सन्त्रे देवता साधन पटलः पञ्चविंशति ll ।। महारोषण सन्त्रावरण प्रथम पटल 11911 सहारोषण तन्त्रावरण मण्डल पटल NRI चण्ड महारोषण सन्त्रावरण अभिषेक पटल ।।३॥। महारोषण तन्त्रावरण देवता पटल ॥४॥।। सहारोषण सन्त्रावरण मन्त्र पटल ISI महारोषण तन्त्रावरण निष्पन्न योग पटल ॥।६॥। महारोभण तन्त्रावरण स्थ रूप पटल ।।७॥। Se HEL खण्ड महारोषण त्तन्त्रावरण ध्यान पटल ik GUS महारोषण सन्त्रावरण स्त्री प्रशंसा पटल ॥।१०।। समहारोषण सन्त्रावरण विश्व पटल ॥११॥ महारोषण सन्त्रावरण सर्व्व मन्त्र कल्प पटल ॥१२।। महारोषण सन्त्रावरण चर्यां पटल 119311 महारोषण तन्त्रावरण अचलार्थ पटल ॥१४॥ महारोषण तन्त्रावरण विशुद्धि पटल nayi महारोषण त्तन्त्रावरण प्रतित्य समुत्पाद पटल NEII महारोषण सन्त्रावरण शुक्‍लादि बृद्धि पटल 1133911 सहारोषण तन्त्रावरण व्याधि वृद्धत्व हानि पटल NASI महारोधण तन्त्रावरण शुक्ल स्तम्भ नादि पटल ॥१९॥ महारोषण तन्त्रावरण नाना विभेद निगदित सन्त्रमन्त्र पटल ॥२०॥ महारोषण तन्त्रावरण कुटूहलो पटल URI GUS महारोषण तन्त्रावरण नासु योग पटल ॥२२॥ महारोषण तन्त्रावरण मृत्यु लक्षण पटल ॥२३॥ महारोषण तन्त्रावरण देह स्वरूप पटल ॥२४॥ ११८ ४८९. चण्ड महारोणण मन्त्र साधन रनिङ नं. २६७३ 1 धल! लयाः १८० | बु.ला.जा-ल्याः ७९९ । विषय मन्त्र | धर्म बौद । भाय संस्कृत, ने.भा. (नि.), नेपाली । लिपि देवनागरी, नेवाः | म्हासु र्या सफू । ९ > १७.८ से-मि. | पो ल्या! २३ At रसयाः ४ । पूर्ण । बांलाः । टिप्पणी थुकी वा फय ayy दिकेगु, ज्वर wat लायेकीगु, व वशीकरण मन्त्र दु । २९४. चतुर्थी व्रत उत्पत्ति कथा रनिङ नं. ७३७ | Get: रयाः २६० | ख .ला-जा.रूयाः २१६ । विषाय धार्मिक बाखं । धर्म हिन्दू । भाय नेपालभाषा, नेपाली | लिपि देवनागरी | थ्या aay ९ x १८ से.मि. । पौ रयाः १८ 1 भगो! Fut: ७ | पूर्ण । टिप्पणी (क) भाषाया नां 'नेपाल भाजा” शुरू वाक्यस दु | नेपालभाषां दस्‌ दँसं हना त्तःगु चया नख: उत्पत्ति विषयया धार्मिक बाखं | नेपाली पू मवंगु बाखंया छुं अंश नं द | (घ) AET: | (ख) (ग) ११५ 582. CANDA MAHAROSANA. MANTRA SADHANA Run. No. 2673. Cata. No. 180. BLJ. No. 795. Subj. Mantra. Relig. Buddhist. Lang. Sanskrit, Newa (Direc.), Nepali. . Script Devanagari, Newa. Yellow Thyd Saphu. 9 x 17.8 cm. Folia 25. Lines 5. Fine. Complete. Remark This MS contains several Mantras which causes magical actions (e.g., stopping rainfall and storms, curing fever, subjugating others etc.) 594. CATURTHI VRATA UTPATTI KATHA Run. No. 737. Cata. No. 260. BLJ. No. 216. Subj. Relig. story. Hindu. Lang. Newa, Nepali. Script Devanagari. Thya Saphi. 9 x 18 cm. Folia 18. Lines 7. Complete. Relig. Remarks (a) The language NEPAL BHASA IS mentioned at the beginning of the story. (b The Newa story of Catha (i.e. G anesa Caturthi) festival celebrated by Newars on 4th lunar day (bright fortnight) of Bhadra every year is described. Lord Gapesa and the moon god are worshipped in every house _ by family members. They offer dried and puffed corn, soya bean, seeds of peach and peas collectively called Hali Mali in Newa- ri. It is believed that one who looks at the moon that night will be accused of theft, & one who worships lord Ganesa that night 119 will not be accused of theft if he looks at the moon. This myth 15 linked with the story of Syamantak Mani and Krisna of Pauranic source. Note that Catha - the Newar festival is thus linked with Pauranic sources. Pauranic stories, character and holy spots are to be scen surviving as festivals, ideal heroes or holy tirtha in Newar society even in these days. () This MS also contains an incomplete and stray story in Nepali. (d Gencrally incorrect text. आदि वाक्य Begins सोस्ति (स्वस्ति) भ्रि(श्री) गणेसाये(शाय) नम ॥ f ward (श्री सरस्वत्ये) नमः ॥ PH गुन त्रिभुवन नाथं त्रिनेत्रं वृष वाहन पार्वती प्रनत्व प्रिछवर मे जगदिश्रोर हे नाठ हे प्रभु समभो मम चित्तकुलो भवत ॥.. अठ नेपाल भाषान ल्हाये ॥ हे जगदिश्रोर धकं नमस्कार याडाव पार्वतीन परमेश्रोरयाके विनत्ति याडनव . : समाप्ति वाक्य Colophon भाद्र श्लुदिया चोथाक घुन्हु छन्हु BIST वान धालसा षयेके माल देवता जा Arad धुनो छलपोलसया आग्या (आज्ञा) Lad लव काव देवतापनि आण(न)न्दनं थव छे लिहा वानं व्नेलि चन्द्रमान थम याङा कर्म थमन कचिनिव जुलो भालपाव चिनस विचार यात ४९६. चतुर्दशिया पद्धति 596. CATURDSIYA PADDHATI लिपिकार राजेन्द्र कर्माचार्य Scribe Rajendra Karmacarya रनिङ +. १३३७ 1 Get छ्या! ४३४ | Run. No. 1337. Cata. No. 434. BLJ. No. बु.ला-जा-ल्याः १३०७ । विलय धार्मिक 1307. Subj. Relig. Ritual. Relig. Hindu. विधि । धर्म हिन्दू । भाय संस्कृत, Lang. Sanskrit, Newa (Direct. Partly). Script ने.भा. (निर्देश. गर्ने गन) । लिपि नेवाः | Newa. Yellow both sides Thyd Saphia. 11 x 27 निखेरं म्हासु थ्या सफ । ११ > २७ cm. Folia 74. Lines 7. NS 952. Complete. से.मि. । पौ ल्याः ७४ । भत्रे! ल्याः ६ । Fine. नेपाल सँवत्‌ ९४२ । पूर्ण बांलाः | Remark टिप्पणी Mantra Monograms included. मन्त्र RTA G | १२०. ६ 120 आदि वाक्य Begins १ ॐ नमः श्री देव्ये ॥ पुजाभल चतुसस्काल il मूलेन दशधार जपित्वा ॥ त्रि सत्व ॥ शुरू नमस्काल । ॐ फ्रें पदमशिव शक्ति श्रीनाथमसेखपालं पर्य्यत्य श्री गुरू पादाम्बुज प्रणात्तोस्मिन्‌ ॥ हा जलपे । समाप्ति वाक्य Colophon संकर्फषः मास नक्षत्र चनुर्डशि पार्वन्य निसि श्री सोस्थ स्वेष्टं देवताः पञ्च उपचार पूजा निमित्यार्थनः कुम्मात्तड पूजा ui वीर भोज मत faa मम्वाल ॥ it १ सम्वत्‌ ९९२ फार्गुन शु १२ संपूर्णा लिखितं कर्म्माचार्यं राजेन्द्र सुध्दो वा असुध्दो वा चम्यतां प्रमेश्वरीः श्री विद्यापीठ प्रीतिरस्तु शुभ ॥ ॥। ९९८. चतुर्दशी पूजाया विधि 598. CATURDASI PUJAYA VIDHI रनिङ नं. २६४९। धलः FUT: - SA | बु-ला.जा-.ल्याः २६४८ | विषय Run. No. 2649. Cata. No. I. BLJ. No. धार्मिक विधि | धर्म ate । भाय 2658. Subj. Relig. Ritual. Relig. Buddhist. संस्कृत, ने.भा. Malu.) । लिपि नेवाः । Lang. Sanskrit, Newa (Direc). Script Newa. निखेरं म्हासु थ्या सपूत । ९.३ X १९ Yellow both sides Thya Saphi, 9.3 x 19 cm. से.मि. । पौ ल्या! 301 भशे! छ्या! Folia 37. Lines 16/17. NS 1001. १६/१७ । नेपाल संवत्‌ १००१ | Incomplete. अपूर्ण । क Remarks टिप्पणी | Personal, religious and political events (Demise थुकी व्यक्तिगत, धार्मिक व राजकीय ofKi ng Surendra Vikrama Š aha) are noted in this घटना (जुजु सुरेन्द्र विक्रम शाहया निधन) MS. @ च्वया तःगु दु | थुकी मेमेगु विधि नं दु, । This MS also contains these ritual texts: - बुसाधंया परिपात Busadha m ya Paripata, मांसाहुत्ति जज्ञ विधि Mamsahuti Jajfla Vidhi, कवाचपार बुसाधंया विधि Kvdcapara Busadham ya Vidhi, पंजा अष्टिया विधि विधान Panja Asti ya Vidhi Vidhana, ATE पूजाया परिपात Asti Puja ya Paripata. १२१ 121 ६०७. चन्द्रमा Ad कथा... रनिङ नं. २१२ । धल! SUT: २८९ | विषाय धार्मिक ard, स्तोत्र । धर्म हिन्दू । भाय नेपालभाषा, संस्कृत । लिपि देवनागरी । म्हासु थ्या सफू । ७.३ > १८.३ Q. । पौ ल्याः ३१ । भरो! ल्याः २ | AYE । छु नःगु । टिप्पणी थुकिया नेपालभाषा चन्द्रमा व्रत कथा पूमवं | नेपालभाषा भवानी स्तुति जक पू वं । संस्कृत पाण्डव गीता स्तोत्र, विष्णु पञ्जल स्तोत्र, Goa द्वादश नाम स्तोत्र पूमवं । आदि वाक्य 607. CANDRAMA VRATA KATHA...... No. 212. Cata. No. 289. Subj. Relig. Hindu. -Lang. Run. Relig. Story, Hymn. Newa, Sanskrit. Script Devanagari. Yellow Thya Saphi. 7.5 x 18.5 cm. Folia 31. Lines 5. Incorrect. Damaged by rats. Remarks The Candrama Vrata Katha in Newa prose version “is incomplete and the Newari Bhavani Stotra is complete. This MS also contains incomplete Sanskrit hymns entitled Pandava Gita’, ‘Visnu Pdfjala Stotra’, ‘Surya Dvadasa Nama Stotra. Begins स्वस्ति श्री गणेशाय नमः ॥ ।। अथ चन्द्रमा ad कथाहा ॥ प्रथमस पोतासन चोय ब्रम्हासणसँ देवम्ह कोनस वरित्रिकोणा[णा] अर्ध पात्र ॥ चौकिस जल पात्र बिये अर्घ पात्र बिये संघस सा दुदु तये गोच दाफु स्वान ततथे + + + ॐ नम श्री भवानि देव्य ॥ माम आदिया भवानी अए सिद्दिया थ्व षानि सर्व्वं लोकया थ्व रानि नित्य नाम काव रे gl समाप्ति वाक्य इति भवानी स्तुती समाप्त ॥शुभम्‌।॥ १२२ Colophon 122 ६१०. चन्द्रोदय नाटक टीका 610. CANDRODAYA NATAKA TIKA ग्रन्थकार रूचि भानुकर १ = Author Ruci Bhanukara रनिङ नं. २३३० | धलः FUT: ३७९ I व ,ला.जा.ल्या। ९७७ | विषय नाटक Run. No. 2530. Cata. No. 379. BLJ. No. टीका । भाय संस्कृत, ने.मा. (समाप्ति) । 977. Subj. Drama : commentary. Lang. लिपि नेवाः | frat म्हासु भाँः। १० X Sanskrit, Newa (Colo.). Script Newa. Both २६.७ से.मि. । पौ wut: १-१०४ | मो sides yellow paper. 10 x 26.7 cm. Folia 1 ल्या! ७ । नेपाल संवत्‌ ९८६ | 104. Lines 7. NS 986. Incomplete. अपूर्ण । Remarks टिप्पणी (a) Missing folia 26-28, 64. Damaged by rats. थकिया पो २६-२८ व ६४ TÇ | छं Purchased and owned by Ratna Kesar नगगु । Rajopadhya. आदि area Begins १ श्री गणेशाय